أجل لم يكن في ساحةِ الأرضِ فاعلمن
الشاعر: حيدر الحلي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر حيدر الحلي، من العصر الحديث، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أجل لم يكن في ساحةِ الأرضِ فاعلمن ... لسارٍ حمًى إلاَّ بيتينِ في الزمن
ببيتٍ بناهُ اللهُ أَمناً مِن المِحن ... وبيتٍ على ظهرِ الفلاةِ بناهُ مَن
له همَّةٌ مِن ساحةِ الكونِ أوسَعُ ... أَلا ربَّ قفرٍ قد قطعنا فضاءهُ
بيومٍ وصَلنا في الصباحِ مساءهُ ... ولمَّاــ علينا الليلُ مدَّ رِداءهُ
نزلنا به والغيثُ يُسكِبُ ماءهُ ... كأَن قطرهُ من سيبِ كفَّيه يهمَعُ
كأَنَّ النُعامى حين وافت بقطرِه ... لنا حَملت من خُلقِه طيب نَشرِه
فما قطرُه إلاَّ تتابعَ وفره ... وما برقُه إلاَّ تبسّم ثغرِه
لوفَّادِه من جانبِ الكرخِ يلمعُ ... فبُورِكَ بيتاً فيهِ كانَ احتجابُنا
عن السوءِ مذ أمسى إليه انقلابُنا ... به أَمِنت حصبَ الرياحِ رِكابُنا
ومنه وقتنا إن تُبلَّ ثيابُنا ... مقاصرُ من شأوِ الكواكب أرفعُ
مقاصرُ بتنا مِن حماها بجُنَّةٍ ... وقينا الأذى من حفظِها بمجَنَّةٍ
غدت مجمعَ السارينَ إنسٍ وجنّةٍ ... ولم يُر في الدنيا مقاصرُ جنّةٍ
لشملِ بني الدنيا سواهنَّ تجمَعُ ... فوحشتُنا زالت بأنسِ رحابها
عشيَّةً بتنا في نعيمِ جنابها ... إلى أن نَسينا السيرَ تحتَ قُبابها
كأنَّاــ حلولٌ في منازلنا بها ... ولم تتضمنَّاــ مهامِهُ بلقعُ
بنا أدلجت تطوي المهامهَ عيسُنا ... إلى أن بأيدي السيرِ دارت كؤوسنا
فمالت نشاوَى نحوَهنَّ رؤوسنا ... وبتنا بها حتَّى تمنَّتـ نفوسنا
نُقيمُ بها ما دامتِ الشمسُ تطلَعُ ... ومُذ كانَ فيها بالسرورِ مبيتُنا
بحيثُ ثمارُ البشرِ وأُنس قُوتُنا ... رأينا الهنا في ظلِّها لا يفوتنا
وعنها وإن عزَّت علينا بيوتُنا ... وددنا إلى أكنافِها ليسَ نرجِعُ
فلا عجبٌ إن تغدُ صُبحاً وعُتمةً ... بها الوفدُ من كلِّ الجهاتِ مُلمّةً
وتُمسي لهم بالخوفِ أمناً وعِصمةً ... ففيها أَبو المهديِّ أسبغَ نعمةً
على الناسِ فيها طُوِّقَ الناسُ أجمعُ ... أعزُّ الورى أضحى لديها أذلّها
وأفضلُهم ما زالَ يَشكرُ فَضلَها ... وكيفَ يُباري العالَمون أقلَّها
وأغناهُمُ قد كانَ مفتقراً لها ... كمن مسَّهـ فقرٌ مِن الدهرِ مُدقِعُ
بها عمَّ أهل الأرضِ دانٍ وشاسِعا ... وفيها لكلِّ الخيرِ أصبحَ جامعا
وليسَ لهذي وحدَها كانَ صانِعا ... لهُ اللهُ كم أسدى سواها صنايعا
بأمثالها سمعُ الورى ليسَ يُقرَعُ ... فللخلقِ أبوابُ السماحةِ فُتِّحت
بها وسيولُ الأرضِ منها تبطَّحت ... ومنها أزاهيرُ الرياضِ تَفتَّحت
وقد عَجزت عنها الملوكُ فأصبحت ... لعزَّته بين الخلائقِ تخضَعُ
لقد غمرَ الدنيا معاً بسخائِه ... فكانت لِساناً ناطقاً بثنائِه
