لابــدّ مــن وقــفــةً للأنـيـق الذّللِ

لابــدّ مــن وقــفــةً للأنـيـق الذّللِ — بـالركـب يبكون بين الرّسم والطّلَلِ

لولا رجــاءَ دنــوٍ مــن أحــبّــتــنــا — بـغـيـر حُـزْنٍ عـلى الأَطـلال من إبلِ

أشكو الجَوى وأنا الجاني عليّ بها — فـمـن ألوم عـلى مـن كـان مـن قِبَلي

مـالي يَـدان بـصـبـر مـذ بـهـا عبثتْ — يَــد الفــراق رمــاكِ الله بـالشّـللِ

ســرّ الأحــبّــة عـنـدي لا أَبـوح بـهِ — يـومـاً إذا ضـاع سـرّ العاشق النّذلِ

والحــبُّ مــبــتـذل مـا لم يُـراعَ بـه — شـخـصُ الرّقـيـب ويَـمـع نـغْـمة العَذَلِ

وأرغـد العـيـش مـا صـادفـت خـلوتـه — مـن قـلب مـرتـقـبٍ أَو عـيـن مـخـتـبلِ

فـارقـت بـالمـنـزل المـأنـوس آنـسةً — لا عـن قـلىً مـن فـؤادينا ولا ملَلِ

عـهـدي بـهـاً رشـأً أَحـوى يـرقـرق لي — عـيـنَ الجـدايـة لولا مـوضـع الحجَلِ

حــوراء مــصــقــولة غــرّ عــوارضُهــا — هــيــفـاء مـجـدولة مـرتـجّـة الكـفـلِ

إنْ انسً لا أُنس يوم البين عبرتها — وقــد بــســطــت إليـهـا كـفّ مـرتـحـلِ

ظـلْنـا ومـهـمَـا سـفحنا من مدامعنا — عــلى الخــدود تـرشَّفـنـاه بـالقُـبَـلِ

قـامـت تـلوذ بـأَعـطـافـي وقـد فرقت — مـن الفـراق وفـيـهـا حـيـرة الوجـلِ

مـا أَحـدث البعد عندي قد منعت به — صَـبـراً فأسلو وما استبدلت من بدلِ

إذا عــرانــي مــن حـرّ الهـوى ظـمـأٌ — ذكــرت بَــرد ثـنـايـا ثـغـركِ الرتّـلِ

وإن شــمـمْـت نـسـيـم الرّيـح ذكّـرنـي — عــنـد التّـبـلُّج ريّـا نـشـركِ الخَـضـلِ

حَـيّـيـتُ مـغناك واعتاد الحيا هصَلا — يـسـقـيـه عَـلاً مـع الأسحار والأُصلِ

حـتَّى يـغـادرَ مـا بـيـن الربُّى غُدُرا — كــأنّــمــا وكــفَــت فــيـهـنَّ كـفُّ عـليِّ

كــفّ تــصــوب نُــضــاراً كــلَّ صــابـحـةٍ — عـلى العُـفـاة كـصوب العارض الهطلِ

حَوى أبو القاسم القسم الموفّر من — مَــجــدٍ طــريــفٍ وعــن آبــائه الأَولِ

الماجد الحائز المسعى الشريف له — فـضـلُ المـكـارم بين القول والعملِ

والطّـاعـن الخـيـل في يُمناه ذابلُه — يـعـلّهـا مـن نـجـيـع الفـارس البطَلِ

مــتــوّج بــبــهـاء المـجـد فـي حـسـبٍ — مـحـله مـن صـمـيـم المجد في القُلَلِ

يــحـفّه مـن بـنـي نـبـهـان كـل فـتـى — مــكــرّم بــرداء الفَــضــل مــشــتـمـلِ

صـيـد بـهـاليـل أبـطـال إذا ركـبوا — يـومـاً أسالوا دمَ الفرسان بالاسلِ

ومـا أقَـام قـنـا العَـلْيـاء من أَوَدٍ — إلاّ اعـوجـاجُ قـنـا الخَـطـيّة الذُّبلِ

هــم الّذيــن أبــانــوا كـل مـكـرمـة — وأوضـحـوا في المَعالي مسْلك السُبلِ

لم يـعـرفِ الجـودَ إلاَ مـنـهـمُ وكذا — لولاهــمُ لجــهــلنـا مُـنـكَـر البـخـلِ

لمـا بَـدا بـيـنهم برقُ السّماحة في — طُـرق النّـوال اهتداها وافد الأملِ

يـهـني أَبا القاسم الزّاكي مكارمُه — فـإنـهـا فـي المـعـالي غايةُ المثلِ

ودام للْمَـجـد والعَـلْيـاءِ مـغـتـذيـاً — دَرّ المــســرَّة بـيـن المـال والخَـوَلِ

هـذا ودونـك بـكـراً بـنـتَ سـاعـتـهـا — عــجّــلتُهــا فــأتــت فـي زِيّ مُـعـتـدَلِ