لعَــمْــرُك مــا لي فـي جِـوَارِك حَـاجَـةٌ
الشاعر: أبو حنش التغلبي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر أبو حنش التغلبي، من العصر الجاهلي، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لعَــمْــرُك مــا لي فـي جِـوَارِك حَـاجَـةٌ — ولا خَـيْـرُ عَـيْـشٍ بـعـد قَتْلِك مَعْبَدَا
أَمِـن ضَـرْبـةٍ بـالقَوْس لم يَدْمَ كَلْمُهَا — ضَــرَبْـتَ بـمَـصْـقُـولِ الذُّبَـابِ مُـقَـلَّدَا
فـتًـى مـالَ رَيْـعـانُ الشَّبـابِ بـحِـلْمِه — ولمْ يُصْدِرِ الأَمْرَ الذِي كانَ أَوْرَدَا
ولو كُـــنْـــتُــمُ إِذْ زَلَّتِ النَّعــْلُ زَلّةً — ذَخَـرْتُـمْ بـهـا عـنْـدِي لقَـوْمِـكمْ يَدَا
فـإِن تُـبْـقِـنـي الأَيَّاـمُ أَجْزِك مِثْلَها — شُـرَحْـبِـيـلُ في شِبْلَيْك عَمْرْو وأَسْوَدَا
وإِلاَّ أَنَــلْ ثَـأْرِي مِـن اليَـومِ أَجْـزِهِ — بـمـا قَـدَّمَـتْ كَـفَّاـهُ فـي مَـعْبَدٍ غَدَا
ولَنْ يَــسْـبِـقـوا آلَ الْمُـرَارِ بـثَـأْرِه — مَدَى الدَّهْرِ ما نَاحَ الحَمَامُ وغَرَّدَا
فـإِنْ أَنـا لمْ أَغْـشَ الكُـلاَبَ بـفِـتْيَةٍ — عـلى كُـلِّ مَـحْـبُـول الرِّحَـالِة أَجْرَدَا
وكُــلِّ ســبُــوحٍ فــي العِــنَــانِ مُـقَـلِّص — كـسِـرْبِ القَطَا يَحْمِلْن مَجْداً وسُؤْدَدَا
فَــوَارِسُهَــا مِــنْ تَـغْـلِبَ ابْـنَـةِ وائلٍ — بــنــو كُـلِّ أَبّـاءِ الدَّنِـيَّةـِ أَصْـيَـدَا
فـلا يَـدْعُـنِـي القَوْمُ الحَدِيدُ لمالكٍ — ولا زِلْتُ وَغْـلاً فـي النَدَامَى مُزَنّدَا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الذباب: الذُّبَابُ : اسم جمع يطلق على كثير من الحشرات من رُتبة ذوات الجناحيْن كالزّنابير والبعوض والنَّحل إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَاباً وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهْ. -: الجُنون. -: الطّاعون. -: ا …
- النعل: نعل: النَّعْل والنَّعْلةُ: مَا وَقَيْت بِهِ القدَم مِنَ الأَرض، مُؤَنَّثَةٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَن رَجُلًا شَكَا إِليه رَجُلًا مِنَ الأَنصار فَقَالَ: يَا خيرَ مَنْ يَمْشي بنَعْلٍ فرْدِ قَالَ ابْنُ الأَثير: النَّعْل مُؤَن …
- بالقوس: قوس: القَوْس: مَعْرُوفَةٌ، عَجَمِيَّةٌ وَعَرَبِيَّةٌ. الْجَوْهَرِيُّ: القَوْس يذكَّر ويؤنَّث، فَمَنْ أَنَّث قَالَ فِي تَصْغِيرِهَا قُوَيْسَة، وَمَنْ ذكَّر قال قُوَيْس. وقي الْمَثَلِ: هُوَ مِنْ خَيْرِ قُوَيْس سَهْماً. ابْ …
- بحلمه: الحَلَمَةُ : القرادةُ الضخمة أو الصغيرة.-: دودة تقع في الجلد فتأكله، فإذا دُبغ تخرَّق وتشقَّق.-: ما برز من رأس الثدي ومنها يخرج اللبن.-: رأس الثَّنْدوة عند الرجل--: نبات السعدان ج حَلَمٌ.
- بمصقول: المَصْقُولُ : ـ من السيوف ونحوها: المَجْلُوُّ؛ ضربَه بسيف مصقُول/ مرآةٌ مصقولة.
- جوارك: الجُؤَارُ : مصـ.-: رفعُ الصوت بالدُّعاءِكَأَنِّي أنظر إلى موسى له جُؤَارٌ إلى رَبِّه بالتَّلْبية .- البقرِ والثيرانِ: خُوارها.- النَّبتِ: طوله وارتفاعه؛ يبدأ جؤار النبت في الربيع.