أَتَصبِرُ يا قَلبُ أَم تَجزَع

الشاعر: أشجَع السَلمي · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة فراق

هذه القصيدة من شعر أشجَع السَلمي، من العصر العباسي، وتقع في 43 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة فراق.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أَتَصبِرُ يا قَلبُ أَم تَجزَع ... فَــــإِنَّ الدِيارَ غَداً بَلقَعُ

غَداً يَتَفَرَّقُ أَهلُ الهَوى ... وَيَكثُرُ باكٍ وَمُستَرجِعُ

وَتَختَلِفُ الأَرضُ بِالظاعِنينَ ... وُجوهاً تَشذُّ وَلا تُجمَعُ

وَتَفنى الطُلولُ وَيَبقى الهَوى ... وَيَصنَعُ ذو الشَوقِ ما يَصنَعُ

رَأَيتُكَ تَبكي وَهُم جيرَةٌ ... فَكَيفَ تَكونُ إِذا وَدَّعوا

وَراحَت بِهِم أَو غَدَت أَينقٌ ... تَخُبُّ عَلى الأَينِ أَو توضعُ

لَقَد صَنَعوا بِكَ ما لا يَحِلُّ ... وَلَو راقَبوا اللَهَ لَم يَصنَعوا

أَتَطمَعُ بِالعَيشِ بَعدَ الفِراقِ ... فَبِئسَ لَعَمرُكَ ما تَطمَعُ

تَرَجّي هُجوعَكَ مِن بَعدِهِم ... وَأَنتَ مِنَ الآنَ ما تَهجَعُ

لَعَمري لَقَد قُلتَ يَومَ الوَداعِ ... وَأَعلَنتَ قَولَكَ لَو يُسمَعُ

فَما عَرَّجوا حينَ نادَيتَهُم ... وَلا آذَنــــــــوكَ وَلا وَدَّعــــــــوا

أَلا إِن بِالغورِ لي حاجَةً ... فَما يَستَقِرّ بِيَ المَضجَعُ

إِذا اللَيلُ أَلبَسَني ثَوبَهُ ... تَقَلَّبَ فيهِ فَتىً موجعُ

فَإِن تُصبِح الأَرضُ عِريانَةً ... تَهُبُّ بِها الشَمأَلُ الزَعزَعُ

فَقَد كانَ ساكِنُها ناعِماً ... لَهُ مَـــــحـــــضَــــرٌ وَلَهُ مَــــربَــــعُ

وَمُغتَرِبٌ يَنقضي لَيلهُ ... قنوتاً وَمُقلَتُهُ تَدمَعُ

يُبَرِّحُ بِالعاشِقينَ الهَوى ... إِذا اِشتَمَلَت فَوقَهُ الأَضلُعُ

وَلا يَستَطيعُ الفَتى سَترَهُ ... إِذا جَعَلت عَينهُ تَدمَعُ

لَقَد زادَني طَرَباً بِالعِرا ... قِ بــــارِقُ عــــوديّــــةٍ يَــــلمَــــعُ

إِذا قُلتُ قَد هَدَأَت عارَضَت ... بِأَبيضَ ذي رَونَقٍ يَسطَعُ

وَدَويــــةٍ بَــــينَ أَقطارِها ... مَقاطِعُ أَرضَينِ لا تُقطَعُ

يَضَلُّ القَطا بَينَ أَرجائِها ... إِذا ما سَرى وَالفَتى المُصقَعُ

تَجاوَزتُها فَوقَ عيرانَةٍ ... مِنَ الريحِ في سَيرِها أَسرَعُ

إِلى جَعفَرٍ نَزَعَت رَغبَةٌ ... وَأَيُّ فَــــتــــىً نَحوَهُ تَنزِعُ

إِذا وَضَعَت رَحلَها عِندَهُ ... تَضَمَّنَها البَلدُ المُمرِعُ

هُوَ المَلكُ المُرتَجى للتي ... تَضيقُ بِأَمثالِهِا الأَذرُعُ

فَما لِاِمرئٍ دونه مَطلبٌ ... وَلا لِامــــرئٍ دونه مَقنَعُ

بَديهَتُهُ مِثلُ تَدبيرِهِ ... مَتى رُمتَهُ فَهوَ مُستَجمَعُ

إِذا هَمَّ بِالأَمرِ لَم يُثنِهِ ... هُـــــجـــــوعٌ وَلا شــــادِنٌ أَفــــرَعُ

