أفــاضــل النــاس أغــراضٌ لذا الزمــن

أفــاضــل النــاس أغــراضٌ لذا الزمــن — يـخـلو مـن الهـم أخـلاهـم مـن الفـطن

وإنــمــا نــحــن فــي جــيــلٍ ســواسـيـةٍ — شــرٍّ عــلى الحــر مــن سـقـمٍ عـلى بـدن

حـــولي بـــكــل مــكــانٍ مــنــهــم خــلقٌ — تـخـطـي إذا جـئت فـي اسـتفهامها بمن

لا أقـــتـــري بـــلداً إلا عـــلى غــرر — ولا أمـــر بـــخــلق غــيــر مــضــطــغــن

ولا أعــاشــر مــن أمــلاكــهــم أحــداً — إلا أحـــق بـــضـــرب الرأس مـــن وثــن

إنـــي لأعـــذرهــم مــمــا أعــنــفــهــم — حــتــى أعــنــف نــفــســي فـيـهـم وأنـي

فــقــر الجــهــول بــلا قــلبٍ إلى أدب — فــقــر الحــمــار بــلا رأسٍ إلى رســن

ومــدقــعــيــن بــســبــروتٍ صــحــبــتـهـم — عــاريــن مــن حــللٍ كــاســيـن مـن درن

خـــراب بـــاديــةٍ غــرثــى بــطــونــهــم — مُــكْــن الضــبــاب لهـم زادٌ بـلا ثـمـن

يــســتــخــبـرون فـلا أعـطـيـهـم خـبـري — ومــا يــطــيــش لهـم سـهـمٌ مـن الظـنـن

وخـــلةٍ فـــي جــليــسٍ أتــقــيــه بــهــا — كـيـمـا يـرى أنـنـا مـثـلان في الوهن

وكــلمــةٍ فــي طــريــقٍ خــفـت أعـربـهـا — فـيـهـتـدى لي فـلم أقـدر عـلى اللحـن

قــد هــون الصــبــر عـنـدي كـل نـازلةٍ — وليــن العــزم حــد المــركــب الخـشـن

كــم مَــخــلص وعــلاً فــي خـوض مـهـلكـةٍ — وقــتــلةٍ قــرنــت بــالذم فــي الجـبـن

لا يــعــجــبــن مــضــيـمـاً حـسـن بـزتـه — فــهــل يــروق دفــيــنـاً جـودة الكـفـن

لله حـــالٌ أرجـــيـــهـــا وتــخــلفــنــي — وأقــتــضــي كـونـهـا دهـري ويـمـطـلنـي

مـدحـت قـومـاً وإن عـشـنـا نـظـمـت لهم — قــصــائداً مـن إنـاث الخـيـل والحـصـن

تــحــت العــجــاج قــوافـيـهـا مـضـمـرةٌ — إذا تــنــوشــدن لم يــدخــلن فــي أذن

فـــلا أحـــارب مـــدفـــوعــاً إلى جــدر — ولا أصــــالح مـــغـــروراً عـــلى دخـــن

مــخــيــم الجـمـع بـالبـيـداء يـصـهـره — حــر الهــواجــر فــي صــمٍّ مــن الفـتـن

ألقـى الكـرام الألى بادوا مكارمهم — عـلى الخـصـيـبـي عـنـد الفـرض والسنن

فــهـن فـي الحـجـر مـنـه كـلمـا عـرضـت — له اليـتـامـى بـدا بـالمـجـد والمـنن

قــاضٍ إذا التــبــس الأمــران عــن له — رأيٌ يـــخـــلص بــيــن المــاء واللبــن

غــض الشــبــاب بــعــيــدٌ فـجـر ليـلتـه — مــجــانــب العـيـن للفـحـشـاء والوسـن

شــرابــه النــشــح لا للري يــطــلبــه — وطــعــمــه لقــوام الجـسـم لا السـمـن

القــائل الصــدق فــيــه مـا يـضـر بـه — والواحـد الحـالتـيـنـ: السـر والعلن

الفــاصــل الحــكــم عــيّ الأولون بــه — ومــظــهـر الحـق للسـاهـي عـلى الذهـن

"أفــعــاله نــســبٌ لو لم يــقـل مـعـهـا — جـدي الخـصـيـب، عرفنا العرق بالغصن"

العارض الهتن ابن العارض الهتن اب — ن العـارض الهـتن ابن العارض الهتن

قــد صــيــرت أول الدنــيــا أواخـرهـا — آبــاؤه مــن مــغــار العــلم فـي قـرن

كــأنــهــم ولدوا مــن قـبـل أن ولدوا — أو كــان فــهــمــهــم أيــام لم يــكــن

الخــاطــريــن عــلى أعــدائهــم أبــداً — مــن المـحـامـد فـي أوقـى مـن الجـنـن

للنـــاظـــريـــن إلى إقـــبـــاله فـــرحٌ — يــزيــل مـا بـجـبـاه القـوم مـن غـضـن

كــأن مــال ابــن عــبـد الله مـغـتـرفٌ — مــن راحــتــيـه بـأرض الروم واليـمـن

لم نــفــتــقـد بـك مـن مـزنٍ سـوى لثـقٍ — ولا مـن البـحـر غـيـر الريـح والسفن

ولا مــن الليــث إلا قــبــح مــنـظـره — ومــن ســواه ســوى مــا ليـس بـالحـسـن

مـنـذ احـتـبـيـت بـأنـطـاكـيـة اعـتدلت — حــتــى كــأن ذوي الأوتــار فــي هــدن

ومــذ مــررت عــلى أطــوادهــا قــرعــت — مــن السـجـود فـلا نـبـتٌ عـلى القـنـن

أخــلت مــواهــبــك الأسـواق مـن صـنـع — أغــنــى نـداك عـن الأعـمـال والمـهـن

ذا جـود مـن ليـس مـن دهـرٍ عـلى ثـقـةٍ — وزهــد مــن ليـس مـن دنـيـاه فـي وطـن

وهـــذه هـــيــبــةٌ لم يــؤتــهــا بــشــرٌ — وذا اقــتـدار لسـانٍ ليـس فـي المـنـن

فــمــر وأوم تــطــع قــدســت مــن جـبـلٍ — تــبـارك الله مـجـري الروح فـي حـضـن