أيا سمح الخصائل والشمائل
الشاعر: مدثر بن إبراهيم بن الحجاز · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر مدثر بن إبراهيم بن الحجاز، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أيا سمح الخصائل والشمائل ... أيا خير الأواخر والأوائل
أيا مصباح أهل اللَه يا من ... دعــــا للحق متضح الدلائل
أيا بدر الهداية منك غوثا ... أروم فقد أردتني الغوائل
أرى نفسي على لهو اقامت ... فقل لي أنت للخيرات واصل
وأهوائي هوت بي في حضيض ... الردى والضر عنه فهو حاصل
وأنت لك الحماية يا شفيع الورى ... إذ أنت محمود الخصائل
فشرفني بفوز منك يا من ... له زفت مطاياها القبائل
وخذ بيدي فأنت رسول ربي ... لكي أسعى إليك مع الأفاضل
واكتسب المكارم والمعالي ... وأغتنم المحاسن والفضائل
وأرتع في رياض العلم حتى ... أفوز بحال من بالعلم عامل
واتبع الطريق على خشوع ... وجدّ مع وداد فيك كامل
وأبصر قبل موتي في رحاب ... بطيبتكم تطيب لكل راحل
واسعد باللقا منكم عيانا ... كمجذوب حي منكم بنائل
واسمع منكم قؤلا بهيا ... على حب وتسعدني الحلائل
واظفر بالدنو على قبول ... وإقبال وانجو من حبائل
وامنح حجة عظمى وحا ... وامداد على عدد السنابل
واسمر فيكم معكم واسمو ... مقامات الافاضل في الاوائل
وابشر حسن أخلاق وعلم ... على قدم تكمل بالدلائل
عليك صلاة ربي مع سلام ... وكل الآل والصحب الأفاضل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اقامت: قأم: قَئِمَ مِنَ الشَّرَابِ قَأَماً: ارْتوى؛ عَنْ أَبِي حنيفة. (لسان العرب)
- بفوز: فوز: الفَوْزُ: النَّجاءُ والظَّفَرُ بالأُمْنِيَّة والخيرِ، فازَ بِهِ فَوْزاً ومَفازاً ومَفازَةً. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفازاً حَدائِقَ وَأَعْناباً؛ إِنما أَراد مُوجِبات مَفاوِز وَلَا يَجُوزُ أَن … (لسان العرب)
- حاصل: حصل: الحاصِل مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: مَا بَقِي وثَبَتَ وذَهَب مَا سِوَاهُ، يَكُونُ مِنَ الحِساب والأَعمال وَنَحْوِهَا؛ حَصَلَ الشيءُ يَحْصُلُ حُصُولًا. وَالتَّحْصِيلُ: تَمْيِيزُ مَا يَحْصُل، وَالِاسْمُ الحَصِيلَة؛ قَالَ لَبِي … (لسان العرب)
- حضيض: حضض: الحَضُّ: ضرْبٌ مِنَ الْحَثِّ فِي السَّيْرِ وَالسَّوْقِ وَكُلِّ شَيْءٍ. والحَضُّ أَيضاً: أَن تَحُثَّه عَلَى شيءٍ لَا سَيْرَ فِيهِ وَلَا سَوْقَ، حَضَّه يَحُضُّه حَضّاً وحَضَّضَه وَهُمْ يَتَحاضّون، وَالِاسْمُ الحُضّ وا … (لسان العرب)
- زفت: زفت: الزِّفْتُ؛ بِالْكَسْرِ: كالقِيرِ؛ وَقِيلَ: الزِّفْتُ القَار. وِعاءٌ مُزَفَّتٌ، وجَرَّةُ مزَفَّتة، مَطْلِيَّة بالزِّفْتِ. وَيُقَالُ لِبَعْضِ أَوعية الْخَمْرِ: المُزَفَّتُ، وَهُوَ المُقَيَّر. وَنَهَى النَّبِيُّ، ﷺ، عَ … (لسان العرب)