عـبـد العـزيـز العليّ
الشاعر: محمد البشير الإبراهيمي · البحر: المجتث · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر محمد البشير الإبراهيمي، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عـبـد العـزيـز العليّ — نـلت المـقام العليّا
فـالديـن كـنـز ثمين — أصـبـحـت مـنـه مـليّا
والكـف يـنـهـلُّ جودًا — وســـمـــيّه والوليّــا
مـن يـرجُ عندك خيرًا — لم يـلق مـطلا ولِيّا
إن ريــع للحـق سـرب — كنتَ النصيرَ الوليّا
رأي وعــقــل وفــهــم — يــتــلو جــلي جـليّـا
لو ينشر الله عبسًا — ومـــازنًـــا وبــليّــا
ألفـوك صـغـت حـلاهم — لأصــبــعــيــك حــليّــا
قــد أورثـتـك قـريـش — فـخـارهـا النـوفليا
وقـــلّدتـــك تــمــيــم — لواءهـا النـهـشـليّا
إرث العـروبـة محضًا — مــــؤثــــلًا أزليّــــا
حـــويـــتَه مُــضَــريًــا — وحُــــــزْتَه وائليّــــــا
إن المـــعـــاليَ هــم — مـا بـتَّ مـنـه خـليّـا
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- النصير: النَّصِيرُ : مبالغة النّاصر، وهو المؤَيِّد المُعِين وَاعْتصِمُوا باللهِ هُوَ مَوْلاكُمْ فنِعْمَ المَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ ج أَنْصارٌ ونُصَراءُ.
- الوليا: ليأ: اللِّيَاءُ: حَبٌّ أَبيضُ مِثْلُ الحِمَّصِ، شديدُ البَياض يُؤْكل. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: لَا أَدري أَلَهُ قُطْنِيَّةٌ أَم لا؟
- ثمين: الثمِينُ : النفيس أو الغالي الثمن؛ هواية هذا الثريِّ اقتناءُ التُّحفِ الثمينة. -: الثُّمُنُ ج أَثْمانٌ.
- حلاهم: حلأ: حَلأْتُ لَهُ حَلُوءاً، عَلَى فَعُولٍ: إِذا حَكَكْتَ لَهُ حجَراً عَلَى حجَر ثُمَّ جَعَلْتَ الحُكاكةَ عَلَى كفِّك وصَدَّأْتَ بِهَا المِرآةَ ثُمَّ كَحَلْتَه بِهَا. والحُلاءَة، بمنزلة فُعالةٍ، بالضم. والحَلُوءُ: الَّذِي …
- ريع: ريع: الرَّيْع: النَّماء وَالزِّيَادَةُ. راعَ الطعامُ وَغَيْرُهُ يَرِيع رَيْعاً ورُيُوعاً ورِياعاً؛ هَذِهِ عن اللحياني، ورَيَعاناً وأَراعَ ورَيَّعَ، كلُّ ذَلِكَ: زَكا وَزَادَ، وَقِيلَ: هِيَ الزِّيَادَةُ فِي الدَّقِيقِ وال …