سـلام عـليـكـم يـا النـبـي رسـولنا
الشاعر: مدثر بن إبراهيم بن الحجاز · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر مدثر بن إبراهيم بن الحجاز، من العصر الحديث، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سـلام عـليـكـم يـا النـبـي رسـولنا — أيـا صـاحـب الفـرقـان يـا حب ربنا
أيــا رؤفـا يـا رافـعـا لمـقـامـنـا — أيــا شــافـعـا للمـذنـبـيـن تـولنـا
وقــابــل ثــنـانـا بـالرضـا وانـعـم — اقــل عــثـراتـي واكـرمـنـي بـمـرهـم
ليــصــلح قــلبــي إذ بـزلاتـه عـمـى — فــانـي إليـكـم يـا مـشـفـع انـتـمـي
فــمــن مــدد الخـيـرات مـد بـأسـهـم — بـهـا امـنـح التقوى واظفر بالعلم
لك النـجـدة العظمى وقدرك قد سمى — بفضل إله الناس في الأرض والسما
خــصــصــت بـقـرب اللَه صـرت مـكـلمـا — مــكــافــحـة ابـصـرتـه حـزت انـعـمـا
تــفــردت فــيــهــا دون كــل مــكــرم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخيرات: [خ ي ر]. "خَيْرَاتُ الأَرْضِ لاَ حَصْرَ لَهَا" : مَوَارِدُهَا، مَنَافِعُهَا، نِعَمُهَا.
- الفرقان: الفُرْقَانُ : القُرْآنُ تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيراً. ـ: البُرهان والحُجَّة. ـ: التفريق. ـ: الدليلُ القاطع. ـ: الصُّبْح. ـ: كل ما فُرِقَ به بين الحقِّ والباطل.
- امنح: [م ن ح]. (فعل: رباعي لازم). أَمْنَحَ، يُمْنِحُ، مصدر إِمْناحٌ. "أَمْنَحَتِ النَّاقَةُ" : دَنا، قَرُبَ نِتاجُها.
- انتمي: انْتَمَى يَنْتَمِي اِنْتَمِ انْتِمَاءً [نمي]: - الطائرُ: ارتفع.- إلى الجبل: صعِد.- إلى كذا: انتسبَ؛ ينتمي ابنُ باديس إلى الشعب العربيِّ في الجزائر/ لا تنتمِ إلى غيرقومك.
- بالرضا: الرِضْوانُ: الرِضا، وكذلك الرُضْوانُ بالضم. والمرضاة مثله. ورضيت الشئ وارْتَضَيْتُهُ فهو مَرْضِيٌّ، وقد قالوا: مَرْضُوٌّ فجاءوا به على الأصلِ والقياسِ. ورَضيتُ عنه رِضاً مقصورٌ، وهو مصدرٌ محضٌ، والاسم الرِضاءُ ممدود، عن …