دنت م ارضنا بنت العذول
الشاعر: أسعد طراد · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر أسعد طراد، من العصر الحديث، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دنت م ارضنا بنت العذول ... فلم نحفل بها عند الوصول
ولم نسمع لها لفظا جميلا ... ولم نعثر على معنى جميل
تدل على غباوة مرسليها ... وقد يبدو الدليل من الرسول
وليس العقل منظورا ولكن ... كلام الناس دل على العقول
اتتنا تطرح الإعراب عنها ... وتلبس حلة اللحن الوبيل
ولم تحفل بنقص وازدياد ... فقد وزنت بميزان البقول
له الفضل العميم بها فمنها ... عرفنا غير ابحار الخليل
عرفنا ان ناظمها بليد ... وقد مزجالبلادة بالفضول
ولا نحتاج منه الحفظ الا ... كما احتاج الطبيب الى العليل
لقد نزلت ببيروت فعافت ... عوائدها باكرام النزيل
وبعض الوفد يؤنس بالتداني ... وبعض الوفد يؤنس بالرحيل
قد استكثرت منا ما مدحنا ... به المظلوم من مدح قليل
ودينار الكريم اقل قدرا ... اذا حققت من فلس البخيل
الا مهلا عليك فاي فرد ... هجوت م الرجال باي جيل
وهلا كان في الدنيا مثيل ... لمفقود تراه بلا مثيل
وهل ينحط شأن البرد زورا ... وهذا الهجو من شيم الجهول
فقوموا بشروا الروميّ هاند ... تحول عنه حمل هجا ثقيل
بعثت القول من مصر وخيما ... وما في ارضنا من فيض نيل
اذا ما غض عنك الليث طرفا ... فليس لك الامان من الشبول
وان نلت السلامة من طراد ... فاين تفر من نار الخليل
ومهما قد جربت لنظم شعر ... فنحن السابقون بالف ميل
ظننت الشعر ما جاءت عليه ... مفاعلة وجاء على فعول
وهل نظم السلوك اليك يعزى ... ولا تدري السريع من الطويل
فدع هذه الفضول وكن حكيما ... وبرد ما بقلبك من غليل
وسامح بالقصور فما نظمنا ... لغيرك قط من هذا القبيل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ابحار: بحر: البَحْرُ: الماءُ الكثيرُ، مِلْحاً كَانَ أَو عَذْباً، وَهُوَ خِلَافُ البَرِّ، سُمِّيَ بذلك لعُمقِهِ واتساعه، قد غَلَبَ عَلَى المِلْح حَتَّى قَلّ فِي العَذْبِ، وَجَمْعُهُ أَبْحُرٌ وبُحُورٌ وبِحارٌ. وماءٌ بَحْرٌ: مِلْح … (لسان العرب)
- اتتنا: أتت: أَتَّهُ يَؤُتُّه أَتّاً: غَتَّه بِالْكَلَامِ، أَو كَبَتَهُ بالحُجَّةٍ وغَلَبَه. ومَئِتَّةً: مَفْعِلة. (لسان العرب)
- البقول: قول: القَوْل: الْكَلَامُ عَلَى التَّرْتِيبِ، وَهُوَ عِنْدَ المحقِّق كُلُّ لَفْظٍ قَالَ بِهِ اللِّسَانُ، تَامًّا كَانَ أَو نَاقِصًا، تَقُولُ: قَالَ يَقُولُ قَولًا، وَالْفَاعِلُ قَائِل، وَالْمَفْعُولُ مَقُول؛ قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)
- العميم: عمم: العَمُّ: أَخو الأَب. وَالْجَمْعُ أَعْمام وعُمُوم وعُمُومة مِثْلُ بُعُولة؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: أَدخلوا فِيهِ الْهَاءَ لِتَحْقِيقِ التأْنيث، وَنَظِيرُهُ الفُحُولة والبُعُولة. وَحَكَى ابْنُ الأَعرابي فِي أَدنى الْعَدَدِ … (لسان العرب)
- الوبيل: بيل: بِيل: نَهْر، وَاللَّهُ أَعلم. (لسان العرب)
- بالفضول: فضل: الفَضْل والفَضِيلة مَعْرُوفٌ: ضدُّ النَّقْص والنَّقِيصة، وَالْجَمْعُ فُضُول؛ وَرُوِيَ بَيْتُ أَبي ذُؤَيْبٍ: وَشِيكُ الفُصُول بَعِيدُ الغُفُول رُوِيَ: وَشِيك الفُضُول، مَكَانَ الفُصُول، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَة … (لسان العرب)
- بليد: بلد: البَلْدَةُ والبَلَدُ: كُلُّ مَوْضِعٍ أَو قِطْعَةٍ مُسْتَحِيزَةٍ، عَامِرَةً كَانَتْ أَو غَيْرَ عَامِرَةٍ. الأَزهري: الْبَلَدُ كُلُّ مَوْضِعٍ مُسْتَحِيزٍ مِنَ الأَرض، عَامِرٍ أَو غَيْرِ عَامِرٍ، خَالٍ أَو مَسْكُونٍ، ف … (لسان العرب)
- بميزان: ميز: المَيْزُ: التَّمْيِيزُ بَيْنَ الأَشياء. تَقُولُ: مِزْتُ بَعْضَهُ مِنْ بَعْضٍ فأَنا أَمِيزُه مَيْزاً، وَقَدْ أَمازَ بعضَه مِنْ بَعْضٍ، ومِزْتُ الشيءَ أَمِيزُه مَيْزاً: عَزَلْتُهُ وفَرَزْتُه، وَكَذَلِكَ مَيَّزْتُه تَم … (لسان العرب)