يا سماءً تُزهى على الكائناتِ
الشاعر: أحمد تقي الدين · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة رومانسية
هذه القصيدة من شعر أحمد تقي الدين، من العصر الحديث، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا سماءً تُزهى على الكائناتِ ... خفّفي العُجبَ في سَنى النيِّراتِ
إنما الشمس أُضرمتْ في حشاها ... فأَذابتْ في قلبها الجامدات
وسرى البدر في الدجى كرقيبٍ ... يتخطّى الأبراجَ والسافرات
فتبدتْ زُهرُ النجوم حَيارى ... كظباء تَهيمُ في الفَلَوات
وعيوني ترمي شِراكَ جفوني ... فتصيدُ الدموعَ من زفراتي
فانتضيتُ اليراع من غِمد فكري ... لأَصوغَ النجومَ في أَبياتي
فترآتْ في أُفقها كعقود ... لنحور الحسان منظومات
أيها الحسن كم سلبتَ قلوباً ... وجيوباً فجُرتَ مثل البغاة
أَمِنَ العدلِ أن تسودَ ونشقى ... وتَرانا لديكَ مثلَ العُفاة
لا وربِّ الجمالِ نحن سَواءٌ ... فلنثلّم جفونَك القاتلات
ثم أَرقى مِنطاد فكري إلى با ... ريــــسَ أَمْ المدائن الزاهراتِ
فالمساواةُ فالإخاءُ فحريةُ ... قـــــولٍ دوافـــــع البــــيــــنــــات
كــــلُّ هذا ليتَهُ في بلادي ... لأَراها بالعزِّ بعد الممات
ثم أَرقى منطاد فكري إلى اليا ... بانِ مأوى أُسْدِ الفلا والبُزاةِ
دولةٌ لا تُداالُ بالسيف قسراً ... وهي في الشرق صخرة بالثباتِ
عشقتْ جندَها الظبي واستعاضت ... عن جمال الظّبا بلمع القَناة
جددتْ بالحسام للشرق مجداً ... كان من قبلها بسيف العُداة
ليرى الغربُ أن فينا حياةً ... ونفوساً ليست بقيد الممات
ولنا همةٌ إذا ما استفقنا ... من كَرانا تُزعزع الراسيات
ثم أرقى منطاد فكري إلى ... مصرٍ ديارِ العلوم والمكرماتِ
حيث سال النُّضار والنيل ... فياضٌ بماء القرائح السائلات
وصريرُ الأقلام يشبه في ... الطرس صليلَ الظبي بهام الكُماة
ومدادُ اليراعِ يحكي شذاه ... نُقط المِسك في خدود المَهاة
كل امرىءٍ لمصرَ يحفظ شوقاً ... ويزجي لنيلها الراحلات
في ضياء الهلال يسري ... إلى أهرامها قاطفاً من الثمرات
ثم آتي لبنانَ مجلى عروس ... الشرق بين العرائس الفاتناتِ
حيث حاك الربيعُ فيه بساطاً ... من حرير يُزري بغزل البنات
وكسته يدُ الطبيعةِ بُرداً ... نمنمته بالزَّهر أيدي النبات
ورنا العصرُ نحوه بابتهاجٍ ... بين حُسنِ الوِهاد والراسيات
ثم ناداه كي يهبَّ من الغفلة ... والجهلُ سابلُ الظُّلُمات
لا حياةٌ لمن تنادي وكلّ ... راقدُ الطرف غارقٌ في سُبات
في ربيع الزمان نحن وكلُّ ... في خريف الفَلاح والخيرات
ليس يَحْلَى زهرُ الربيعِ إذا لم ... تَكنِ النفسُ في ربيعِ الحياة
