نهاية عزي أن أذل لمن اهوى
الشاعر: ابن الظهير الإربلي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر ابن الظهير الإربلي، من العصر المملوكي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نهاية عزي أن أذل لمن اهوى ... وقرة عيني فيه بالضر والبلوى
يمثله قلبي على البعد حاضراً ... فيشتاقه طرفي وقلبي له مثوى
وأذكره سراً ونجوى تولها ... ويا حبذا ذكراه في السر والنجوى
وأشرق ترب الأرض رياً بأدمعي ... وأشرق منها كل يومٍ ولا أروى
ويحمي جفوني حج كعبة حسنه ... ولكنه لم يحم أجفانه الغزوا
بسمعي وقرٌ عن ملامةِ عاذلٍ ... وفي سمعه وقرٌ ولكن عن الشكوى
وكيف خلاصي من سقامي ونشوتي ... وألحاظه مرضى وقامته نشوى
ودعوى المحب السكر آية صحوه ... وهل عاشقٌ من يعرف السكر والصحوا
ومن لم يمت في الحب وجداً وصبوة ... وفرط ضنى كانت محبته دعوى
يروح وذنبي حبه متجنياً ... فأغدوا كأني مذنب أسأل العفوا
ولما أبى إلا بعاداً وأصبحت ... محلته نجداً ومنزلتي حزوى
شجا القلب برقاً مثله في جفونه ... ولولاه لم يدرِ الحقوق ولا الشجوا
وعانقت قد الغصن عنه تعللا ... وآنس عيني نفرة الرشأ الأحوى
وجدت بعين أرخصن البين دمعها ... على رسمِ صبر في محبته أقوى
وأثبت قاضي الحسن خط عذاره ... لعهده رق لست أرجو لها محوا
وكم بات لي ضيفاً على النأي طيفه ... فلم أقره الا الصبابة والنجوى
وكان شعاري اذ اتى شعاره ... كعادتنا في اليقظة الذل والزهوا
وكم رب نسك مهتدٍ قد أضله ... بمرسلِ صدغ فاتنٍ طالما أغوى
حوى الغاية القصوى من الحسنِ وجهه ... وها أنا في وجدي به الغاية القوى
وفضلة كأسي أسكرت كل عاشقٍ ... فكيف بهم لو أنهم شربوا الصفوا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الغزوا: غزا: غَزَا الشيءَ غَزْواً: أَرادَه وطَلَبَه. وغَزَوت فُلاناً أَغْزُوه غَزْواً. والغِزْوَة: مَا غُزِي وطُلِبَ؛ قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤية: لَقُلْتُ لدَهْرِي: إِنه هُوَ غِزْوَتي، ... وإِنِّي، وإِن أَرْغَبْتَني، غيرُ فاعِلِ … (لسان العرب)
- بالضر: (ضَرَّ) الضَّادُ وَالرَّاءُ ثَلَاثَةُ أُصُولٍ: الْأَوَّلُ خِلَافَ النَّفْعِ، وَالثَّانِي: اجْتِمَاعُ الشَّيْءِ، وَالثَّالِثُ الْقُوَّةُ. فَالْأَوَّلُ الضَّرُّ: ضِدُ النَّفْعِ. وَيُقَالُ: ضَرَّهُ يَضُرُّهُ ضَرًّا. ثُمَّ ي … (مقاييس اللغة)
- بسمعي: سمع: السَّمْعُ: حِسُّ الأُذن. وَفِي التَّنْزِيلِ: أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: مَعْنَاهُ خَلا لَهُ فَلَمْ يَشْتَغِلْ بِغَيْرِهِ؛ وَقَدْ سَمِعَه سَمْعاً وسِمْعاً وسَماعاً وسَماعةً وسَماعِيةً. ق … (لسان العرب)
- تولها: تول: التُّوَلَة: الدَّاهِيَةُ، وَقِيلَ: هِيَ بِالْهَمْزِ، يُقَالُ: جَاءَنَا بتُولاته ودُولاته وَهِيَ الدَّوَاهِي. ابْنُ الأَعرابي: إِن فُلَانًا لَذُو تُولات إِذا كَانَ ذَا لُطْف وتَأَتٍّ حَتَّى كأَنه يَسْحَر صَاحِبَهُ. و … (لسان العرب)
- خلاصي: خلص: خَلَص الشَّيْءُ، بِالْفَتْحِ، يَخْلُص خُلُوصاً وخَلاصاً إِذا كَانَ قَدْ نَشِبَ ثُمَّ نَجا وسَلِم. وأَخْلَصه وخَلَّصه وأَخْلَص لِلَّهِ دِينَه: أَمْحَضَه. وأَخْلَصَ الشيءَ: اخْتَارَهُ، وَقُرِئَ: إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُ … (لسان العرب)
- سقامي: سقم: السَّقامُ والسُّقْمُ والسَّقَمُ: المَرَض، لُغَاتٌ مِثْلَ حُزْنٍ وحَزَنٍ، وَقَدْ سَقِمَ وسَقُمَ سُقْماً وسَقَماً وسَقاماً وسَقامَةً يَسْقُمُ، فَهُوَ سَقِم وسَقِيمٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ سِقامٌ جاؤوا بِهِ عَ … (لسان العرب)