لِلّه مــــن قُـــلُصٍ ومـــن أصـــحـــابِ
الشاعر: محمد بن الطلبة اليعقوبي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر محمد بن الطلبة اليعقوبي، من العصر الحديث، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لِلّه مــــن قُـــلُصٍ ومـــن أصـــحـــابِ — أهـلُ المُـبَـيـدعِ صُـحـبَـتـي وَرِكابي
لمّـا سـهِـرتُ ونـامَ عـنّـي صُـحـبَـتـي — واعـتـادنـي التـهـيـامُ بالأوصابِ
حــمَّلــتُ أعــبـاءَ الهـمـومِ جـلالةً — كــبـداءَ مـثـلَ القـرمِ ذاتَ هـبـابِ
وعـرَنـدسـا يـنـضـو المـطـيّ موكّلا — غِـــبَّ السُـــرى بـــأوائِلِ الركـــابِ
وكــأنّ راكــبَهُ المُــخِــبَّ بــرَحــلهِ — حــادي ســمــاحــجَ الحـقّ الأقـراب
أو نــفــنــقٌ هـيـقٌ يـبـاري صـعـلَةً — جــنــح الظــلام مــبـادرَي أقـواب
فـنَـدَبـتُ صـحـبـي للسُـرى فـأجابني — مـاضـي العـزيـمـة ليـس بـالهـيّابِ
لو رَيـتَ مـا جـابـت بنا أنضاؤُنا — مــن جــيــبِ كــل تــنـوفـةٍ مـجـدابِ
كيفَ الثواءُ لدى العُمَيقة بعدَما — أمّــت أُمَــيــمــةُ صــوبَ بــالنَـشّـابِ
لا تـأوِ للقُـلُصِ اللوا قد طالَما — رَعَــتِ البــراثَ وأمــرعَ الأحــدابِ
فـإذا غَـدَونَ مـن الرمـالِ عـلَيـهِمُ — فـــغَـــدونَ جَـــزرَ خـــوامــعٍ وذِئابِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- القرم: قرم: القَرَمُ، بِالتَّحْرِيكِ: شِدَّةُ الشَّهْوَةِ إِلى اللَّحْمِ، قَرِمَ إِلى اللَّحْمِ، وَفِي الْمُحْكَمِ: قَرِمَ يَقْرَمُ قَرَماً، فَهُوَ قَرِمٌ: اشْتَهَاهُ، ثُمَّ كَثُرَ حَتَّى قَالُوا مَثَلًا بِذَلِكَ: قَرِمْتُ إِلى …
- بالهياب: جمع: ـون، ـات. [هـ ي ب]. (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ). "رَجُلٌ هَيَّابٌ" : خَائِفٌ، أَيْ يَنْظُرُ إِلَى الْأَشْيَاءِ فِي مَهَابَةٍ. "يَقْتَحِمُ الْمَخَاطِرَ غَيْرَ هَيَّابٍ".
- برحله: الرُّحْلَةُ : الجهة التي يقصدها المسافر؛ الكعبة رُحْلةُ المسلمين/ عَالِمٌ رُحْلَةٌ، أي يُرْتَحَلُ إليه من الآفاق/ بعير ذو رُحْلَة ورِحْلَة، أي قويٌّ على السَّيْر.
- جيب: جيب: الجَيْبُ: جَيْبُ القَمِيصِ والدِّرْعِ، وَالْجَمْعُ جُيُوبٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيُوبِهِنَ. وجِبْتُ القَمِيصَ: قَوَّرْتُ جَيْبَه. وجَيَّبْتُه: جَعَلْت لَهُ جَيْباً. وأَم …