أرقــتُ للبَــرْق بــات يــأتَــلقُ

أرقــتُ للبَــرْق بــات يــأتَــلقُ — ومــن صِــفـات المـتـيّـم الأرقُ

وهَــبّ مــن رائح الصّـبـا نَـفـسٌ — فـالعَـبـرات الغـزارُ تـسـتَـبـقُ

هــو البُـكـا إثـرَ جـيـرةٍ لَهُـمُ — زُمَّتـ ركـابُ الرّفاق فانطَلّقوا

وأقـفـر الحِـنـوُ لا أنـيـس بِهِ — فـالجـزع فـالأجـزعان فالبرقُ

يــا بــأبـي والقـلاصُ عَـاديـة — للبـيـن تـلْكَ الظّـعائِنُ الحِزَقُ

نــاؤا وفــي كــلّ هــودج لهُــمُ — غــيــداء جـيـداء كـاعـب فـنـقُ

صفراء في الخمر من مجاسدها — كـأنـهـا الشـمس حازها الشفقُ

يـلبـسـهـا اللّيـل فـاحـمْ رجـلٌ — ويــطــلع الصّــبـحَ واضـح يَـقَـقُ

لهـا قـوامٌ فـي الوشـي معتدلٌ — كــالغــصــن الغـضّ هـزّه الورقُ

وهــي رَدائحٌ يــزيــنـهـا هـيـفٌ — غــصّــت بُــرهــا وجــالة نُــطــقُ

يا حبّذا الدار والجميعُ وَما — كُـنّـا عـهـدنـاه قـبـلَ نـفّـتـرقُ

وروضــة الأنـس بـيـنـهـا غُـدُرُ — فـيـهـا نـسـيـم النّعيم يصطفقُ

والعـيـش بـالأصـفياء في رغّدٍ — مــصــطــبــح تَــارةً ومــغــتَـبِـقُ

ونَـحـنَ والغـانـيـات يـجْـمـعُنا — شــبـابـنـا والجـوارُ والعِـشـقُ

بـيـن ظـبـاء الحـمـى تـصـيّدنا — ســهــامُ طَــرفٍ قِـسـيّهـا الحـدَق

نـركـض خـيـلا من الشّباب لَنا — فـــي كـــل مــيــدان لذةٍ طــلقُ

حـتـى إذا جَـدَّة الصِّبـى بـليـت — واعـتـيـضَ مـنـهـا مُـلاءةٍ خَـلَقُ

وبــان ألاَّفــنــا الَّذيــنَ هُــمُ — كــان بــنــا مـن هـواهـم عَـلَقُ

لم يـبـقَ إلاّ إدّكـارُ عـهـدهِـمُ — يــلتــاعُ مــنــهُ مــعــذَّب قَــلقُ

صـــبّ مـــعــنَّى بــحــبّهــم كَــلِف — شــجٍ بــشــوقِ وبــالبــكـا شَـرِقُ

أُخـــيَّ لا مـــؤنــسٌ ولا ثــقــةٌ — قَـمـن بـهِ الأنـسُ أو بمن نَثِقُ

أمـا الخـلال التي يعاش بها — فـالسَّبـُّ والمـضـحـكـاتُ والمَلَقُ

وكــلُ نـفـسٍ رهـن بـهـا كـسَـبـت — وكــاســب الســوء رهــنـه غَـلقُ

والخـيـرُ والشّـرُ مـن مكاسبنا — فـالخـيْـرُ يـبقى والشّرُ ينمَحِقُ

والعـزُّ والفـضـل فـي ذرى سَمَدٍ — لآل نــبــهــان هـكـذا خُـلقـوُا

حيثُ أبو القاسم الجوادُ ومَن — نــأمَــن فــي رَبــعــهِ ونَـرْتـزِقُ

كـــذلك العَـــالمـــونَ كـــلّهــمُ — وفــــدٌ إلى بـــاب داره رُفَـــقُ

عــمّـت جـمـيـعَ الوَرى صَـنـائِعُهُ — لمْ يُــعْـرَ مـن طـوْقِ بـرّه عُـنُـقُ

مُــنــتـجَـع الرَّبـع روضـه خَـضِـلٌ — مُـــيَـــمَّمــُ الوِردِ حَــوضُه يَــدِقُ

