نَظَرتْ إليكَ بَطَرف أَكْحَلَ أَدعْجٍ
الشاعر: الستالي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر الستالي، من العصر المملوكي، وتقع في 45 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الجيم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نَظَرتْ إليكَ بَطَرف أَكْحَلَ أَدعْجٍ ... فكأنَّما نظَرَت بِمُقْلة بِحَزَجِ
وتلفَّعت فأرتْكَ بينَ قلائدٍ ... من لؤلؤ جيدَ الغَزال العوْهَجِ
وكأنَ خَوط البان حشُو مُروطها ... تَهْتَزُّ بينَ مُخَلْخَلٍ ومُدَمْلَجِ
وتَعَرّضت بِمُورَدّ وتَبَسَّمَت ... عن واضح كالاقحَوانِ مُفَلَّجِ
وتَزينُ أَثناء الوشاح بمُخْطَفٍ ... قَلق المنطَّقــ كالرّداءِ المُدرَجِ
تُضْحي على ظَهر الحَشيّة دابُها ... تكْسيرُ جَفْنٍ بالنُّعاسِ مُشنَّجِ
حتَّى إذا نَهضّت بغيْر تَبَذُّل ... ظلّت تنوءُ بِرَدْفها المَتَرجرجِ
وَمَشَتْ تثني في المَجَاسد والحلى ... بيْنَ الولائدِ مِشْيَة الرَّجل الوَجي
عزمَ الأحبّة للرَحيل وما قضوا ... لكَ من زمامٍ في الهوى بِمعَرَّجِ
رَفعوا الحُدوجُ على الرّكاب فليتَهم ... نَحروا الرَّكاب وليتها لم تُحْدَجِ
وغَدَوا بشَمْسٍ في الحُدوجِ طلوعُها ... من كِلَّةٍ وغروبُها في هوْدَجِ
لم يفْجؤوك بَينّهم ولقد جرى ... لك عند زجر الحاجلات الشّحجِ
إنّ الفؤاد لبِين عَمْرةَ شفّه ... لذعُ الغُرامِ بجَمْرهِ المتأجِّجِ
وأكاد أَسلو ثمّ يبْعَثُ لوعتي ... طيفٌ لَعمرة شائقي ومهَيجيِ
طيفٌ إذا انسدل الظَّلامُ أَلمَّ بي ... بعدَ الهُدو طْروقَ سارٍ مُدْلجِ
ولقَد أَبْيتُ محالفاً أَلم الجَوى ... والجو مشتمل بثوب يرَندَجِ
ليلٌ يُماطلُني الصّباحَ وقد رأَى ... أَرَقي ممَاطلةَ الغَريم المنفَجِ
يَهنيكِ عَمْرةُ نوم ليْلِكَ إنّني ... قاسَيتُهُ بصَبابة الشّرقِ الشّجيِ
ولَرُبّ عيْشٍ قد رشَفْت رُضابَه ... عَلَلاً مزاج سُلافةٍ لم تُمزَجِ
في روْضة نسَجَ السّحَابُ لأرضها ... وَشيْيّنِ بيْنَ مُفَوف ومُدَّبجِ
بمُلَوّناتِ الزّهْر والنُّوّار مِن ... نَيْلوفر وشقائقِ وبنفسجِ
لَبسَتْ حُليّاً من عقيقٍ أَحْمَرٍ ... وزَبْرَجَدٍ خضرِ ومن فيْرورَجِ
باكرتُها بالمُلْهياتِ وقدْ بدُتْ ... راياتُ بُشْرى صُبْحِها المُتَبلِّجِ
وتَرشَّفَت من أُفقها بَلَلَ النَّدى ... واسْتَنْشَقتْ لَفسَ النَّسيم السَّجْسَجِ
وكأنّها نشَرت لنا ريحُ الصّبا ... رَيَّاــــ ثناءٍ عاطرٍ مُتَأرَجِ
لمُحَمّد الزَّاكي ونبْهان الرِّضى ... وأَبي الحُسَيْن اللَّوذَعيّ الأَبلَجِ
أَعْني بني عُمرٍ ثلاثة سادَةٍ ... مثلَ البدورِ مَحلُّهم في الأُبرُجِ
شُمُّ المعاطسِ ماجدون لماجدِ ... ومُتَوَّجون تَناسَبوا لمُتوّجِ
عَرَصاتهم مَغْنى الفقير المُعتَفي ... وحُصونُهم مأوى اللَّهيف المُزْعَجِ
أَيديهُم هُطْلٌ يسُحّْ نوالُها ... دَيْماً كسّح العارِضِ المثجَّجِ
سِنَّ العَتيكُ لهُم مكارمَ في العُلى ... فَجَرَوا بِهنّ على سواءِ المَنْهَجِ
من كل أروَع كالهلالِ سَميدَعٍ ... بَطَلٍ رحيب الباع غير مُزَلَّجِ
وإذا الخُصومُ تَدافعوا بِجدالهم ... أَدلى بحُجَّته ولم يتَلَجْلَجِ
وإذا تَــــعَــــرَّض للنِــــزْال رأَيــــتَه ... بين الكتائب كالهَزبر المُخْرجِ
يَغشى الوَغي بين الاسنَّة والظبي ... كالشّهْب تَلْمَعُ في الخميس المُرهِجِ