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الجامدات: جَمَدَ: الجَمَد، بِالتَّحْرِيكِ: الْمَاءُ الْجَامِدُ. الْجَوْهَرِيُّ: الجَمْد، بِالتَّسْكِينِ، مَا جَمَد مِنَ الْمَاءِ، وَهُوَ نَقِيضُ الذَّوْبِ، وَهُوَ مَصْدَرٌ سُمِّيَ بِهِ. والجَمَدُ، بِالتَّحْرِيكِ، جَمْعُ جَامِدٍ مِ … (لسان العرب)
- الفلوات: (فَلَوَ) الْفَاءُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ كَلِمَةٌ صَحِيحَةٌ فِيهَا ثَلَاثُ كَلِمَاتٍ: التَّرْبِيَةُ، وَالتَّفْتِيشُ، وَالْأَرْضُ الْخَالِيَةُ. فَالتَّرْبِيَةُ: فَلَوْتُ الْمُهْرَ، إِذَا رَبَّيْتَهُ. يُقَالُ: … (مقاييس اللغة)
- النيرات: نير: النِّيرُ: القَصَبُ وَالْخُيُوطُ إِذا اجْتَمَعَتْ. والنِّيرُ: العَلَمُ، وَفِي الصِّحَاحِ: عَلَمُ الثَّوْبِ ولُحْمته أَيضاً. ابْنُ سِيدَهْ: نِيرُ الثَّوْبِ عَلَمُهُ، وَالْجَمْعُ أَنْيارٌ. ونِرْتُ الثَّوْبَ أَنِيرُه نَ … (لسان العرب)
- تهيم: هيم: هامَتِ الناقةُ تَهِيمُ: ذهَبَت عَلَى وجهِها لرَعْيٍ كهَمَتْ، وَقِيلَ: هُوَ مَقْلُوبٌ عَنْهُ. والهُيامُ: كَالْجُنُونِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: كَالْجُنُونِ مِنَ الْعِشْقِ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الهُيامُ نَحْوُ الدُّوارِ جنونٌ … (لسان العرب)
- حشاها: حشأ: حَشَأَه بِالْعَصَا حَشْأً، مَهْمُوزٌ: ضَرَب بِهَا جَنْبَيْه وبَطْنَه. وحَشَأَه بسَهْمٍ يَحْشَؤُه حَشْأً: رَمَاهُ فأَصاب بِهِ جَوْفَهُ قَالَ أَسماء بْنُ خارجةَ يَصِفُ ذِئْباً طَمِع فِي نَاقَتِهِ وَتَسَمَّى هَبالةَ: ل … (لسان العرب)
- خففي: خفف: الخَفَّةُ والخِفّةُ: ضِدُّ الثِّقَلِ والرُّجُوحِ، يَكُونُ فِي الْجِسْمِ والعقلِ والعملِ. خَفَّ يَخِفُّ خَفّاً وخِفَّةً: صَارَ خَفِيفاً، فَهُوَ خَفِيفٌ وخُفافٌ، بِالضَّمِّ وَقِيلَ: الخَفِيفُ فِي الْجِسْمِ، والخُفَاف … (لسان العرب)
- زفراتي: زفر: الزَّفْرُ والزَّفِيرُ: أَن يملأَ الرَّجُلُ صَدْرَهُ غَمًّا ثُمَّ هُوَ يَزْفِرُ بِهِ، وَالشَّهِيقُ[[. قوله: [والشهيق إلخ] كذا بالأصل ولعل هنا سقطاً]]. النَّفَسُ ثُمَّ يُرْمَى بِهِ. ابْنُ سِيدَهْ: زَفَرَ يَزْفِرُ زَفْ … (لسان العرب)
- شراك: شرك: الشِّرْكَةُ والشَّرِكة سَوَاءٌ: مُخَالَطَةُ الشَّرِيكَيْنِ. يُقَالُ: اشترَكنا بِمَعْنَى تَشارَكنا، وَقَدِ اشْتَرَكَ الرَّجُلَانِ وتَشارَكا وشارَك أَحدُهما الْآخَرَ؛ فأَما قَوْلُهُ: عَلى كُلِّ نَهْدِ القُصْرَيَيْنِ م … (لسان العرب)