قامَ المَآتِمُ من فَقدِ ابنِ محمودِ
الشاعر: محمد بن الطلبة اليعقوبي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر محمد بن الطلبة اليعقوبي، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قامَ المَآتِمُ من فَقدِ ابنِ محمودِ ... بالمَفخَرِ العدِّ والعلياءِ والجودِ
قام المآتِمُ مذ قامَ النَعِيُّ بهِ ... فهَل بهِ لمُطارِ القَلبِ من جودِ
عاشَت بآلائهِ ما حَيَّ مُكرَمَةً ... لا تَشتَكي عُسرَ لأواءٍ ومجهودِ
فاليَومَ لا غَروَ إن أودَت لمِصرعِهِ ... فكُلُّ حَيٍّ إذا وافى المَدى مودِ
البحرُ وردُ العُفاةِ العَذبُ مشرَبهُ ... إن أبحرَ العَذبُ أمسى غيرَ مورودِ
لا تَبعَدنَّ أبا هندٍ ولا بَرِحت ... غُرُّ المكارِمِ في أشبالكَ الصيدِ
القَرمَ منكُم وحاميكُم ومعقِلَكُم ... تركتُمُ بينَ صُفّاحٍ وجُلمودِ
فكَم أهانَ منَ الكومِ البهازِرِ في ... سُبلِ المعالي ومِن جرداءَ قُيدودِ
وكَم أعانَ على جُلّى وأطلَقَ مِن ... عانٍ ونَفَّسَ من لهفانَ مزؤودِ
وَلتَبكهِ الدردَقُ الهَزليَ إذا أزَمت ... شُهبُ السنينَ ولم يُفرَح بمولودِ
وليَبكهِ كُلُّ محرومٍ ومُهتلكٍ ... جوعانَ في ليلَةِ الصُرّادِ مصرودِ
سَقى بُثَينِيَّةَ الدواس مُرتَجِسٌ ... مُسحَنفِرٌ من ركامِ الدلَّحِ السودِ
سَقى بُثَينيَّةَ الدواسِ حيثُ ثوى ... غيثُ الأراملِ غيثاً غرَ مجدودِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البهازر: بهزر: البُهْزُرَةُ: النَّاقَةُ الْعَظِيمَةُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الناقةُ الجسيمةُ الضَّخْمة الصَّفِيَّة، وَكَذَلِكَ هِيَ مِنَ النخلِ، وَالْجَمْعُ البَهازِر، وَهِيَ مِنَ النِّسَاءِ الطَّوِيلَةِ. والبُهْزُرَةُ: النَّخْلَةُ … (لسان العرب)
- العد: (عَدَّ) الْعَيْنُ وَالدَّالُ أَصْلٌ صَحِيحٌ وَاحِدٌ لَا يَخْلُو مِنَ الْعَدِّ الَّذِي هُوَ الْإِحْصَاءُ. وَمِنَ الْإِعْدَادِ الَّذِي هُوَ تَهْيِئَةُ الشَّيْءِ. وَإِلَى هَذَيْنِ الْمَعْنَيَيْنِ تَرْجِعُ فَرَوْعُ الْبَابِ … (مقاييس اللغة)
- القرم: قرم: القَرَمُ، بِالتَّحْرِيكِ: شِدَّةُ الشَّهْوَةِ إِلى اللَّحْمِ، قَرِمَ إِلى اللَّحْمِ، وَفِي الْمُحْكَمِ: قَرِمَ يَقْرَمُ قَرَماً، فَهُوَ قَرِمٌ: اشْتَهَاهُ، ثُمَّ كَثُرَ حَتَّى قَالُوا مَثَلًا بِذَلِكَ: قَرِمْتُ إِلى … (لسان العرب)
- الكوم: كوم: الكَوَمُ: العِظَم فِي كُلِّ شَيْءٍ، وَقَدْ غلَب عَلَى السَّنام؛ سَنام أَكْوَمُ: عَظيم؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: وعَجُزٌ خَلْفَ السَّنامِ الأَكْوَمِ وبَعير أَكْوَمُ، وَالْجَمْعُ كُوم؛ قَالَ الشَّاعِرُ: رِقابٌ كالمَواجن … (لسان العرب)
- النعي: (نَعَى) النُّونُ وَالْعَيْنُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ: أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى إِشَاعَةِ شَيْءٍ. مِنْهُ النَّعِيُّ: خَبَرُ الْمَوْتِ، وَكَذَا الْآتِي بِخَبَرِ الْمَوْتِ يُقَالُ لَهُ نَعِيٌّ أَيْضًا. وَيُقَالُ: نَعَا … (مقاييس اللغة)
- بالمفخر: فخر: الفَخْرُ والفَخَرُ، مِثْلُ نَهْرٍ ونَهَرٍ، والفُخْر والفَخار والفَخارةُ والفِخِّيرَى والفِخِّيراءُ: التمدُّح بِالْخِصَالِ والافتِخارُ وعَدُّ الْقَدِيمِ؛ وَقَدْ فَخَرَ يَفْخَرُ فَخْراً وفَخْرَةً حَسَنَةً؛ عَنِ اللِّح … (لسان العرب)
- تركتم: ترك: التَّرْكُ: وَدْعُك الشَّيْءَ، تَركه يَتْرُكه تَرْكاً واتَّرَكه. وتَرَكْتُ الشيءَ تَرْكاً: خَلَّيْتُهُ. وتارَكْتُه الْبَيْعَ مُتارَكَةً. وتَراكِ: بِمَعْنَى اتْرُك، وَهُوَ اسْمٌ لِفِعْلِ الأَمر؛ قَالَ طُفَيْلُ بْنُ يَ … (لسان العرب)