كَــبْــرتُ والبِــيــضُ واللَّذاتُ مِــن أرَبــي

كَــبْــرتُ والبِــيــضُ واللَّذاتُ مِــن أرَبــي — حـــتَّى كـــأنِّيـــ لمْ أَكْـــبَـــرْ وَلَمْ أَشِـــبِ

لو لا التُّقـى وجـمـيـلُ الصَّبرِ ما وَجَدتْ — مــنَّاــ الأوانــسُ غـيـرَ اللَّهـو واللَّعـبِ

إذا لأرضــيــتُ أســبــابَ الهَــوى لصـبـىَ — تــجــري بـنـا وبـهـا فـي حَـلْبّـة الطّـربِ

حـــتَّى يُـــقــالُ بــطــالات فَــتَــنَّ فَــتــىً — قــد اســتَــحَّلـَّ أو اسْـتـحَـلى دمَ العـنـبِ

حـيـثُ الكـؤوس مـن الصَّهـبـآء يَـصْـحـبـها — وردُ الخـــدودِ ومـــآءُ الظَّلــم والشَّنــَبِ

إزآء كـــلِ أنـــاة الخَـــطْـــوِ بَهْــكَــنــة — غِــدٌ مــفــاصِــلهــا مَــمــكــورة القَــصَــبِ

تــســقــي بــبَــرد ثَــنــايـاهـا مَـلاثـمَهُ — مــا أودعــتــنــا حُـمـيـاهـا مـن اللَّهَـبِ

طـابِ الهـوى بـالرِضِّى مـن قلب ذاك وذَا — لولاَ اتـفَّاـقُ هـوى الإِلْفـيـن لَم يـطلبِ

ومَــا المــشــيــبُ وإِنْ راعَــتـكَ صِـيـغـتُهُ — بـــمـــانــعٍ مــن وِصــال الأُنَّســ العُــرُبِ

فـــي صـــاحــبِ الشَّيــبِ أخــلاقٌ مُهــذَّبــةٌ — مـــن المـــروءَة والتـــجـــريــبِ والأدَبِ

وذُو المشيبِ تَراه في تقى ونُهىً لآخِرةٍ — أرض ولو عــاش بــيــن الضــعـف والوصـب

لولا التـــزود مـــن دنـــيـــا الآخــرة — مــا كــانَ فــي عَـيـشـهـا لِلحُـرَّ مِـن أَرَبِ

ومـا اصْـطـحـابُ بـنـي هـذا الزَّمـانِ على — غِـــش الضَّمـــائر الاَّ شـــرُّ مُـــصْـــطَـــحَــبِ

ولا يــزَالُ الفـتـى الأَتْـقـىَ يُـقـال لهُ — مــال عــلى الظّـلم أو عـرض مـن الكـذبِ

ولا يــزال كــريــم القــوم مــحــتـمـلاً — دَمــاً ولا ذنــب أو شــيــئاً بــلا سـبـبِ

وقـــد يَـــرى الحــرّ مــن نــذل بــليَّتــه — كــمــا تــكــون كـسـوف الشـمـس بـالذنـبِ

والعــيْــشُ أطــيــبــهُ مــا صــحَّ مــذهــبُهُ — أو كــان مــطــلبُه مــنِ حــلٍّ مــكــتَــســبِ

مـــالذةُ المـــتــمــادي فــي بــطــالتــهِ — وإن تــــــنــــــعَّمـــــ إلاَّ لذُّة الجـــــربِ

ومُـــتَّقـــي اللهِ مــســروراً بــســيــرتــهِ — فــي شـدة العـيـش يـرجـو حـسـن مـنـقـلبِ

ويــا مُــريــدَ الغــنَـىَ شـمِّر إليـه فـلا — اثــمٌ ولا عــار إِن اجـمـلت فـي الطَّلـبِ

واحُــلل ذُرى آلَ نَــبــهــانٍ بــنــي عُـمَـرٍ — بــنـي المـعـمَّر واسْـتـرفِـد أَبـا العَـرَبِ

تَـلْقَ المـواهـبَ والنـعَّمـى تـفـيـض بـهـا — يــمــيــن يــعــرب فـيـضَ العـارض اللَّجـبِ

فــي رَبــع أمــنٍ لَدىَ مْــرعَــى رفــاهـيـةٍ — عـــليـــه ظـــلٌ وانـــدآءٌ مـــن السّـــحُــبِ

مــن جــودُ أَرْوَع تــلقَــى فــي مـحـاسـنـهِ — لهُ مـــــشـــــابـــــهَ مـــــن جَــــدٍ له وأبِ

عــــلى الزهّــــادة آتِ كـــل مـــكـــرمـــةٍ — وفـــي التَّواضُـــع نـــهَّاـــض إلى الرّتــبِ

