كـليـنـي إلى نـفسي فليس بِمُنْجِدي
الشاعر: أحمد تقي الدين · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر أحمد تقي الدين، من العصر الحديث، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كـليـنـي إلى نـفسي فليس بِمُنْجِدي — سـوى عـمـلٍ أَجـسنتُ لا طيبُ مَحتدى
لعمرُكِ لا يُعلي الفتى غيرُ نفسه — وليـس لغـيـر النـفـس حـقُّ التسوُّدِ
فـلا تَـحـسـبيني بالرميم مفاخراً — فـإنـي عِـصـامـيُّ ومـن فِـتـيةِ الغَدِ
وأَغـريـتِني بالمال ما إن يَغُرُّني — وقـلبـي بـأّثـواب القناعةِ مُرتدي
وغــرّرتـنـي بـالحـسـن وهـو مَـغَـرّرٌ — ولكـنَّنـي مـنـذ الصِـبـا فـي تـزهُّد
وزيّنتِ لي الدنيا وما أنا طالبٌ — لدنـيـا ولا عبءُ الرئاسة مَقصِدي
وخـاطـبـتِـنـي بـالطائفية بئسَ ما — أردتِ فـمـا وِردُ التـعـصّـب مَـورِدي
خُـلقـتُ لأّوطـانـي فـمـا أَنا ناصرٌ — لعـيـسـى عـلى مـوسـى ولا لمـحَّمـدِ
وجـرّبـتِـنـي عند الشدائدِ فاْتركي — بَــلائي ولا تُـصـغـي لقـولٍ مُـجـرَّد
فـمـا غـيَّرتـنـي عـن صِراطي حوادثٌ — وأبقى بيومي مثلَ أَمسي وفي غدي
وكم ساءَلتني الحرب أَغلى وديعةٍ — فـبـتُّ ولم ابـسـطْ إلى ريـبـةٍ يدي
فـلا تَـصـرفـيـنـي عن هواك فإنني — خُــلقــت له والودُّ غــيـرُ التـودُّد
ولا تـسـأليـنـي عـن هـواك تحوُّلاً — فـلسـتُ لعـهـدي في الصًّلاحِ بِمُفسِد
لعـمـرُكِ إنَّ العـيـش ظـلٌّ فـهـل بـه — اغــرّر نــفــسـي وهـو غـيـرُ مُـخـلَّد
وهـل يُـسـعِـدُ الإنسانَ غيرُ قناعةٍ — فـإن تـقـتـنِع في حبّ دُنياكَ تَسعَد
فــكــم مــن غــنّـيٍ حـاسـدٍ ومـقـيَـدٍ — وكــم مُــعــدمٍ راضِ وغــيــرِ مـقـيَّد
فـنـفـسُ الفـتـى أصـلٌ لنوع حياته — فـنـفـسُـك رُضـهـا في الصَّلاح وعوِّد
فـإن صـلاحَ النـفـسِ خـيـرُ كنوزِها — وخــيـرُ نـصـيـرٍ فـي هـنـاءٍ وسـؤدُد
وديـنـي بـشـرعِ الحـق أَيـن وجدتُه — بـإنـجـيـلِ عـيـسى أَم بقرآنِ أَحمدِ
فـكـلٌّ إلى الآداب يدعو فما لنا — نـروح عـلى هـذا الضَّلـال ونغتدي
فـنـفـسَـكِ مـن أّوضـارِ غـيّـكِ طـهّـري — وصـومـي وصـلّي فـي ضميرِك واسجدي
فـإن ضـمـيـرَ المـرء اقـدسُ مـعـبدٍ — فـفـيـه إذا شـئتِ الصًّلـاحَ تـعبّدي
وفـي هـيكل الأوطان ضحّي مطامِعاً — فـتـضـحـيـةُ الأَطـمـاع أفـضلُ مُسعِد
فـلبـنـانُ يـدعونا إلى حِفظ مجدِه — فـضـمّي به الإخلاصَ قلباً إلى يَدِ
فــإنــي رأيــتُ الأتــحـادَ مـطـيّـةً — إلى العـزِّ فَـلْنـقـدِمْ بـقـلبٍ موحَّدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التعصب: تَعَصَّبَ يَتَعَصَّبُ تَعَصُّباً : شدَّ العصابةَ، أي المنديل على رأسه.- له ومعه: مال إليه وجَدَّ في نُصرته؛ يَتَعَصَّب لمبادىء الديمقراطية. - الشخصُ: كان ذا عصبيَّة، أي يدافع عمَّن يلزمه أمره. - وا عليه: تَجَمَّعوا علبه؛ …
- بالرميم: الرَّمِيمُ : البالي من كل شيْءٍ مَا تَذَرُ مِنْ شيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إلاَّ جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ أي كالفتات من الخشب والتبن/ عظْمٌ رَميمٌ وعظامٌ رميمٌ وَرَمَائِمُ/ يُحْيِي العِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ.
- بالمال: مأل: رَجُلٌ مَأْلٌ ومَئِلٌ: ضَخم كَثِيرُ اللَّحْمِ تَارٌّ، والأُنثى مَأْلَةٌ ومَئِلةٌ، وَقَدْ مَأَلَ يَمْأَلُ: تَمَلَّأَ وضخُم؛ التَّهْذِيبِ: وَقَدْ مَئِلْتَ تَمْأَل ومَؤُلْتَ تَمْؤُل. وَجَاءَهُ أَمْرٌ مَا مَأَلَ لَهُ مَ …
- تزهد: تَزَهَّدَ يَتَزَهَّدُ تَزَهُّداً : ـ الشخصُ: رغب عن الدنيا وانصرف إلى الآخرة فصار زاهداً. ـ: ترك الدنيا للعبادة.
- عبء: (عَبَّ) الْعَيْنُ وَالْبَاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى كَثْرَةٍ وَمُعَظَّمٍ فِي مَاءٍ وَغَيْرِهِ. مِنْ ذَلِكَ الْعَبُّ، وَهُوَ شُرْبُ الْمَاءِ مِنْ غَيْرِ مَصٍّ. يُقَالُ عَبَّ فِي الْإِنَاءِ يَعُبُّ عَبًّا، إِ …
- عصامي: العِصَامِيُّ : من سادَ بشرف نفسه، ويقابله العِظاميّ وهو من ساد بشرف آبائه، وهو منسوب إلى عصام حاجب النعمان الذي قال فيه الشاعر: نَفْسُ عصامٍ سَوَّدَتْ عِصاماً.
- كليني: لين: اللِّينُ: ضِدُّ الخُشونة. يُقَالُ فِي فِعْل الشَّيْءِ اللَّيِّن: لانَ الشيءُ يَلِينُ لِيْناً ولَيَاناً وتَلَيَّن وشيءٌ لَيِّنٌ ولَيْنٌ، مُخَفَّفٌ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَلْيِناءُ. وَفِي الْحَدِيثِ: يَتْلُونَ كتابَ الل …