عرّج على رسم الطِّللْ
الشاعر: الستالي · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر الستالي، من العصر المملوكي، وتقع في 62 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عرّج على رسم الطِّللْ ... أبلته أحقابِ الطِّيَلْ
من الجَنوب والشَّملْ ... فهو كموشيٍّ الحُلَلْ
أو كخضابٍ قد نَصَل ... وابْك بدمعٍ هاتِنِ
على الخليط البائِنِ ... بعد الأنيس القاطِنِ
حــــفٍ لدى الظــــعــــائِنِ ... بين الحُدوج والكِللْ
وضــــمــــنَ كــــلَّ هــــودج ... كــــلِّ غــــزال عَــــوْهــــجِ
مـــــسَـــــوّرٍ مـــــدمـــــلج ... يرنو بطَرفٍ أدْعجِ
فيه أحورار وكَحَل ... أغيد محصور الشّوى
أهضم من غير الطَّوى ... يهيج أشجان الهَوى
يوهي من الصّبّ القُوى ... أهيف رجراج الكَفْلِ
ظبي رنا عن فَرْقهِ ... صبْحٌ سرى من فَلْقه
بدرٌ بَدا في أُفقه ... غصنٌ بدا في وُرقه
غُضْاً تَثَنَّى واعتدلْ ... كَــــــواعــــــبٌ أوانِــــــسُ
عـــــقـــــائِلٌ نَــــفــــائِسَ ... نـــــواعـــــم شــــوامِــــسُ
خــــــرائدٌ كــــــوانِــــــسُ ... بين الحُليّ والحُلَلْ
طــــويلة جيودُها ... أســــيــــلة خــــدُودهــــا
مليحة نهودها ... رشــــيقة قدودها
فيها صدود ومَيَلْ ... بيض وفيها غَيَدُ
وإن طَــــلاَهــــا جَيدُ ... وفي الشعور الجَعَد
وفي الثنايا البرَدُ ... تذوب خمراً وعَسَلْ
قــــلت لأهــــل العــــذلِ ... حسبكم هل شُغُلى
غير الصِّبا والغزلِ ... والعلَّ بعد النهل
بين خُمَار وثملْ ... وشرب صهباء العنب
صفْراء لم تصلَ الّلهبْ ... تريك في الكأس حبب
كَـــــلُؤلؤ عـــــلى ذهــــب ... يحدثُ للشرب خَبَل
تختال من ضيائها ... تزول عن إنائها
يريك من صفائها ... ما حلَّ من ورائها
كالدَّمع في زرق المقل ... والّلهو لي فيه أربْ
إذا حدا ركب الطّرب ... صوت على النّاي انتحب
ورنّة العود اصطخب ... بين بسيط في غب المطرْ
يزهو بأنواع الزّهْر ... فتَّقه ريح السَّحر
أو أينعت به الثّمر ... كــــأنــــه ورد كــــمــــل
أبى الرّقاع الأوحد ... إسحاق زاكي المحتد
نجل الرّضى محمّد ... المــــــلك المـــــمـــــجَّدِ
المعتلي على زُحل ... إسحاق أعلى من ملك
بالعز والمجد أحتبك ... ومنهج الحق سلك
واحتلَّ أبراج الفَلك ... وبالسّماكين انتقل
يضحى لدى حجابه ... كالليث وسط غابِهِ
والغيث في ربابهِ ... والبحر في عبابهِ
ملك إذا قال فَعَل ... يهتز من سَماحهِ
وشــــدّة ارتــــيــــاحــــه ... لطالب امتحانه
شوقاً إلى نجاحهِ ... وبـــــذله لمـــــا ســــأل
إلى المعالي ناهضُ ... وللأمــــــــــــــــور رائضُ
كما يصوب العَارض ... والبرق فيه وامض