صَــحَّتــ لمــرتــادِه سَــمــاحــتُه — واتَّضـــَحـــت للمُـــؤمِّلـــ الطُّرُقُ

عـنْـدَ مَـراد العُـفَـاةِ مَـقـصـدُه — تـقـوى المطايا وتقْرب الشُّقَقُ

ويـحـمـد الوافـدُ انتجاعَ فتىً — صــوبُ يــديـهِ النُّضـارُ والوَرِقُ

عـنْـدَ أبـي القـاسم السّخيِّ لهُ — روضَــــةُ جــــودٍ وجَـــدْوَلُ غَـــدَقُ

يَــلقــاهُ بـالبـشْـر سـيـدٌ بَهِـجٌ — أروعُ جـــذلانُ وجـــهـــهُ طـــلَقُ

بـالقـول والفَـضـل مُـحـسنٌ حسَنٌ — تـكـامـل الخَـلقُ فـيـه والخُلُقُ

مــنــقــادة شــمْـسُ الأمـور لَهُ — والفـضـلُ سـهـلٌ والحـمـدُ مُتَّسِقُ

لا يـقـف العـجـزُ عـنـد هـمّـته — ولا يــلقّــى لعــزمــه الفَــرقُ

تــشــق آراؤه الخَــطــوبَ كَـمـا — يَــشــقُّ مُـسـودَّةَ الدُّجـى الشَّفـَقُ

يَـلقـى المـلمـاتِ حـيـن تَفجَوُه — يــقــظـانُ لا عـاجـزٌ ولا نَـزِقُ

مـا أطـيـبَ النّـاس من ثنائهم — عــلى عــليّ بــه فـقـد صـدَقـوا

والأزْدُ آبـــاؤهُ الذيـــن هُــم — بــكــل فــضــلٍ وعــزَّةٍ سَــبَـقـوا

والباهرونَ المَلا إذا جَلسوا — والمُفحِمُون الوَرى إذا نَطَقوا

والوالجون الوَغى إذا ركبُوا — عـليـهـم البَـيـضُ تـحته الحلقُ

مـثـل أسـود العـريـن تـحملهم — جـــردٌ عـــتــاق ســلاهِــبٌ لُحــقُ

غُـــلبٌ أشـــدَّاءُ فـــي أكـــفّهــمُ — بـيـضُ الظُّبـا والأسـنَّة الذُّلُقُ

لا يـمـنعون النفوسَ ورِدَ رَدىً — في الرّوع حيثُ الكُماة تَعْتَنِقُ

بــيــن سَــرايــاهُــم يُـرى لهـمُ — ألويــةُ المُـلكِ وهـيَ تَـخْـتَـفـقُ

لا يملك النّاسُ سدَّ ما فتحوا — ولا يـطـيـقـون فتح ما رَتَقُوا

فاق أبو القاسم المُلوكَ عُلًى — وشــاع صــيــتــاً ثـنـاؤهُ عَـبِـقُ

لولا عـطـايـاك يـا عـليُّ لنـا — لأصــبــح الجــود مــابـه رمَـقُ

طـال لكَ العُـمْر في عُلىً وغِنىً — كــلاهــمــا للمُــراد مُــتّــفــقُ

وهــاكــهــا نــظـمَ شـاعـر نـدسٍ — جــاءك بــالمـعـجـزات يَـعـتَـلقُ

مـثـلَ سـمـوط العـقـودِ فَـصَّلـها — بـالدرّ والشَّذر زانـه النّـسَـقُ