الدهر في حالتي جمع وتفريق
الشاعر: الأحنف العكبري · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة فراق
«الدهر في حالتي جمع وتفريق» من شعر الأحنف العكبري، من العصر العباسي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة فراق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الدهر في حالتي جمع وتفريق — وللمنيّة حكم غير مسبوق
وللجديدين في ترديد كرهما — سعد ونحس بتحقيق وتوفيق
لا شيء أعجب من حاليهما وهما — لا يبليان ويبلى كل مخلوق
لله ذلي ولا للناس في طلي — قوتي كذلّة عشيق لمعشوق
وهم مجدّون في منعي على كلفي — وحسن علمي بأنواع المخاريق
وما سكنت إلى بغداد مفتتحا — باب المعيشة عن جهل ولا موق
بل عاقني حنف الرجلين عن طلبي — وجه المعاش بتغريب وتشريق
بغداذ دار لأهلِ المال طيبة — وللمفاليس دار الذل والضيق
سكنت فيها بأرض الخلد في وطَن — لآل ساسان في قوم مداليق
في مدّة حلفَت فيها السماء لنا — ان لا نرى الشمس فيها رأي تحقيق
فأقسم الغيم من حرفي ومن نكدي — أن لا يفتّر عن غمّي وتعويقي
دار النعيم ولكن أهلها عدلوا — عن العلوم إلى سخف وتصفيق
أمسيت فيها مضاعا بين ساكنها — كأنّني مصحفٌ في بيت زنديق
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المعاش: المَعَاشُ [عيش]: مصـ.-: ما تكونُ به الحياة من المطعم والمشرب ونحوِها؛ قامَ نَاظرُ الضيعة على مَعَاش العاملين بهَا.-: زَمَانُ الْتِمَاس العيش ومكانُه وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشاً.-: المُرَتَّبُ الَّذِي يتقاضاهُ مَنْ قض …
- بتحقيق: [ح ق ق]. (مصدر حَقَّقَ). 1."يَسْعَى إِلَى تَحْقِيقِ مَشْرُوعِهِ" : تَنْفِيذِهِ. 2."أَجْرَى تَحْقِيقاً" : اِسْتِطْلاَعاً فِي عَيْنِ الْمَكَانِ. 3."لَمْ تَظْهَرْ بَعْدُ نَتَائِجُ التَّحْقِيقِ" : التَّحَرِّيَاتُ وَالتَّأَكّ …
- بتغريب: [غ ر ب]. (مصدر غَرَّبَ). 1."تَغْرِيبُ الْمُسَافِرِ": اِتِّجَاهُهُ صَوْبَ الغَرْبِ. 2."لَمْ يَكُنْ تَغْرِيبُهُ اخْتِيَاراً": بُعْدُهُ وَنُزُوحُهُ عَنْ وَطَنِهِ. 3."أَرَادُوا تَغْرِيبَهُ لِلتَّخَلُّصِ مِنْهُ" : حَمْلُهُ عَ …
- ترديد: [ر د د]. (مصدر رَدَّدَ). "لَمْ يَزِدْ عَنْ تَرْدِيدِ آرَاءِ الآخَرِينَ" : عَنْ إِعَادَتِهَا وَتَكْرَارِهَا . تَرْدِيدٌ - [ر د د]. (مصدر رَدَّدَ). "لَمْ يَزِدْ عَنْ تَرْدِيدِ آرَاءِ الآخَرِينَ" : عَنْ إِعَادَتِهَا وَتَكْر …