أَمــوتُ ومـا مـاتَـتْ إليـك صَـبـابَـتـي
الشاعر: ذو النون المصري · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر ذو النون المصري، من العصر العباسي، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَمــوتُ ومـا مـاتَـتْ إليـك صَـبـابَـتـي — ولا قــضَّيـتُ مِـن صِـدْق حُـبـك أَوطـاري
مُنايَ المنى كلُّ المنى أنتَ لي مُنًى — وأَنْتَ الغِنى كلُّ الغِنى عِنْد أقتاري
وأنــتَ مَــدَى سُـؤْلي وغـايـةُ رَغْـبَـتِـي — ومَــوضِــعُ آمـالي ومَـكْـنُـونُ اضـمـاري
تَــحــمَّلــَ قـلبـي فـيـك مـا لا أَبُـثُّه — وَإِنْ طالَ سُقْمِي فيكَ أو طال إِضْراري
وبَـيْـنَ ضُـلوعـي مـنـكَ مَـالَكَ قَـدْ بدا — ولَمْ يَــبْــدُ بـاديـه لأهـلٍ ولا جـارِ
وبـي مِـنـكَ فـي الأحشاءِ داء مُخامِر — فـقـد هَدَّ مِنِّي الركنَ وانْبَثَّ إسْراري
ألَسـتَ دليـلَ الرَّكْـب إِنْ هـمُ تَحَيَّروا — ومُـنْـقِـذَ مـن أَشْـفـي عَـلَى جُـرُفٍ هاري
أَنَـرِتَ الهُـدَى لِلْمُهْـتَـدِيـن ولم يَـكُنْ — مِـنَ النُّر فـي أيـديـهـمُ عُـشْرَ مِعْشار
فَـنَـلْنـي بـعـفـو مِـنْـك أحـيـا بِقُرْبِه — اَغِـثْـنِـي بِـيُـسْـرٍ مـنـك يَطْرُدُ اِعْساري
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اضماري: الإِضْمَارُ : مصـ.-. في النحو، الِإتيان بضمير بدلاً من الاسم الظاهر كما في قولنا قلتُ له تأدّبْ.-: في العروض، إسكان الثاني من المتحرِّكَيْن كالتاء في متفاعلُنْ التي تصير مُتفـاعلنْ.
- الركن: ركن: رَكِنَ إِلَى الشيءِ ورَكَنَ يَرْكَنُ ويَرْكُنُ رَكْناً ورُكوناً فِيهِمَا ورَكانَةً ورَكانِيَةً أَي مَالَ إِلَيْهِ وَسَكَنَ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: رَكَنَ يَرْكَن، بِفَتْحِ الْكَافِ فِي الْمَاضِي وَالْآتِي، وَهُوَ نَادِ …
- باديه: البَاديَةُ : مذ البادي--: بقعة واسعة من الأرض فيها ماء وكلأ، يعيش الرعاة في البادية متنقلين فيها.-: أهلُ البادية؛ يكثر البادية من أكل اللحم وشرب اللبن ج بَوَادٍ .
- سؤلي: سول: سَوَّلَتْ لَهُ نَفْسُهُ كَذَا: زَيَّنَتْه لَهُ. وسَوَّل لَهُ الشيطانُ: أَغْواه. وأَنا سَوِيلُكَ فِي هَذَا الأَمر: عَدِيلُك. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: اللَّهُمَّ إِلا أَن تُسَوِّلَ لِي نَفْسِي عِنْ …
- سقمي: سقم: السَّقامُ والسُّقْمُ والسَّقَمُ: المَرَض، لُغَاتٌ مِثْلَ حُزْنٍ وحَزَنٍ، وَقَدْ سَقِمَ وسَقُمَ سُقْماً وسَقَماً وسَقاماً وسَقامَةً يَسْقُمُ، فَهُوَ سَقِم وسَقِيمٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ سِقامٌ جاؤوا بِهِ عَ …