سَأَنفُثُ وَالمَصدُورُ لا شَكَّ نَافِثُ
الشاعر: صفوان بن إدريس التجيبي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر صفوان بن إدريس التجيبي، من المغرب والأندلس، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سَأَنفُثُ وَالمَصدُورُ لا شَكَّ نَافِثُ ... وَأُسمِعُ إِن أَصغَت إِلَيَّ الحَوَادِثُ
وَكَم وَقَفَت لِي بِالمَعَاتِبِ مِثلُهَا ... عَلَى حِين لا شَيء عَلَى الصَّبرِ بَاعِثُ
فَهَل سِحرُ هَارُوتٍ يَقِي لِمُلِمَّةٍ ... فَرَوعِي مُمِيتٌ وَالتَّوَهُّمُ بَاحِثُ
خَلِيلَيَّ مِن سُكَّانِ بَابِلَ حَدِّثَا ... فَإِنَّ الخَلِيلَ لِلخَلِيلِ مُحَادِثُ
هَلِ السِّحرُ بَاقٍ مِثلَ مَا قَد عَهِدتُهُ ... أَمِ اتَّفَقَت بَعدِي أُمُورٌ حَوَادِثُ
وَمَا عِندَ هَارُوت وَمَارُوتَ فَانظَرَا ... أَعِلمُهُمَا فِي ذَلِكَ الغَارِ لابِثُ
وَإِلا فَشِعرٌ قد أَعارَتهُ عَينَهَا ... فَإِنَّ ابنَ مَرجِ الكُحلِ بِالسِّحرِ نَافِثُ
أَمَا وَالَّذِي أَعطَاهُ فِي الشِّعرِ غَايَةً ... أَمَانِي ابنِ حُجرٍ عَن مدَاهَا رَوَائِثُ
وَقَالَ أَليسَ الحُسنُ ذَلِكَ طَبعُهُ ... وَأنَّكَ فِيهِ مِن مَحَلٍّ لَمَاكِثُ
لَقَد رَاعَ سِربِي أَن عَنانِي بِقَولِهِ ... تَغَيَّرَ لِي فِيمَن تَغَيَّرَ حَارِثُ
فَمِن بَعدِ هَذَا القَولِ لَستُ بِجَانِحٍ ... إِلَى مَكسَبٍ إِذ مَكسبِي هُوَ حَارِثُ
وَوَجَّهتُهَا غَرَّاءَ عَلَّ قَرِينهُ ... يُصِيخُ وَبِي فُكَّ القَدِيمُ الكَثَاكِثُ
كَأَنَّ بَيَاضَ الطِّرسِ سَامٍ كَرَامَةً ... وَأَسوَدَهُ حَامٍ فَمَن هُوَ يَافِثُ
وَفِي حَرَمِ الإخلاصِ ودُّكَ عِندَنَا ... وَقَد مُنِعَت عَنَّاـ هُنَاكَ الرَّوَافِثُ
وَسُوقُ وِدَادِي نَفَّقَت كَاسِدَ الوَفَا ... وَقَد كَسَدَت فِيهَا المَسَاعِي الرَّثَائِثُ
مَتَى رُمتَ بِي نَصراً تُجِبكَ ثَلاثَةٌ ... لِسَانِي وَودِّي وَالسُّريجِيُّ ثَالِثُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الثاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الغار: (غَارَ) الْغَيْنُ وَالْأَلِفُ وَالرَّاءُ. وَالْأَلْفُ فِي هَذَا الْبَابِ لَا تَكُونُ إِلَّا مُبْدَلَةً. فَالْغَارُ: نَبَاتٌ طَيِّبٌ. قَالَ: رُبَّ نَارٍ بِتُّ أَرْمُقُهَا ... تَقْضَمُ الْهِنْدِيَّ وَالْغَارَا وَالْغَارُ: … (مقاييس اللغة)
- الكحل: كحل: الكُحْل: مَا يُكْتَحَلُ بِهِ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الكُحْل مَا وُضِع فِي الْعَيْنِ يُشتَفى بِهِ، كَحَلَها يَكْحَلها ويَكْحُلها كَحْلًا، فَهِيَ مَكْحُولة وكَحِيل، مِنْ أَعين كُحْلاء وكَحَائِل؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ و … (لسان العرب)
- باحث: بحث: البَحْثُ: طَلَبُكَ الشيءَ فِي التُّراب؛ بَحَثَه يَبْحَثُه بَحْثاً، وابْتَحَثَه. وَفِي الْمَثَلِ: كالباحِثِ عَنِ الشَّفْرة. وَفِي آخَرَ: كباحِثةٍ عَنْ حَتْفها بظِلْفها؛ وَذَلِكَ أَن شَاةً بَحَثَتْ عَنْ سِكِّين فِي ال … (لسان العرب)
- باعث: بعث: بَعَثَهُ يَبْعَثُه بَعْثاً: أَرْسَلَهُ وَحْدَه، وبَعَثَ بِهِ: أَرسله مَعَ غَيْرِهِ. وابْتَعَثَه أَيضاً أَي أَرسله فانْبعَثَ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ يَصِفُ النبي، ﷺ، شَهِيدُك يومَ الدِّينِ، وبَعِيثُك نعْمة؛ أَي مَبْعُ … (لسان العرب)
- بالسحر: سحر: الأَزهري: السِّحْرُ عَمَلٌ تُقُرِّبَ فِيهِ إِلى الشَّيْطَانِ وَبِمَعُونَةٍ مِنْهُ، كُلُّ ذَلِكَ الأَمر كَيْنُونَةٌ لِلسِّحْرِ، وَمِنَ السِّحْرِ الأُخْذَةُ الَّتِي تأْخُذُ العينَ حَتَّى يُظَنَّ أَن الأَمْرَ كَمَا يُر … (لسان العرب)
- بالمعاتب: عتب: العَتَبَةُ: أُسْكُفَّةُ البابِ الَّتِي تُوطأُ؛ وَقِيلَ: العَتَبَةُ العُلْيا. والخَشَبَةُ الَّتِي فَوْقَ الأَعلى: الحاجِبُ؛ والأُسْكُفَّةُ: السُّفْلى؛ والعارِضَتانِ: العُضادَتانِ، وَالْجَمْعُ: عَتَبٌ وعَتَباتٌ. والعَ … (لسان العرب)