بـكـيـت لمـحـمـولٍ إلى القـبـرِ في نعشِ
الشاعر: حيدر الحلي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر حيدر الحلي، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الشين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بـكـيـت لمـحـمـولٍ إلى القـبـرِ في نعشِ — سرى حاملوه في الثرى وهو في العرش
نــعــاكَ لي النـاعـي فـقـلت حـشـاشـتـي — عـليـها انطوت أنيابَ أفعى من الرقش
وقـد كـنـتُ أرجـو أن أهـنِّيـك بـالشـفا — فـأصـبـحـت أنـشـي فـي رثـائك ما أنشي
ومــا خــلتُ أنَّ الدهـر فـيـك مـخـاتـلي — يــراصــدنــي ســرًّا بــغــائلة البــطــش
إلى أن رأت عــيــنـي سـريـرَك والعُـلى — عــلى إثــره ثــكـلى وتـعـلن بـالجـهـش
فــلم أرَ لي مــن حــيــلةٍ غــيـر أنَّنـي — نـظـرتُ إليـه مـذ نـأى نـظـر المـغـشـي
كــأنَّ الذي بــالأفــق نــعــشُـك سـائراً — وطـرفـي السـهـى والحـامـلون بنو نعش
مــشـت خـلفـك التـقـوى تـشـيِّعـُ روحـهـا — ومـن غـيـر روح مـن رأى مـيـتـاً يـمشي
بــكــتـكَ وظـفـرُ الوجـد يـخـدش قـلبَهـا — فـمـدمـعـهـا المـحـمـرُّ مـن ذلك الخـدش
لئن كـنـتَ فـيـمـا تـبصرُ العينُ ثاوياً — بــدار البـلى فـي ذلك الجـدث الوحـش
فــــإنَّكـــ عـــنـــد الله حـــيٌّ مـــنـــعَّمٌ — لديــه عــلى تــلك النــمـارق والفـرش
ولولا ابـنُـك الزاكـي لأدمـى تـأسُّفـاً — عـليـك التـقـى كـفـيـه بـالعضِّ والنهش
ولكـــن رأى والحـــمــد لله بــاقــيــاً — له حـسـنٌ فاختار ما اختار ذو العرش
فــتًــى حــنـيـت مـنـه عـلى قـلب خـاشـعٍ — جــوانــحُ ذي نــســكٍ ســلمــن مـن الغـش
فــمـا يـنـطـق الفـحـشـاءَ مـذودُ فـضـله — ولا سـمـعُ تـقـواه يـعـي قـوله الفـحش
تــعــاهـد غـيـثُ العـفـو مـرقـد مـحـسـنٍ — يــــبـــلُّ ثـــرًى واراه رشًّاـــ عـــلى رشِّ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الشين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البطش: بطش: البَطْش: التَّنَاوُلُ بِشِدَّةٍ عِنْدَ الصَّوْلة والأَخذُ الشديدُ فِي كُلِّ شَيْءٍ بطشٌ؛ بَطَشَ يَبْطُشُ ويَبْطِشُ بَطْشاً. وَفِي الْحَدِيثِ: فإِذا مُوسَى بَاطِشٌ بِجَانِبِ الْعَرْشِ أَي مُتَعَلِّقٌ بِهِ بقوَّة. وال …
- الرقش: رقش: الرَّقْش كالنقْش، والرَّقَشُ والرَّقَشةُ: لَوْنٌ فِيهِ كُدْرَةٌ وَسَوَادٌ وَنَحْوُهُمَا. جُنْدَب أَرْقَشُ وحَيَّة رَقْشَاء: فِيهَا نُقَطُ سَوَادٍ وَبَيَاضٍ. وَفِي حَدِيثِ أُم سَلَمَةَ: قَالَتْ لِعَائِشَةَ، لَوْ ذكَّ …
- الناعي: النَّاعِي [ نعي]: فا.-: الّذي يأتي بخبر الميِّت.-: المُشيِّعُ؛ مشى النّاعونَ خلفَ النَّعْشُ ج ناعونَ ونُعَاةٌ.
- بالشفا: الشَّفا [شفو وشفي]:- من كلّ شيء: حَرْفُهُ وَكنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النارِ فَأنقَذَكُمْ مِنْهَا. - من كل شيء: القليلُ منه؛ لم يَبْقَ من النّهار إلاّ شَفًا.