إن جاد يوماً أو وبل ... به السّرير يفخرُ
والدّست منه يزهر ... وقد يتيه المنبرُ
فخراً أوانَ يذكر ... وباسمه تسمو الدّول
مقامنا أن نقفُ ... بــــين يديه شرفُ
لَنَا ومهمَا نصفُ ... كــــلًّ بــــه مــــعْترف
بالفضل الحمد اشتمل ... بقيت يا شمس الدّنا
ومن له على الثّنا ... كَفاك مفتاحُ الغِنا
منك الأماني والمنى ... وأنت غاية الأمل
وهاكَها مثل الدّررْ ... نظم قوافيها الغُرَرْ
أحسن من وشي الحِبَرْ ... أطيب من غب المَطَرْ
والشّمس من شاعر ... زاخرِ بحر الخاطر
يقذف بالجواهِرِ ... وكلّ معنى شاعرِ
يبقى له ضرب المثل ... نظمُ وحيد عصره
لم يستفد من شعرِه ... في مدحه وشكره
إلاّ جــــمــــيل ذكرهِ ... وحظَّهــ النّزر الأقل
لي محكمات شُرّدُ ... بكل أُفق تنشَدُ
فيها المسمّى يحسد ... لو أن دَهراً يُسعدُ
نلتُ الغنى على عجل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البائن: أين: آنَ الشيءُ أَيناً: حانَ، لُغَةٌ فِي أَنى، وَلَيْسَ بِمَقْلُوبٍ عَنْهُ لِوُجُودِ المصدر؛ وقال: أَلَمَّا يَئِنْ لِي أَنْ تُجَلَّى عمايَتي، ... وأُقْصِرَ عَنْ ليْلى؟ بَلى قَدْ أَنى لِيا فجاء باللغتين جميعاً. وقالوا: آن … (لسان العرب)
- الحدوج: حدج: الحِدْجُ: الحِمْلُ. والحِدْجُ: مِنْ مَرَاكِبِ النساءِ يُشْبِهُ المِحَفَّة، والجمعُ أَحْداجٌ وحُدُوجٌ، وَحَكَى الْفَارِسِيُّ: حُدُجٌ، وأَنشد عَنْ ثَعْلَبٍ: قُمْنا فآنَسْنا الحُمُولَ والحُدُجْ وَنَظِيرُهُ سِتْرٌ وسُتُ … (لسان العرب)
- الحلل: حلل: حَلَّ بِالْمَكَانِ يَحُلُّ حُلولًا ومَحَلًّا وحَلًّا وحَلَلًا، بِفَكِّ التَّضْعِيفِ نَادِرٌ: وَذَلِكَ نُزُولُ الْقَوْمِ بمَحَلَّة وَهُوَ نَقِيضُ الِارْتِحَالِ؛ قَالَ الأَسود بْنُ يَعْفُرَ: كَمْ فاتَني مِنْ كَريمٍ كَ … (لسان العرب)
- الخليط: خلط: خَلَطَ الشَّيْءُ بِالشَّيْءِ يَخْلِطُه خَلْطاً وخَلَّطَه فاخْتَلَطَ: مَزَجَه واخْتَلَطا. وخالطَ الشيءَ مُخالَطة وخِلاطاً: مازَجَه. والخِلْطُ: مَا خالَطَ الشيءَ، وَجَمْعُهُ أَخْلاطٌ. والخِلْطُ: وَاحِدُ أَخْلاطِ الطِّ … (لسان العرب)
- الطلل: طلل: الطَّلُّ: المَطَرُ الصِّغارُ القَطر الدائمُ، وَهُوَ أَرْسخُ الْمَطَرِ نَدًى. ابْنُ سِيدَهْ: الطَّلُّ أَخَفُّ الْمَطَرِ وأَضعفه ثُمَّ الرَّذاذُ ثُمَّ البَغْش، وَقِيلَ: هُوَ النَّدى، وَقِيلَ: فَوْقَ النَّدى وَدُونَ ال … (لسان العرب)
- القاطن: قطن: القُطُون: الإِقامة. قَطَنَ بالمكان يَقْطُنُ قُطُوناً: أَقام بِهِ وتَوَطَّنَ، فَهُوَ قاطنٌ؛ وَقَالَ الْعَجَّاجِ: ورَبِّ هَذَا البلدِ المُحَرَّمِ ... والقَاطِناتِ البَيْتَ غَيْرِ الرُّيَّمِ، قَواطِناً مكةَ مِنْ وُرْقِ … (لسان العرب)