والخيلُ شُعْثٌ كالصُّقور عوابسٌ ... في النَّقع سابحةٌ بكل مُدَجَّجِ
في جُحْفَلٍ لَجبِ المُجال عَرمَرَم ... كالليّل أَسْحَم بالقتام مُخَرَّجِ
فتَرى بني نَبْهان كل مباشرٍ ... للحَرب في غَمَرانها مُتوّلجِ
قوٌم إذا سمعوا النّداءِ رأَيتَهُم ... في مُلْجِمٍ نَحْو الصّريخ ومُسرجِ
تُعْدو بِهم قُبُّ البُطون ضَوامِرٌ ... جُــــردٌ سُــــلالةُ لاحــــقٍ والأعــــوَجِ
أَلفوا مُقامَهم على صَهواتها ... فكأنما لسواهُمُ لم تُنْتَجِ
حتَّى إذا حضَروا النَّديَّ رأَيتَهُمْ ... مثْل الاهلَّةِ في فتوقِ الزّبْرجِ
أبــــنــــاءٌ نــــبْهــــان لَهُم شَرَفُ ... وَلَهُمْ سَنا مصْباحها المُتَوَهجِ
والنَّاسُ كلُّ منهم بمحَمّد ... ونَوال نَبْهانٍ وأَحْمَدَ مُرْتَجيِ
فبقوا بَنو عُمَرٍ وعَاشوا عِصْمةً ... للمُسْتَجير ونعْمَةَ للْمُحْوجِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الجيم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- العوهج: عوهج: العَمْهَجُ والعَوْهَجُ: الطَّوِيلَةُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ؛ قَالَ البُشْتيُّ: العَوْهَج الحَيَّةُ فِي قَوْلِ رؤْبة: حَصْبُ الغُوَاة العَوْهَجَ المَنْسوسا قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وَهَذَا تَصْحِيفٌ دَلَّك عَلَى أَن صَاحِبَ … (لسان العرب)
- المجاسد: جَسَدَ: الْجَسَدُ: جِسْمُ الإِنسان وَلَا يُقَالُ لِغَيْرِهِ مِنَ الأَجسام الْمُغْتَذِيَةِ، وَلَا يُقَالُ لِغَيْرِ الإِنسان جَسَدٌ مِنْ خَلْقِ الأَرض. والجَسَد: الْبَدَنُ، تَقُولُ مِنْهُ: تَجَسَّد، كَمَا تَقُولُ مِنَ الْج … (لسان العرب)
- المدرج: درج: دَرَجُ البناءِ ودُرَّجُه، بِالتَّثْقِيلِ: مَراتِبُ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ، واحدتُه دَرَجَة ودُرَجَةٌ مِثَالُ هُمَزَةٍ، الأَخيرة عَنْ ثَعْلَبٍ. والدَّرَجَةُ: الرِّفْعَةُ فِي الْمَنْزِلَةِ. والدَّرَجَةُ: المِرْقاةُ[[ … (لسان العرب)
- المنطق: نطق: نَطَقَ الناطِقُ يَنْطِقُ نُطْقاً: تَكَلَّمَ. والمَنطِق: الْكَلَامُ. والمِنْطِيق: الْبَلِيغُ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: والنَّوْمُ ينتزِعُ العَصا مِنْ ربِّها، ... ويَلوكُ، ثِنْيَ لِسَانِهِ، المِنْطِيق وَقَدْ أَنْطَقَه اللَّهُ … (لسان العرب)
- الوشاح: وشح: الوِشاحُ والإِشاحُ عَلَى الْبَدَلِ كَمَا يُقَالُ وِكافٌ وإِكافٌ والوُشاحُ: كُلُّهُ حَلْيُ النساءِ، كِرْسانِ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَجَوْهَرٍ مَنْظُومَانِ مُخالَفٌ بَيْنَهُمَا مَعْطُوفٌ أَحدُهما عَلَى الْآخَرِ، تَتَوَشَّحُ ا … (لسان العرب)
- بالنعاس: نعس: قَالَ اللَّه تَعَالَى: إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعاسَ أَمَنَةً مِنْهُ؛ النُّعاسُ: النَّوْمُ، وَقِيلَ: هُوَ مُقَارَبَتُهُ، وَقِيلَ: ثَقْلَتُه. نَعَسَ[[. قوله [نَعَسَ] من باب قَتَلَ كما في المصباح والبصائر لصاحب القاموس، … (لسان العرب)
- بحزج: بحزج: البَحْزَجُ: الجُوذَرُ[[. قوله [البحزج الجوذر وقيل إلخ] انظره فإن صنيعه يقتضي أَن ولد البقرة الوحشية غير الجوذر مع أَنه هو بجميع لغاته المذكورة في مادة جذر، ولم نجد للجوذر معنى غيره.]]؛ وَقِيلَ: البَحْزَجُ وَلَدُ ال … (لسان العرب)