إِلى يـحـيـى أهـش ولن أهـشـا
الشاعر: محمد الأمين البوصادي · البحر: المتدارك
هذه القصيدة من شعر محمد الأمين البوصادي، من العصر الحديث، وتقع في 4 أبيات. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف الشين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إِلى يـحـيـى أهـش ولن أهـشـا — لطـلعـة شـادن هـونـاً تـمـشـى
فــظــاهــره وبــاطــنـه سـواء — وفي الناس المُمَوَّهُ والمغشى
فـمـا غش امرءاً عن ظهر غيب — وربـة نـاصـح بـالغـيـب غـشَّاـ
فلا الأبصار توذى من لدنهُ — ولا الأسـمـاع حـتـى الجِرشَّى
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الشين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المموه: المُمَوَّهُ : مفعـ.-: المَطْلِيُّ بِذَهَبٍ أاوْ فضَّة وليس جوهرُه مِنْهُما.-: المُلْبَسُ بِالبَاطِل؛ عَرَض المتَّهم الحقيقة مُمَوَّهةً/ انتقل الخبرُ مُمَوَّهاً.-: المزيَّن/ مُموَّهُ العيْن، أي فيها الظَّفَرَةُ، وهي جُليْ …
- امرءا: أَمْرَأَ يُمِرىءُ إمْراءَ :- ـه: جعله مريئاً، أي سائغا أمرأ الضيافة لزواره _ الطعام فلانا: نفعه.
- بالغيب: غيب: الغَيْبُ: الشَّكُّ، وَجَمْعُهُ غِيابٌ وغُيُوبٌ؛ قَالَ: أَنْتَ نَبيٌّ تَعْلَمُ الغِيابا، ... لَا قَائِلًا إِفْكاً وَلَا مُرْتابا والغَيْبُ: كلُّ مَا غَابَ عَنْكَ. أَبو إِسحاق فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: يُؤْمِنُونَ بِالْغ …
- شادن: الشَّادِنُ : وَلَدُ الظَّبيَةِ ج شَوادِنُ.
- غشا: غشا: الغِشاءُ: الغِطاءُ. غَشَّيْت الشيءَ تَغْشِيَة إِذا غَطَّيْته. وَعَلَى بَصَره وقَلْبِه غَشْوٌ وغَشْوَةٌ وغُشْوَة وغِشْوَة وغِشَاوَةٌ وغَشَاوَة وغُشاوةٌ وغاشِيةٌ وغُشْية وغُشاية وغِشايةٌ؛ هَذِهِ الثَّلَاثُ عَنِ اللِّح …
- فظاهره: الظَّاهِرَةُ : مذ الظَّاهِرُ. - من العيونِ: الجاحظة. - من الشيءِ: أعلاه؛ شاهدت ظاهرةَ المبنى من مسافة بعيدة. - من الأرْض: المُشْرِفة. - من الرَّجل: عشيرته. -: الأمر الَّذي ينجمُ بين النّاس؛ اتَّسعت ظاهرة الاهتمام بالصَّن …
- لدنه: اللُّدُنَّةُ : الحاجة؛ لي إليه لُدُنَّة.
- ناصح: النَّاصِحُ : فا.-: المُرشِد إلي ما فيه الصّلاح أُبَلِّغُكُمْ رسَالاَتِ رَبِّي وأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِين. ج نُصَّحٌ، ونُصَّاحٌ، ونَاصِحُونَ.-: الخالصُ من كلّ شيء؛ سقاني ناصحَ الشَّراب.-: الخيّاط/ هو ناصحُ الجيْب، أي نق …