وهــــو الذي إنْ دعــــاه لْلمُـــلِمِّ فـــلاَ — يُــؤذَى ومــن يَـسـأَلِ المـعـروف لَم يَـخـبِ

إذا أبــو العَــرَبِ اْسـتـخـبـرت شَـيـمَـتـهُ — وفــي الرَّضــى فــعـله أو سـآئِر الغَـضَـبِ

ألفــيــتَ يَــعــربَ مــطــبـوعـاً عـلى خُـلُق — أذكـى مـن المِـسـك أو أصـفَـى منَ الذهبِ

يُـمـسـي ويـصـبُـح فـي ثـوْبـي حِـجـىً ونَـدى — مُـــوشَّحـــاً بـــصَـــلاحِ الدّيــن والحــسَــبِ

مَــنْ كــان أفــعــالُه حُــسْــنـىَ وَمـنـطـقُهُ — عـــدلاً كـــيــعــرب أدّى صــحَّةــ النَــسَــبِ

ومَــــنْ يــــغـــبْ وســـعـــى فـــي آله ولدٌ — كــسـعـيـه فـي العـلى والدّيـن لم يـغـبِ

هــذا نــجــيــب بــنــي نــبــهـان وارثـه — أبــو المــعــمــرّ طـبـع السَّاـدة النُّجـُبِ

وســادة الازد فــي عــيـصِ العَـتـيـك لهُ — بــيــت عــلى غــيــر أوتــادٍ بــلا طَـنَـبِ

بــيــتٌ حـمـتـه العـتـاقُ الجـردُ عـاديـةً — بــالدَّارعــيــنَ كــأُسْـد الغـابـة الغُـلُبِ

صـــيـــدٌ أشــدِّاء لا تــأبــى نــفــوسُهــمُ — ورْدَ الردَّى بـيـن أطـراف القـنا السُّلبِ

غُــلْبٌ مَـسـاعـيـرُ فـي الهَـيـجـا لبـاسُهـم — مُــلْسُ السَّوابــغ تــحـتَ البَـيْـضِ واليـلَبِ

إذا غَـــدا لهـــمُ جــيــشٌ وقــد قــصَــدُوا — قَــومــاً تــقــدَّمــهــمْ جــيــشٌ مـن الرُّعُـبِ

فــــهــــذه صِـــفـــةُ الأزد الذيـــنَ هُـــمُ — مــلوك قَــحــطــان أهــل العِــزّ والغَــلَبِ

مـن العـتـيـكِ اليـمـانـيـن الذيـنَ بِهـمْ — تــبَّوأ الأزدُ بــيــتُ العــزِّ فـي العـربِ

والأوسُ والخـزرجُ الأنـصـارُ قـد دَفعوا — عــــــن الرَّســـــولِ وآووْهُ لدَيَ الهَـــــربِ

وجَــاهــدوا مــعــهُ أهــلَ الضَّلــالِ مـعـاً — حـــتَّى أجـــابَ له مـــن كـــانَ لم يُــجِــبِ

فــعَـزَّ فـي الأرضُ ديـن اللهِ وانـتَـشـرت — أعــلامُه وأتــى بــالمــعــجــزِ العَــجَــبِ

وكــــان فَـــخـــرهـــم للأزدِ قـــاطـــبـــةً — يَــنْــســاقُ مــن عــقِـبٍ مـنـهـمْ إِلى عَـقِـبِ

حــتَّى انْــتــهـي لبَـنـي كـهـلانَ مـجـدُهُـم — وفـــخـــرُهـــم فـــهــمُ للأزد كــالقُــطُــبِ

يَهـــنـــيـــكَ يـــعــربُ أخــبــارٌ مُــؤثــرةٌ — مــحــفــوظــةٌ لك فـي الأَلْبـابِ والكُـتـبِ

فــيــهــنَّ أحــســنُ مــذكــورٍ ومُــسْــتَــمــعٍ — بــيــنَ المــشـاهـدِ مـن شـعْـر ومـن خُـطَـبِ

وابْــلُغْ أبـا العَـرَبِ المـأمـولَ شـامـلةً — لك السَّعــادةُ بــيــنَ الأهــلِ والنَــسَــبِ

وعِـــش طـــويـــلاً مُـــلقـــىً كـــلَّ فــآئدةٍ — مــــن الزَّمـــانِ مُـــوقَـــىًّ حـــادثَ النُّوبِ

وكــلَّ عــام يــعــودُ العــيــدُ فــي نِـعـمٍ — مــنــهــا نــصــيــبُـك مـوفـورٌ بـلا نَـصَـبِ

وابــهَـجْ بـهـا مـن عَـروسٍ فـي قـلائِدهـا — وفــي مــجــاسِـدِهـا تَـبـقَـى مـدى الحُـقُـبِ