يا باري الخلق يا رب العباد أجر
الشاعر: مدثر بن إبراهيم بن الحجاز · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر مدثر بن إبراهيم بن الحجاز، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا باري الخلق يا رب العباد أجر ... عبداً من الذنب قد قامت قيامته
واكشف ضناه فقد حُطت رواحله ... بالباب وارحمه إذ زادت إساءته
واستر عليه ولا تفضحه مالكه ... واجبر بفضلك كي ترضيك حالته
وخذ يديه وق البأساء سيدنا ... وامنن بخير نوال فيه راحته
واجذبه يا بر جذب المكرمين لخير ... المرسلين لكي تسقيه راحته
واجعله في حسن عزم لا يشاب ... بتدنيس وجمله كي تنمى ملاحنه
واجعله منك على تأييد محترم ... جاف الرقاد وطابت فيك ساحته
واجعله من خير قوم طاب حالهم ... وبابك العالي عممتهم سماحته
دارت عليهم كؤوس الوصل وازدحموا ... بالباب والحب حَلتهم حلاوته
والدمع منهم همي شوقا وخوف قلا ... وخشيه منك إذ جادت سحابته
والعلم قد أحرزوا منه نفائسه ... والضر بان وقد بانت وخامته
وخامرتهم كؤوس الخمر من مدد التذكار ... والذكــــــر إذ طـــــابـــــت تـــــلاوتـــــه
وهمهم قد علا إذ صار منفرداً ... بما تحب وحفتهم ببشارته
ومن نفائس در اليمن قد ظفروا ... ووجه حبك لاقتهم صباحته
ومنه قد ظفروا بالسعد والمدد الهامي ... دوامـــــاً وامـــــتــــهــــم كــــرامــــتــــه
وصـــــل رب عـــــليـــــه دائمـــــاً أبــــداً ... والآل والصحب ما دامت وسامته
وهب سلاما متى منه النوال بدا ... وما عبيداً له امته راحته
استر علينا وظفرنا برؤيته ... والقرب منه لتأتينا كفالته
والحب منه به هبنا وجد برضا ... يدوم واقبل وقل هذي علامته
فما مننت عليكم بالسؤال سدى ... بل للرضا وستأتيكم كفايته
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المرسلين: رسل: الرَّسَل: القَطِيع مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْجَمْعُ أَرْسَال. والرَّسَل: الإِبل، هَكَذَا حَكَاهُ أَبو عُبَيْدٍ مِنْ غَيْرِ أَن يَصِفَهَا بِشَيْءٍ؛ قَالَ الأَعشى: يَسْقِي رِيَاضًا لَهَا قَدْ أَصبحت غَرَضاً، ... زَوْراً … (لسان العرب)
- المكرمين: كرم: الكَريم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وأَسمائه، وَهُوَ الْكَثِيرُ الْخَيْرِ الجَوادُ المُعطِي الَّذِي لَا يَنْفَدُ عَطاؤه، وَهُوَ الْكَرِيمُ الْمُطْلَقُ. والكَرِيم: الْجَامِعُ لأَنواع الْخَيْرِ والشرَف وَالْفَضَائِلِ. والكَ … (لسان العرب)
- باري: بأر: البِئْرُ: القَلِيبُ، أُنثى، وَالْجَمْعُ أَبْآرٌ، بِهَمْزَةٍ بَعْدَ الْبَاءِ، مَقْلُوبٌ عَنْ يَعْقُوبَ، وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقْلِبُ الْهَمْزَةَ فَيَقُولُ: آبارٌ، فإِذا كُثِّرَتْ، فَهِيَ البِئارُ، وَهِيَ فِي الْقِل … (لسان العرب)
- بالباب: بأب: فَرَسٌ بُؤَبٌ: قَصير غليظُ اللَّحْمِ فسيحُ الخَطْوِ بَعيدُ القَدْرِ. (لسان العرب)
- بتدنيس: دنس: الدَّنَسُ فِي الثِّيَابِ: لَطْخُ الْوَسَخِ وَنَحْوِهِ حَتَّى فِي الأَخلاق، وَالْجَمْعُ أَدْناسٌ. وَقَدْ دَنِسَ يَدْنَسُ دَنَساً، فَهُوَ دَنِسٌ: تَوَسَّخَ. وتَدَنَّسَ: اتَّسَخ، ودَنَّسَه غَيْرُهُ تَدْنِيساً. وَفِي حَ … (لسان العرب)
- بفضلك: فضل: الفَضْل والفَضِيلة مَعْرُوفٌ: ضدُّ النَّقْص والنَّقِيصة، وَالْجَمْعُ فُضُول؛ وَرُوِيَ بَيْتُ أَبي ذُؤَيْبٍ: وَشِيكُ الفُصُول بَعِيدُ الغُفُول رُوِيَ: وَشِيك الفُضُول، مَكَانَ الفُصُول، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَة … (لسان العرب)
- ترضيك: ترض: تِرْياضٌ: مِنْ أَسماء النساءِ. (لسان العرب)
- تسقيه: سقي: السَّقْيُ: مَعْرُوفٌ، وَالِاسْمُ السُّقْيا، بِالضَّمِّ، وسَقاهُ اللهُ الغيثَ وأَسْقاهُ؛ وَقَدْ جَمَعَهما لَبيدٌ فِي قَوْلِهِ: سَقَى قَوْمي بَنِي مَجْدٍ، وأَسْقَى ... نُمَيْراً والقبائِلَ مِنْ هِلالِ وَيُقَالُ: سَقَي … (لسان العرب)