دهر يغر فخذ من هراك الحذرا
الشاعر: أسعد طراد · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة حزينة
هذه القصيدة من شعر أسعد طراد، من العصر الحديث، وتقع في 34 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دهر يغر فخذ من هراك الحذرا ... اما تراه يريك العجب والعبرا
لا يخدعنك يا صاح الغرور به ... فأنما الموت مثل الليث قد زأرا
ان الزمان سيفني كل من وجدوا ... فوق التراب ولا يبقي لهم اثرا
كم سيد بات طوع العبد يدفنه ... كما يروم ولا يعبا بما امرا
اين الامير واين العبد قد رحلا ... عنا فلم ندر من كانوا هم الامرا
لئن تفاخرت يا عادا ويا مضرا ... لا يعرف الترب لا عادا ولا مضرا
مات الذي لم تمت في القلب حسرته ... وراح من راح منه القلب منقطرا
من قال ان جمي الصبر ينفعه ... فلم نجد بعد هذا الخطب مصطبرا
هل للنواظر بعد اليوم من فرح ... يوما وقد غاب عنها من جلا النظرا
او للمسامع بعد اليوم من طرب ... يوما وقد غاب من قد يسمع السمرا
يا من سرى مثل بدر عن لواحظنا ... هلا سمعت لنا نوحا إليك سرى
جرى عليك من الدمع الغزير اسى ... ما جاعل ارضنا لا تقبل المطرا
يا افضل الناس في علم وفي عمل ... قد صرت افضل مدفون يجوف ثرى
يا طالما كل فن كنت تبرزه ... واليوم قد بت في الالحاد مستترا
قد نال بالموت منك الدهر مأربه ... وطالما كنت منه تبلغ الوطرا
بكت عليك جموع لا عديد لها ... مثل النجوم نراها تندب القمرا
بكت عليك فنون انت مبدعها ... تشكو من اليتم حتى ابكت الحجرا
بكت عليك سطور الصحف فاقدة ... الحاظ طرفك جنح الليل والسحرا
بكت عليك الاسى الاقلام اذ فقدت ... اناملا صيرتها تخجل السمرا
بكت عليك بنات الفكر لابسة ... ثوب الحداد وباتت تنزع الحبرا
بكت عليك الطروس البيض قائلة ... من لي بنقشي والنقاش ليس يرى
بكت عليك المعالي والمفاخر والا ... داب والعلم والاشعار والشعرا
ما بالك اليوم قد امسيت منفردا ... وكنت تصحب من اهل الوفا زمرا
البست ثوب الحداد الكل في حزن ... والدمع نلقاه في زي الحداد جرى
سافرت تبغي ربوعا بعد تغربة ... وطالما كان منك العود منتظرا
حتى بعدت بعادا لا رجوع له ... يا قاتل الله ذاك البعد والسفرا
واها لترب ديار قد حللت بها ... فمعدن العلم فيه بات مزدخرا
يا ايها البدر لا تثقل عليه ولا ... تظلمه في الترب وارحم جسمه النظرا
حويت ذا الفخر مدفونا فبت على ... شم القصور بهذا العصر مفتخرا
يا طالما نظم الدر الثمين لنا ... حتى نظمنا له من دمعنا دررا
ان كان لازم نوحا قد يطول فكم ... لفقده من عيون لازمت سهرا
او كان يكسو ظلام الليل من حلل ... فقد كسا فاقديه الحزن والكدرا
او كان يقري هوام اللحد نضرته ... فكل قلب لدود الحزن صار قرى
لو غاب قل في السما تاريخه سيرى ... فانه في نعيم الله قد حضرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اثرا: ثرا: الثَّرْوَة: كَثْرَةُ العَدَد مِنَ النَّاسِ وَالْمَالِ. يُقَالُ: ثَرْوَة رجالٍ وثَرْوَة مالٍ، والفَرْوة كالثَّرْوة فَاؤُهُ بَدَلٌ مِنَ الثَّاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا بَعْدَ لُوطٍ إِلا فِي ثَر … (لسان العرب)
- الامرا: مرأ: المُرُوءَة: كَمالُ الرُّجُولِيَّة. مَرُؤَ الرجلُ يَمْرُؤُ مُرُوءَةً، فَهُوَ مَرِيءٌ، عَلَى فعيلٍ، وَتمَرَّأَ، عَلَى تَفَعَّلَ: صَارَ ذَا مُروءَةٍ. وتَمَرَّأَ: تَكَلَّفَ المُروءَة. وتَمَرَّأَ بِنَا أَي طَلَب بإِكْرام … (لسان العرب)
- تفاخرت: فخر: الفَخْرُ والفَخَرُ، مِثْلُ نَهْرٍ ونَهَرٍ، والفُخْر والفَخار والفَخارةُ والفِخِّيرَى والفِخِّيراءُ: التمدُّح بِالْخِصَالِ والافتِخارُ وعَدُّ الْقَدِيمِ؛ وَقَدْ فَخَرَ يَفْخَرُ فَخْراً وفَخْرَةً حَسَنَةً؛ عَنِ اللِّح … (لسان العرب)
- حسرته: حسر: الحَسْرُ: كَشْطُكَ الشَّيْءَ عَنِ الشَّيْءِ. حَسَرَ الشيءَ عَنِ الشَّيْءِ يَحْسُرُه ويَحْسِرُه حَسْراً وحُسُوراً فانْحَسَرَ: كَشَطَهُ، وَقَدْ يَجِيءُ فِي الشِّعْرِ حَسَرَ لَازِمًا مِثْلُ انْحَسَر عَلَى الْمُضَارَعَة … (لسان العرب)
- سيفني: سفن: السَّفْنُ: القَشْر. سَفَن الشيءَ يَسْفِنه سَفْناً: قَشَّرَهُ؛ قَالَ إمرؤُ الْقَيْسِ: فجاءَ خَفِيَّاً يَسْفِنُ الأَرضَ بَطْنُه، ... تَرى التُّرْبَ مِنْهُ لَاصِقًا كلَّ مَلْصَق. وَإِنَّمَا جَاءَ مُتَلَبِّدًا عَلَى الأ … (لسان العرب)
- عادا: عدأ: العِنْدَأوةُ: العَسَرُ والالْتِواءُ يَكُونُ فِي الرِّجل. وَقَالَ اللِّحْياني: العِنْدَأْوة: أَدْهَى الدّواهِي. قَالَ: وَقَالَ بَعْضُهُمُ العِنْدَأْوةُ: المَكْرُ والخَدِيعةُ، وَلَمْ يَهْمِزْهُ بَعْضُهُمْ. وَفِي الْمَ … (لسان العرب)