أنجدِ المُتهِمَ في غزلان طيْ
الشاعر: عمر اليافي · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر عمر اليافي، من العصر الحديث، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الياء، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنجدِ المُتهِمَ في غزلان طيْ ... واطوِ بالتذكار نشر الوجدِ طيْ
منعماً في ذكر نعمان الحمى ... حيث نعمى أنعمت منّاً علي
حيث وادي المنحنى من أضلعي ... للحشا في روضه ظلٌّ وفَي
حيث ومض البرق من ذي سلمٍ ... ممطرٌ غيثاً همَى من مقلتَي
عج وعرّج حاديَ الأظعان من ... حيِّ سلمى بل وعنّي الحيَّ حي
ما ليالي الوصل منها لي سوى ... ليلة القدر براياها الشذي
أطلعت نجمَ التداني حبّذا ... بدرها الكامل فتّاك الدجي
كم قطفنا الزهر من روض اللقا ... ورشفنا من زلال الأُنس ري
آهِ وا ويلاه لو دامت وما ... دام غير الله في الأكوان حي
قل لعذّالٍ عموا عن شمسها ... هل ترى يوماً بألحاظ عُمَي
شنّعوا تلك الأراجيف الّتي ... لججاً خاضوا بها في بحر غي
لم يذوقوا مشرب العشق ولا ... طافت الأكؤس منهم بالحمي
لا ولا قد كلّموا من سيف أل ... حاظ غيدٍ فوّقت سهمَ قسي
جنّة الوجد نعيم عجباً ... كيف تكوي مهجة العشّاق كي
أيِسَ الآسي من الداء أَسا ... في الهوى لم يدر جهلاً بالدوَي
قل لصبّ ذاقَ وجداً وصبا ... فصبا مذ صبّ في الدمع الدمي
ذب غراماً وأسىً بل حسرةً ... ولكأس المحو في الصحو تهَي
يا سميري والهوى ما ذاقه ... غير فانٍ بات في صورة حي
هبَّ من غفلة نومٍ بالأما ... ني وقل حي التهاني هيّ هي
وأعد تذكار دعدٍ حيث ما ... وعدت بالعود في رؤياك ري
والشفا من وعدها على شفا ... كلّما حرّكت فيه شفتَي
تنكر الوجد وجفني شاهدٌ ... مثبتٌ بالدمع خطَّيـ عبرتي
أيّ قاضٍ سامعٍ دعوى الهوى ... ولها حكم القضا في كلّ شي
وهي عندي لم تزل راضيةً ... ومــــعــــي فــــيّ وعندي ولدَي
مع أنّي دائماً أشتاقها ... وهي عيني فتعجب يا أُخي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الياء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- التداني: (دَنَى) الدَّالُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يُقَاسُ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ، وَهُوَ الْمُقَارَبَةُ. وَمِنْ ذَلِكَ الدَّنِيُّ، وَهُوَ الْقَرِيبُ، مِنْ دَنَا يَدْنُو. وَسُمِّيَتِ الدُّنْيَا لِدُنُوِّه … (مقاييس اللغة)
- الشذي: (شَذَى) الشِّينُ وَالذَّالُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ يَدُلُّ عَلَى الْحَدِّ وَالْحِدَّةِ. يُقَالُ: إِنَّ فِيهِ شَذَاةً، أَيْ حِدَّةً وَجُرْأَةً. وَقَالَ الْخَلِيلُ: يُقَالُ لِلْجَائِعِ إِذَا اشْتَد … (مقاييس اللغة)
- الكامل: أمل: الأَمَل والأَمْل والإِمْل: الرَّجاء؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي، وَالْجَمْعُ آمَال. وأَمَلْتُه آمُلُه وَقَدْ أَمَلَه يَأْمُلُه أَمْلًا؛ الْمَصْدَرُ عَنِ ابْنِ جِنِّي، وأَمَّلَه تَأْمِيلًا، وَيُقَالُ أَمَلَ خَيْرَه ي … (لسان العرب)
- المتهم: تهم: تَهِمَ الدُّهْنُ واللحمُ تَهَماً، فَهُوَ تَهِمٌ: تَغَيَّرَ. وَفِيهِ تَهَمةٌ أَي خُبْث رِيح نَحْوُ الزُّهومة. والتَّهَمُ: شدَّة الحرِّ وسكونُ الرِّيحِ. وتِهامةُ: اسْمُ مَكَّةَ وَالنَّازِلُ فِيهَا مُتْهِمٌ، يَجُوزُ أَ … (لسان العرب)
- بالتذكار: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- بدرها: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ … (لسان العرب)
- براياها: ريا: الرَّايَةُ: العَلَم لَا تَهْمِزُهَا الْعَرَبُ، وَالْجَمْعُ راياتٌ ورايٌ، وأَصلها الْهَمْزُ، وَحَكَى سِيبَوَيْهِ عَنْ أَبي الْخَطَّابِ رَاءَةً بِالْهَمْزِ، شَبَّهَ أَلف رَايَةٍ وإِن كَانَتْ بَدَلًا مِنَ الْعَيْنِ بال … (لسان العرب)
- زلال: زلل: زَلَّ السَّهْمُ عَنِ الدِّرْع، والإِنسانُ عَنِ الصَّخْرة يَزِلُّ ويَزَلُّ زَلًّا وزَلِيلًا ومَزِلَّة: زَلِقَ، وأَزَلَّهُ عَنْهَا. وزَلَلْتَ يَا فُلَانُ تَزِلُّ زَلِيلًا إِذا زَلَّ فِي طِين أَو مَنْطِق. وَقَالَ الْفَ … (لسان العرب)