اللَه أكـــــبـــــر لاحــــت الأنــــوارُ
الشاعر: ابن الحاج البلفيقي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر ابن الحاج البلفيقي، من المغرب والأندلس، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
اللَه أكـــــبـــــر لاحــــت الأنــــوارُ — وصـــفـــت نــفــوسٌ وانــجــلت أفــكــارُ
وتـــرنَّحـــت مــنّــا القــلوبُ بــليــلةٍ — فــــيــــهـــا كـــؤوسٌ للســـرورِ تـــدارُ
لِمَ لا وهــــذي ليـــلةُ اليـــومِ الذي — ظــهــرت بــه فــي العــالمِ الأَســرارُ
يــومٌ بــه ولد النــبــيُّ المــصــطـفـى — الحـاشـرُ المـاحـي الرضـى المـخـتـارُ
واسـتـبـشـر الأبـرار مـنـهـا بـالتـي — بـالقـصـد مـنـهـا اسـتـبـشـر الأبرارُ
قصدوا الأبرَّ المجتبى الهادي الذي — طــابــت بــذكــر حــديــثــه الأخـبـارُ
المــنــتــقــى مــن مــحــتــدٍ مـقـدارُه — قـــبـــل النُــبــوءة دونــه الأقــدارُ
جــاءت بــه الأيــام تــحــفــةَ قــادمٍ — شـــهـــدت له الرُهــبــان والأحــبــارُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- استبشر: اسْتَبْشَرَ يَسْتَبْشِرُ اسْتِبْشاراً : فرح وسُرّ فَتَرَى الوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ فَإذا أَصَابَ بِهِ منْ يشَاءُ مِنْ عِبادِهِ إذا هُمْ يَسْتبْشِرونَ.- به: تأمَّل منه خيراً وتفاءل به؛ استبشر الوالد بابنه المتفوّق. …
- الحاشر: الحَاشِرُ : فا.-: من أسماءِ النبيّ صلى الله عليه وسلم؛ ومن أقدرُ من الحاشر على حشد الجموع وتوحيد كلمتِهم.-: من يحشد الجموع فَأَرْسَلَ فِرْعَونُ فِي المَدائِنِ حَاشِرِينَ. -: عاملُ جباية المال.
- الرهبان: الرُّهْبَانُ : مفـ راهب، المتعبّدون في صومعة من النصارى وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدََّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِيسِّيسِنَ ورُهْباناً، وقد يكونُ الرُّهبانُ واحداً …
- الماحي: [م ي ح]. (فعل: ثلاثي لازم متعد). مِحْتُ، أَمِيحُ، مِحْ، مصدر مَيْحٌ. 1."مَاحَ العَطْشَانُ" : مَتَحَ، اِغْتَرَفَ الْمَاءَ بِكَفِّهِ. 2."مَاحَ رِفَاقَهُ" : اِسْتَقَى لَهُمُ اغْتِرَافاً بِاليَدِ. 3."مَاحَ صَاحِبَهُ": نَفَعَ …
- بالتي: الَّتِي : اسم موصول للمفردة المؤنثه مبنيٌّ على السكون؛ رأيت الفتاة التي نجحت. مثنّاها، اللَّتان في الرفع واللَّتََيْن في النصب والجرّ وتصغيرها اللُّتيَّا واللَّتيَّا/ وقع في اللَّتَيَّا والََّتي، أي وقع في الدواهي والمصا …
- بالقصد: قصد: الْقَصْدُ: اسْتِقَامَةُ الطَّرِيقِ. قَصَد يَقْصِدُ قَصْدًا، فَهُوَ قاصِد. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ؛ أَي عَلَى اللَّهِ تَبْيِينُ الطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ والدعاءُ إِليه بِالْحُجَجِ وَال …
- حديثه: الحَدِيثُ : كل ما اتجه به المرءُ الى غيره في مناقشة أو حوار أو استجواب أو نحوه؛إنَّ الظنَّ أكذبُ الحديث /أحَبُّ الحديث إلى الله أصدقُهُ . -: الخبر هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى/ هذا حديث تافهٌ/ الحديث ذو شجون، أي ذو استطرا …