صــلى عــليـك اللَه يـا خـيـر الورى
الشاعر: مدثر بن إبراهيم بن الحجاز · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر مدثر بن إبراهيم بن الحجاز، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صــلى عــليـك اللَه يـا خـيـر الورى — والآل والأصـــحـــاب آســاد الشــرى
يـا صـاحـب الوجـه الجميل ومن سرى — وحظى بنظرة ذي الجلال بلا امترا
انـجـد عـبـيـدك قـل دهـيـت بما جرى — مــنــي وزلاتــي تـنـامـت فـي الورى
فـانـجـد فـديتك واكشفن وارحم لكي — ألقـى الهـدى بـعـد الضلال وابصرا
يـا مـن هـو المـحـبـوب بشرني بخير — دائم واشــــفــــع لعـــبـــد خـــيـــرا
النـــفـــس امــتــه بــأجــنــاد لهــا — وســطـت عـليـه وقـداتـي مـسـتـنـصـرا
فــاعــطــف عــليــه بـنـجـدة نـبـويـة — يــحـمـي بـهـا ويـنـال حـظـا أكـبـرا
ويـعـود بـعـد البـؤس فـي عيش نضير — بــالهــنــا والقـرب مـصـحـوبـا يـرا
ويــســيــر ســيــر مــؤيــد مــن ربــه — بــالحــفــظ مـقـبـول وبـتـرك للكـرا
مــــتـــلذذا مـــتـــعـــوذا بـــإلهـــه — مــتــبــتــلا وبــحــبــه مــتــعــطــرا
مــتــعــطــفــا لعــبــاده لجــنــابــه — وعــلى طــريــقــكـم المـقـوّم سـائرا
ومـــعـــامــلا بــمــكــارم ومــراحــم — عــظــمــى وللوجـه المـكـمـل نـاظـرا
ومــلاحــظـا مـنـكـم بـعـيـن عـنـايـة — ومــحــبــة وبــجــمــع قـومـك حـاضـرا
ومــكــافــحــا مــنــكــم بـقـول رائق — ولحـسـن حـبـك فـي الليـالي سـاهـرا
ومـقـوما لمكارم الاخلاق بالتقوى — وســـيـــف العـــزم أيـــضــاً شــاهــرا
فـالجـاه يـا مـولاي عـنـدك والإله — حـبـيـبـكـم فـاشـفـع عـسـى أن استرا
وامــنــح وصـالك والكـمـال بـسـيـرة — عـظـمـى وخـتم الخير يا عذب القرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- امته: أمت: أَمَتَ الشيءَ يَأْمِتُه أَمْتاً، وأَمَّتَه: قَدَّرَهُ وحَزَرَه. ويُقال: كَمْ أَمْتُ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الكُوفة؟ أَي قَدْرُ. وأَمَتُّ القومَ آمِتُهم أَمْتاً إِذا حَزَرْتَهم. وأَمَتُّ الماءَ أَمْتاً إِذا قَدَّرْتَ …
- انجد: أنْجَدَ يُنْجدُ انْجَاداً : ارتفع؛ أنجد في سفره وأسهلَ.-: أتى نجْداً أي قصد بلاد نجد.- فلانًا: أعانه ونصره؛ يقتضينا الواجب أن ننجد المستغيثين.- الدعوةَ: أجابها.
- بشرني: شرن: ابْنُ الأَعرابي: الشَّرْنُ الشَّقُّ فِي الصَّخْرَةِ. أَبو عَمْرٍو: فِي الصَّخْرَةِ شَرْمٌ وشَرْنٌ وثَتٌّ وفَتٌّ وشِيقٌ وشِرْيانٌ. وَقَدْ شَرِمَ وشَرِنَ إِذا انْشَقَّ، وَذَكَرَ ابْنُ بَرِّيٍّ فِي هَذِهِ التَّرْجَمَةِ …
- حظا: حظأ: رَجُلٌ حِنْظَأْوٌ: قصِير، عن كُراع.