حيا الحيا عهداً بوادي زرود
الشاعر: أحمد بن سليم اللبابيدي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة فراق
هذه القصيدة من شعر أحمد بن سليم اللبابيدي، من العصر الحديث، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة فراق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حيا الحيا عهداً بوادي زرود ... ومعهداً تحفظ فيه العهود
ويــــا رعــــى الله الزمــــان الذي ... مــــضــــى وآلى أنــــه لا يــــعــــود
زمــــان أنــــسٍ لست أنسى به ... قطفي بعد اللثم ورد الخدود
مــــن غادةٍ غيداءَ فتانةٍ ... أحداقها السود بقتلي تسود
ليــــنةُ الأعطافِ رعبوبةٌ ... بديعةُ الأوصاف حسناء رود
غــــزالةٌ تــــغــــزلُ ألحــــاظــــهــــا ... حبائلاً بها تصاد الأسود
تبخل بالوصل على أنني ... بدر دمعي في هواها أجود
ان أنكر العاذل وجدي بها ... فإن أسقامي البوادي شهود
وإن يرم معرفتي في الورى ... بنسبة العشاق لا بالجدود
فإنني سلطان أهل الهوى ... وكــــلهــــم تحت لوائي جنود
مهلاً فدتك النفس يا منيتي ... إلى متى هذا الجفا والصدود
ألم تــــــرى أن عــــــرام الهــــــوى ... في مهجتي أضرم ذات الوقود
قد حكم الدهر بتشتيتنا ... وجاز في شرع التصابي الحدود
يا دين قلبي من زمانٍ لقد ... خــــالســــنــــي كــــل صديقٍ ودود
فصرت كالصمصام إذ فارق ال ... غمد وكالسهم المعلى الشرود
نقدت أخلاق الورى حيثما ... تظهر بالنقد زيوف النقود
فلم أجد فيهم فتىً ينجز ال ... وعد أميناً لا يخون العهود
كـــــأنـــــمــــا أم رجــــال الوفــــا ... عقمى وأم الخائنين الولود
مــــــالي وللدهــــــر وأبـــــنـــــائه ... ما منهم إلا عدوٌ كنود
فإنني مشتغلٌ عنهم ... بمدح خير الخلق فخر الوجود
نبي فضلٍ قد أنارَ الهدى ... فحل في نار الضلال الخمود
بــــجــــانب الله تعالى لقد ... أعار جنب الدين عزم الأسود
رقى السموات العلى حينما ... أسرى به ونال فضل الصعود
وأحرز الخيرات في قربه ... إذ شاهد الله بعين الشهود
وأطـــــلع الشـــــرع وأحــــكــــامــــه ... في الكون من طالع سعد السعود
أكرم به مولىً كريماً لقد ... طوق بالجود العميم الجيود
ما معن ذا معنى ولا حاتم الطائي ... يـــــحـــــكــــيــــه بــــبــــذلٍ وجــــودِ
تلقى أياديه يوفى العطا ... بيضاً إذا الأيام أصبحن سود
يا سيد الرسل الكرام الأولى ... قد عقدوا على ولاك البنود
أرســــــلك الله لنــــــا رحـــــمـــــةً ... ونعمةً ليس لها من جحود
ومــــــنــــــةً عـــــلى رقـــــاب الورى ... ومنهلاً للدين عذب الورود
فكن شفيعي حيث لا يرتجى ... ســــواك مــــولاي ليــــوم الخــــلود
يوم عظيم الهولِ من خشيةِ ال ... عذاب فيه تقشعر الجلود
صلى عليك الله ما نظمت ... بمدح علياك دراري العقود
والآل والأصحاب أهل الهدى ... ما سبح الرحمن عند السجود
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب، مقاييس اللغة:
- العاذل: عذل: العَذْلُ: اللَّومُ، والعَذُل مثلُه. عَذَلَهُ يَعْذِلُه[[. قوله [عذله يعذله] هو من بابي ضرب وقتل كما في المصباح]] عَذْلًا وعَذَّلَه فاعْتَذَل وتَعَذَّلَ: لامَهُ فَقَبِلَ مِنْهُ وأَعْتَبَ، وَالِاسْمُ العَذَلُ، وَهُمُ … (لسان العرب)
- اللثم: لثم: اللِّثَامُ: رَدُّ المرأَة قِناعَها عَلَى أَنفها وردُّ الرَّجُلِ عمامَته عَلَى أَنفه، وَقَدْ لَثَمَتْ تَلْثِمُ[[. قوله [وقد لَثَمَتْ تَلْثِمُ] هكذا ضبط في الصحاح والمحكم أيضاً، ومقتضى إطلاق القاموس أنه من باب قتل، وف … (لسان العرب)
- بقتلي: قتل: القَتْل: معروف، قَتَلَه يَقْتُله قَتْلاً وتَقْتالاً وقَتَل به سواء عند ثعلب، قال ابن سيده: لا أَعرفها عن غيره وهي نادرة غريبة، قال: وأَظنه رآه في بيت فحسِب ذلك لغة؛ قال: وإِنما هو عندي على زيادة الباء كقوله: سُودُ ا … (لسان العرب)
- بوادي: قال تعالى: ﴿إِنَّكَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ﴾ [طه : 12] أصل الوَادِي: الموضع الذي يسيل فيه الماء، ومنه سُمِّيَ المَفْرَجُ بين الجبلين وَادِياً، وجمعه: أَوْدِيَةٌ، نحو: ناد وأندية، وناج وأنجية، ويستعار الوَادِي للطّريقة كال … (مفردات الراغب)
- تبخل: بخل: البُخْل والبَخَل: لُغَتَانِ وَقُرِئَ بِهِمَا[[. قوله [وقرئ بهما] يؤخذ من القاموس وشرحه: أَنه قرئ باللغات الأربع وهي: البُخْل والبُخُل كقُفْل وعُنُق والبَخْل والبَخَل كنَجْم وجَبَل]]. والبَخْل والبُخُول: ضِدُّ الْكَر … (لسان العرب)
- تحفظ: (حَفِظَ) الْحَاءُ وَالْفَاءُ وَالظَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُرَاعَاةِ الشَّيْءِ. يُقَالُ حَفِظْتُ الشَّيْءَ حِفْظًا. وَالْغَضَبُ: الْحَفِيظَةُ ؛ وَذَلِكَ أَنَّ تِلْكَ الْحَالَ تَدْعُو إِلَى مُرَاعَاةِ الشَّيْءِ … (مقاييس اللغة)
- تسود: سود: السَّواد: نقيضُ الْبَيَاضِ؛ سَوِدَ وَسادَ واسودَّ اسْوِداداً واسْوادّ اسْوِيداداً، وَيَجُوزُ فِي الشِّعْرِ اسْوَأَدَّ، تُحَرَّكُ الأَلف لئلَّا يُجْمَعَ بَيْنَ سَاكِنَيْنِ؛ وَهُوَ أَسودُ، وَالْجَمْعُ سُودٌ وسُودانٌ. … (لسان العرب)