وأدَّبَ صَرفَ الدهرِ بعد اعتدائِه ... فلا برِحت في الكونِ شمسُ عَلائِه
بأُفقِ سَماءِ المجدِ تَسطَعُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- المحن: محن: المِحْنة: الخِبْرة، وَقَدِ امتَحنه. وامتَحن القولَ: نَظَرَ فِيهِ ودَبَّره. التَّهْذِيبِ: إِن عُتْبة بْنِ عبدٍ السُّلَمي، وَكَانَ مِنْ أَصحاب سَيِّدِنَا رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ، حَدَّث أَن رَسُولَ اللَّهِ، ﷺ، قَالَ: القَت … (لسان العرب)
- ببيت: بيت: البَيْتُ مِنَ الشَّعَر: مَا زَادَ عَلَى طريقةٍ وَاحِدَةٍ، يَقَع عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ؛ وَقَدْ يُقَالُ لِلْمَبْنِيِّ مِنْ غَيْرِ الأَبنية الَّتِي هِيَ الأَخْبِيَةُ بَيْتٌ؛ والخِباءُ: بَيْتٌ صَغِيرٌ مِنْ صُوفٍ … (لسان العرب)
- برقه: برق: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: البَرْقُ سَوط مِنْ نُورٍ يَزجرُ بِهِ الملَكُ السَّحَابَ. والبَرْقُ: وَاحِدُ بُروق السَّحَابِ. والبَرقُ الَّذِي يَلمع فِي الْغَيْمِ، وَجَمْعُهُ بُروق. وبرَقت السَّمَاءُ تَبْرُق بَرْقاً وأَبْرَقت … (لسان العرب)
- بقطره: قطر: قَطَرَ الماءُ والدَّمْعُ وَغَيْرُهُمَا مِنَ السَّيَّالِ يَقْطُر قَطْراً وقُطُوراً وقَطَراناً وأَقْطَر؛ الأَخيرةُ عَنْ أَبي حَنِيفَةَ، وتَقاطَرَ؛ أَنشد ابْنُ جِنِّي: كأَنه تَهْتانُ يومٍ ماطرِ، ... مِنَ الربِيعِ، دائم … (لسان العرب)
- بناه: بَنى فلان بيتاً من البُنيان. وبَنى على أهله بِناءً فيهما، أي زفها. والعامة تقول: بنى بأهله، وهو خطأ. وكان الاصل فيه أن الداخل بأهله كان يضرب عليها قبة ليلة دخوله بها، فقيل لكل داخل بأهله بان. وبنى قصورا، شدد للكثرة. وابْ … (الصحاح)
- بيتين: بيت: البَيْتُ مِنَ الشَّعَر: مَا زَادَ عَلَى طريقةٍ وَاحِدَةٍ، يَقَع عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ؛ وَقَدْ يُقَالُ لِلْمَبْنِيِّ مِنْ غَيْرِ الأَبنية الَّتِي هِيَ الأَخْبِيَةُ بَيْتٌ؛ والخِباءُ: بَيْتٌ صَغِيرٌ مِنْ صُوفٍ … (لسان العرب)
- تتابع: تبع: تَبِعَ الشيءَ تَبَعاً وتَباعاً فِي الأَفعال وتَبِعْتُ الشيءَ تُبوعاً: سِرْت فِي إِثْرِه؛ واتَّبَعَه وأَتْبَعَه وتتَبَّعه قَفاه وتَطلَّبه مُتَّبعاً لَهُ وَكَذَلِكَ تتَبَّعه وتتَبَّعْته تتَبُّعاً؛ قَالَ القُطامي: وخَي … (لسان العرب)
- رداءه: ردأ: رَدأَ الشيءَ بالشيءِ: جعَله لَهُ رِدْءًا. وأَرْدأَهُ: أَعانَه. وتَرَادَأَ القومُ: تَعَاوَنُوا. وأَرْدَأْتُه بِنَفْسِي إِذَا كُنْتَ لَهُ رِدْءًا، وَهُوَ العَوْنُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: فَأَرْسِلْهُ مَعِي رِدْءاً يُ … (لسان العرب)