شَديدُ العِقابِ عَلى عَفوِهِ ... إِذا السوءُ ضَمَّنَهُ الأَخدَعُ

رَأَيتُ المُلوكَ تَغُضُّ العُيونَ ... إِذا ما بَدا المَلكُ الأَتلَعُ

يَفوتُ الرِجالَ بِحُسنِ القوامِ ... وَيَقصُرُ عَن شَأوِهِ المُسرِعُ

إِذا رفعت كَفُّهـــ مَعشَراً ... أَبى العِزُّ وَالفَضلُ أَن يوضَعوا

وَلا يَرفَعُ الناسُ مِن حَطّهُ ... وَلا يَــــضَعونَ الَّذي يرفَعُ

فَفي كَفِّهِ لِلغِنى مَطلَبٌ ... وَلِلسِــــرِّ فــــي صَــــدرِهِ مَوضِعُ

يُريدُ المُلوكَ مَدى جَعفَرٍ ... وَلا يَصنَعونَ كَما يَصنَعُ

وَكَيفَ ينالونَ غاياتِهِ ... وَهُم يَجمَعونَ وَلا يَجمَعُ

وَلَيسَ بِأَوسَعِهِم في الغِنى ... وَلكِــــــنّ مَــــــعـــــروفَهُ أَوسَـــــعُ

يَــــــلوذُ المُــــــلوكُ بِــــــآرائِهِ ... إِذا نالَها الحَدَثُ الأَفظَعُ

وَكَم قائِلٍ إِذ رَأى ثَروَتي ... وَما في فُضولِ الغِنى أَصنَعُ

غَدا في ظلالِ نَدى جَعفَرٍ ... بِجَرِّ ثِيابِ الغِنى أَشجَعُ

كانَ أَبا الفَضلِ بَدر السَماءِ ... لِعَشرٍ مَضَت بَعدَها أَربَعُ

فَقُل لِخراسانَ تحيا فَقَد ... أَتاها اِبنُ يَحيى الفَتى الأَروَعُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.

تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.

القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الطلول: طلل: الطَّلُّ: المَطَرُ الصِّغارُ القَطر الدائمُ، وَهُوَ أَرْسخُ الْمَطَرِ نَدًى. ابْنُ سِيدَهْ: الطَّلُّ أَخَفُّ الْمَطَرِ وأَضعفه ثُمَّ الرَّذاذُ ثُمَّ البَغْش، وَقِيلَ: هُوَ النَّدى، وَقِيلَ: فَوْقَ النَّدى وَدُونَ ال … (لسان العرب)
  • بالظاعنين: ظعن: ظَعَنَ يَظْعَنُ ظَعْناً وظَعَناً، بِالتَّحْرِيكِ، وظُعوناً: ذَهَبَ وَسَارَ. وَقُرِئَ قَوْلُهُ تَعَالَى: يَوْمَ ظَعْنِكُمْ، وظَعَنِكم. وأَظْعَنه هُوَ: سَيَّرَه؛ وأَنشد سِيبَوَيْهِ: الظاعِنُونَ ولمَّا يُظْعِنُوا أَحدا … (لسان العرب)
  • بالعيش: عيش: العَيْشُ: الحياةُ، عاشَ يَعِيش عَيْشاً وعِيشَةً ومَعِيشاً ومَعاشاً وعَيْشُوشةً. قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: كلُّ وَاحِدٍ مِنْ قَوْلِهِ مَعاشاً ومَعِيشاً يصْلُح أَن يَكُونَ مَصْدَرًا وأَن يَكُونَ اسْمًا مِثْلُ مَعابٍ ومَعِ … (لسان العرب)
  • بلقع: بلقع: مَكَانٌ بَلْقَعٌ: خالٍ، وَكَذَلِكَ الأُنثى، وَقَدْ وُصِفَ بِهِ الْجَمْعُ فَقِيلَ دِيارٌ بَلْقَع؛ قَالَ جَرِيرٌ: حَيُّوا المَنازِلَ واسأَلُوا أَطْلالَها: ... هَلْ يَرْجِعُ الخَبَرَ الدِّيارُ البَلْقَعُ؟ كأَنه وَضَعَ … (لسان العرب)
  • تجزع: جَزَعَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً؛ الجَزُوع: ضِدُّ الصَّبُورِ عَلَى الشرِّ، والجَزَعُ نَقِيضُ الصَّبْرِ. جَزِعَ، بِالْكَسْرِ، يَجْزَعُ جَزَعاً، فَهُوَ جَازِع … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة