كــل ابــنِ آدم مــقــهــور بــعــادات

الشاعر: معروف الرصافي · البحر: البسيط

هذه القصيدة من شعر معروف الرصافي، من العصر الحديث، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف التاء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

كــل ابــنِ آدم مــقــهــور بــعــادات — لهــنّ يَــنــقــاد فــي كــل الارادات

يَـجـري عـليـهـنّ فـيـمـا يبتغيه ولا — يَــنــفـكّ عـنـهـنّ حـتـى فـي المـلّذات

قد يَستلِذّ الفتى ما أعتاد من ضررٍ — حـتـى يـرى فـي تـعـاطـيـه المـسـرّات

عـادات كـل امـرىءٍ تـأبى عليه بأن — تــكــون حــاجــاتــه إلاّ كــثــيــرات

إنّـي لفـي أسْـر حـاجـاتـي ومـن عَـجبِ — تَــعــوُّدي مــا بــه تـزداد حـاجـاتـي

كـل الحـيـاة افـتـقـار لا يفارقها — حــتــى تــنـال ِغـنـاهـا بـالمـنـيّـات

لو لم تـكـن هـذه العـادات قـاهـرةً — لمــا أســيـغـت بـحـالٍ بـنـت حـانـات

ولا رأيـــت ِســـكــارات يُــدخّــنــهــا — قــوم بـوقـت انـفـراد واجـتـمـاعـات

إن الدخـان لثـانٍ فـي البـلاء إذا — مـا عُـدّتِ الخـمـر أولى في البليّات

وربّ بـيـضـاءِ قـيـدِ الأصـبع احترقت — في الكفّ وهي احتراق في الحشاشات

إنْ مَـرّ بـيـن ِشـفـاه القـوم أسودُها — ألقـىَ اصـفـراراً عـلى بيض الثنيّات

وليــتــهــا كـان هـذا حـظُّ شـاربـهـا — بــل قــد تــفُـتّ بـكـفّـيـه المـرارات

عــوائد عــمّــت الدنــيـا مـصـائبُهـا — وإنــمـا أنـا فـي تـلك المـصـيـبـات

أن كـلّفَـتْـنـي السكارى شُربَ خمرتهم — شــربـت لكـن دخـانـاً مـن سـكـاراتـي

واخــتــرت أهـون شـرّ بـالدخـان وإن — أحــرقــت ثَــوبــيَ مـنـه بـالشـرارات

وقـلت يـا قـوم تـكـفـيـكـم مشاركتي — إيــاكــم فــي التــذاذ بــالمُـضِـرّات

إنّــي لأمــتــصَ جــمــراً ُلفَّ فــي وَرَق — إذ تــشـربـون لَهـيـبـاً مـلء كـاسـات

كــلاهــمــا حُــمُــق يَــفـتّـر عـن ضـرر — يَــسُــمّ مــن دمــنــا تــلك الكُـرَيّـات

حـسـبـي مـن الحـمـق المُعتاد أهونه — إن كـان لابـد مـن هـذي الحـمـاقات

يــا مَــن يــدخّــن مــثــلي كـل آوِنـةٍ — لُمْـنـي أَلُمْـك ولا تَـرض َاعـتـذاراتي

أن العـوائد كـالأغـلال تَـجـمـعـنـا — عــلى قُــلوب لنــا مــنــهــنّ أشـتـات

مــقــيَّديــن بــهـا نـمـشـي عـلى حَـذَر — مــن العـيـون فـنـأتـي بـالمـداجـاة

قـد نُـنكِر الفعل لم تألفه عادتنا — وإن عـلمـنـاه مـن بـعـض المُـبـاحات

وربّ شَـنـعـاء مـن عـاداتـنـا حَـسُـنـت — فـي زعـمنا وهي من أجلَى الشناعات

عـنـاكـب الجـهـل كـم ألقـت بـأدمغة — مــن الأنـام نـسـيـجـاً مـن خـرافـات

فــحــرّمــوا وأحَـلّوا حـسـب عـادتـهـم — وشَــوّهــوا وَجــه أحـكـام الديـانـات

حـتـى تـراهـم يـرون العـلم مَـنـقَصةً — عـنـد النـسـاء وإن كـنّ العـفـيـفات

وحــجّــبــوهــنّ خــوف العـار لَيـتـهـم — خـافـوا عـليـهـنّ مـن عار الجهالات

لم تُـحـصِ سـيّـئةَ العـادات مـقـدرتـي — مـهـمـا تَـفَـنّـنـت مـنها في عباراتي

فــكـم لهـا بِـدَعٌ سُـودٌ قـد أصـطَـدَمـت — فــي النــاس مــنــهـنّ آفـات بـآفـات

لو لم يكُ الدهر سوقاً راج باطلها — مـا راجـتِ الخمر في سوق التجارات

ولا أسـتـمـرّ دخـان التَـبـغ ُمنتشراً — بــيـن الورى وهـو مـطـلوب كـأقـوات

لو اسـتـطـعـت جـعـلت التبغ محتكَراً — فــوق احــتــكــار له أضــعـافَ مَـرّات

وزِدت أضــعــاف أضــعــاف ضَــريــبـتـه — حــتـى يَـبـيـعـوه قـيـراطـاً بـبـدْرات

فـيـسـتـريـحَ فـقـيـر القوم منه ولا — يُـبْـلى بـه غـيـر مُـثـرٍ ذي سـفـاهـات

الحُـرّ مـن خـرق العـادات مُـنْـتَهِـجـاً — نــهـج الصـواب ولو ضـدّ الجـمـاعـات

ومـن إذا خَـذَل النـاس الحـقيقة عن — جـهـل أقـام لهـا فـي النـاس رايات

ولم يَـخَـف فـي أتّـبـاع الحـق لائمةً — ولو أتَــتــه بــحــدّ المَــشــرَفِــيّــات

وعـامـل النـاس بـالإنـصـاف مُـدَّرعـا — ثــوب الأخـوّة مـن نـسـج المـسـاواة

أغــبــىَ البـريّـة أرفـاهـم لعـادتـه — وأعـــقـــل النـــاس خـــرّاق لعــادات

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف التاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • افتقار: [ف ق ر]. (مصدر اِفْتَقَرَ). 1. "اِفْتِقَارُ الرَّجُلِ بَعْدَ غِنىً" : اِعْوِزَازُهُ، اِفْتِقَادُهُ لِمَالِهِ. 2. "اِفْتِقَارُهُ لِلإمْكَانَاتِ" : اِحْتِيَاجُهُ لَها.
  • بحال: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال …

قصائد ذات صلة

  • فعدت بقارعة الطريق تنوح
  • ما للديار تراءى وهي أطلال
  • أصبحت أعذل نوابا وأعيانا
  • أ يوسف ما إن أنت من فحل هجمة
  • ألا من مبلغ عني زنيما
  • هذي بلودان وذا نزلها
  • وفي الألعاب لم تر قط عيني
  • قالوا نخلد ذكره بحديقة