ويــا مــالك المـلك ذا العـز والبـقـا
الشاعر: ابن عديِّم الرواحي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر ابن عديِّم الرواحي، من العصر الحديث، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ويــا مــالك المـلك ذا العـز والبـقـا — ء والمــجــد والآلاء والحـمـد وافـيـا
ومــن يــمــلك الأمـلاك فـي جـبـروتـهـا — ومــا مــلكــت مــن مـلكـه ليـس فـانـيـا
ومــن ســبــح العــرش العـظـيـم بـحـمـده — ومــا فــيـه مـن خـلق جـهـاراً وخـافـيـا
ومــن حـكـمـة الأقـدار تـجـري بـحـكـمـه — فــمــا شــاء مـن مـقـدوره كـان جـاريـا
ومـــن حـــكـــمـــه عــدل وفــضــل مــنــزه — عـن الظـلم قـطـعـاً كـلمـا كـان قـاضـيا
ومــن مــلكــه لا يــنــقـص المـن شـأنـه — ولا تــدرك الأوهــام مــنــه تـنـاهـيـا
بــطــولك مــلكــنــي غــنــى غـيـر نـافـد — وهــب لي مــلكــاً مـدة العـمـر كـافـيـا
ووفـر لي النـعـمـاء وافـتـح خزائن ال — مــواهــب وابــســط لي ووســع ثــرائيــا
وصـن بـالغـنـى يا مالك الملك والرضا — صــحــيــفــة وجــهـي عـن ذليـل مـثـاليـا
ولا تــلق حــاجــاتــي إلى غــيـر قـادر — عـلى النـزع والايـتـاء ما دمت باقيا
فــلا خــيــر إلا مــن يـديـك ولا غـنـى — لك الملك تؤتي الفضل تولي الأياديا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الفاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بحكمه: الحَكَمَة : اللِّجام: حديدته التي تكون في فم الفرس ويتصل بها العِذاران.- من الشاة ونحوها: ذقنها.- من الإنسان: أسفل وجهه أو مقدمه/ رفع اللَّهُ حكَمتَه، أي رفع شأنه وقَدْره ج حَكَمُ.
- بحمده: الحُمَدَةُ : وصف للمبالغة، وهو من يكثر حمدَ الأَشياء ويقولُ فيها أكثرممّا فيها.
- بطولك: طول: الطُّولُ: نَقِيضُ القِصَر فِي النَّاسِ وغيرهِم مِنَ الْحَيَوَانِ والمَوات. وَيُقَالُ لِلشَّيْءِ الطَّويلِ: طالَ يَطُولُ طُولًا، فَهُوَ طَويلٌ وطُوالٌ. قَالَ النَّحْوِيُّونَ: أَصْلُ طالَ فَعُلَ اسْتِدْلَالًا بِالِاسْ …
- جبروتها: الجَبَرُوتُ : القهر؛ سُبحانَ ذي الجبروتِ والملكوت.