فبحار أحوال النبيِّ زواخرٌ
الشاعر: ابن الحاج البلفيقي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر ابن الحاج البلفيقي، من المغرب والأندلس، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فبحار أحوال النبيِّ زواخرٌ ... فاستسق منها فالبحارُ بحارُ
فبُروزُها علمٌ على الإسلام وال ... إيمانُ بادٍ ما عليه غُبارُ
فلذاكَ قامَ ببرِّها الملكُ الذي ... بسعودهِ قد ألجمَ الكفارُ
ملك الزمان المُرتضى من فتيةٍ ... مُلئت بذكرِ علاهمُ الأَسفارُ
أكرم بهم قوماً بصدقهمُ الذي ... بهرَ الورى فُتحت لنا الأَمصارُ
الصحبةُ الأخيارُ أعلامُ الهدى ... الصالحون السادةُ الأَنصارُ
قومٌ مفاخرهم جديدٌ ذكرها ... فالدَهر يبلى والفخارُ فخارُ
ملكٌ أقام من الهدايةِ مَعلماً ... طمَحت لعزِّ مقامهِ الأَبصارُ
وأنالَ كلَّ الخلقِ أقصى ما ابتغَوا ... من بعضِها الأَوطانُ والأَوطارُ
ملكٌ قد انفردت مآثرُه بما ... عظُمت به في المغربِ الآثارُ
وله بعودةِ مُلكِهِ من بعد أن ... شطَّتــ به عن منتداه الدارُ
آي تَدُلُّك أنَّها اختيرت لهُ ... واللَهُ جــــلَّ جــــلالُه يــــختارُ
فمقامُه بين الملوكِ مقدِّم ... وثناؤهُ من بينهم مِعطارُ
أبشر أميرَ المسلمين محمَّداً ... لا زالَ ممن شأنهُ استبشارُ
بسعادةٍ موصولةٍ تقضي بها ... واللَه يحرسُ مجدَه الأَقدارُ
فَاللَه جلَّ جلالُه جارٌ لمن ... يُرضي بريَّته ونعمَ الجارُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الصالحون: صَلَحَ: الصَّلاح: ضِدُّ الْفَسَادِ؛ صَلَح يَصْلَحُ ويَصْلُح صَلاحاً وصُلُوحاً؛ وأَنشد أَبو زَيْدٍ: فكيفَ بإِطْراقي إِذا مَا شَتَمْتَني؟ ... وَمَا بعدَ شَتْمِ الوالِدَيْنِ صُلُوحُ وَهُوَ صَالِحٌ وصَلِيحٌ، الأَخيرة عَنِ اب … (لسان العرب)
- الكفار: فأر: الفَأْرُ، مَهْمُوزٌ: جَمْعُ فَأْرَةٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الفَأْر مَعْرُوفٌ، وَجَمْعُهُ فِئْرانٌ وفِئَرَةٌ، والأُنثى فَأْرَةٌ، وَقِيلَ: الفَأْرُ لِلذَّكَرِ والأُنثى كَمَا قَالُوا لِلذِّكْرِ والأُنثى مِنَ الْحَمَامِ: حَما … (لسان العرب)
- ببرها: ببر: البَبْرُ: واحدُ البُبُور، وَهُوَ الفُرانِقُ الَّذِي يُعَادِي الأَسد. غَيْرُهُ: البَبْرُ ضَرْبٌ مِنَ السِّبَاعِ، أَعجمي مُعَرَّبٌ. (لسان العرب)
- بسعوده: سعد: السَّعْد: اليُمْن، وَهُوَ نَقِيضُ النَّحْس، والسُّعودة: خِلَافُ النُّحُوسَةِ، وَالسَّعَادَةِ: خِلَافُ الشَّقَاوَةِ. يُقَالُ: يَوْمُ سَعْد وَيَوْمُ نَحْسٍ. وَفِي الْمَثَلِ: فِي الْبَاطِلِ دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ القَيْن … (لسان العرب)
- بصدقهم: صدق: الصِّدْق: نَقِيضُ الْكَذِبِ، صَدَقَ يَصْدُقُ صَدْقاً وصِدْقاً وتَصْداقاً. صَدَّقه: قَبِل قولَه. وصدَقَه الْحَدِيثَ: أَنبأَه بالصِّدْق؛ قَالَ الأَعشى: فصدَقْتُها وكَذَبْتُها، ... والمَرْءُ يَنْفَعُه كِذابُهْ وَيُقَال … (لسان العرب)
- بهر: بهر: البُهْرُ: مَا اتَّسَعَ مِنَ الأَرض. والبُهْرَةُ: الأَرضُ السَّهْلَةُ، وَقِيلَ هِيَ الأَرض الْوَاسِعَةُ بَيْنَ الأَجْبُلِ. وبُهْرَةُ الْوَادِي: سَرارَتُه وَخَيْرُهُ. وبُهْرَةُ كُلِّ شَيْءٍ: وسطُه. وبُهْرَةُ الرَّحْلِ … (لسان العرب)
- علاهم: علا: عُلْو كُلِّ شَيْءٍ وعِلْوه وعَلْوُه وعُلاوَتُه وعَالِيه وعالِيَتُه: أَرْفَعُه، يَتَعَدَّى إِلَيْهِ الفعلُ بحَرْف وَبِغَيْرِ حَرْف كَقَوْلِكَ قَعَدْتُ عُلْوه وَفِي عُلْوِه. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: سِفْلُ الدَّارِ وع … (لسان العرب)