يـا عـين ما طول الجَفا ما زالي
الشاعر: شبلي الأطرش · البحر: عامي
هذه القصيدة من شعر شبلي الأطرش، من العصر الحديث، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر عامي، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا عـين ما طول الجَفا ما زالي — هــلي تَــري دَمـعـك قـطـر يـحـلالي
هـلي وجـوحـي يـا حـزيـنـي ونـوحي — لا شــك روحــي مــفــارقــة دَلالي
اللي ضـنـانـي يـا حـلو وَشَـقـانـي — بـعـد المـكـانـي وَالحَـرَس مازالي
لنــي مـدشـر يـا ظـريـف المـعـشـر — مـا كـان الأَقـشـر كل يوم قبالي
مـا كـان وقـفـلي حـرس عـالبـابـي — مـن جـورهـم شـحـمـي ولحـمـي ذابي
وَاللي ضـنـى جـسـمـي وَليـفي غابي — مـن فـرقـتـو يـانـاس عـايـف حالي
مـن بـعـدهـم يـانـاس عـايـف روحي — وَحــاضَـت عـلى رش الذرور جُـروحـي
مـن عـام الأول يـا حـلو مطروحي — عــيــان صــايــبــنــي مـرض سـلالي
مـرضـان يـا مـحـبـوب مـن فـرقاكم — دريـاق قـلبـي بـالشـفـا لقـيـاكم
ان كـان تـالي العُـمـر فارقناكُم — بـيـكـون طـالعـنـا زحـل والفـالي
بـيـكـون طـالعـنـا زحـل والبـرجي — قـلب الشَـقـي قـطـاب شـوفـك يـرجى
مـن غـيـر شـيـلك للحـلق وَالعرجي — وَجـهـك مـثـل بـدر الدُجـى شـعـالي
وَجـهـك مـثـل بَـدر الدُجـى يحلالي — وَكـذيـلتـو ريـش الظـليـم العالي
وَالراس طــاس مـن الذهـب شـيـالي — مَـرصـوف مـن فـوق الجـبـين يلالي
مـرصـوف مـن فـوق الجَبين الزاهي — يا عال يا راعي الجعد يا ناهي
لوهـي مـع الغزلان قلت اينا هي — بـتـضـيـع لَولا مـبـسـمـاً وَالخالي
بـتـضـيـع بـيـن الوضح بالخلياني — يـابـو الحَـلا يـا كامل المعاني
تـسـوي السرح وَالفضل والجولاني — وَمِـن السَـلايـل خـمـس مـيت سلالي
وَالخَـمـس مـيـه بـالطـقـم وَالعـدة — وَمـيـتـيـن حـمـل من الذهب منعده
اللَه وَأَمان اللَه الحكي من جده — لاقـول سـومـك مـا وقـف يـا غالي
أَقــول سـومـك يـا ظـريـف الطـولي — أَكـثـر مـن اللي هـالربـع حـطولي
عـنـدي وزيـنـك نـفـسنا المعلولي — وَالنَـفـس مـا تـنـبـاع بـالأَمـوال
وَالنَــفــس مـا الهـا وزيـن نـوده — غـيـر أَنت يا حلو النبا وَالقده
يـا طـارشـي خُـذ لي كـتـابي ووده — شـوف الحَـبـيـب إِن كان عنا سالي
إِن كــان عــنـا يـسـألون حـبـابـي — يـا حـوبـتـي راسـي عـليـهـم شابي
جـسـمـي فـنـي عـيـا يـشـيـل ثيابي — وَالمُـوت عـن هـجـرانـهـم بـحـلالي
هـجـرانـهـم هـد القـوى وَالحـيـلي — يـا مُهـجَـتـي يابو الزلف وَكذيلي
أَنــدب وَشــخـصـكـم طَـويـل الليـلي — وَالصُــبــح بـان وَدَمـعـتـي سـيـالي
لا سوح وابقى في البَراري هايم — دَمـع البَـيـابـي فـوق خـدي عـايـم
مـهـبـول ضـايـع دوم قـاعـد قـايم — مــن بــعــدكـم مـالي صـديـق والي
مــالي صــديــق بــديـرة الأَتـراك — يـابـو السـوالف والحـلق وَتراكي
نــذراً عــلي مـن لفـى بـبـشـراكـي — لاعـطـيـه روحـي مـع جَـميع مَوالي
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الذرور: الذَّرُورُ : ما يُذَرُّ في العيْن وعلى الجُرح من دَواء يابس. -: ما يُذرّ على الطّعام من ملح مسحوق؛ أفرطنا في رشّ الذرور على الطعام ج أَذِرَّةٌ.
- المعشر: المَعْشَرُ : كلُّ جماعة أمرُهم واحد يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ.-: أَهْلُ الرَّجل/ جَاءَ القومُ مَعْشرَ مَعْشَرَ أي عَشَرَةً عَشَرَةً ج مَعَاشِرُ.
- المكاني: المَكَانُ [كون]: المَوضِع، أو موضع وجود الشيء وحصوله فَحَملَتْهُ فَاتتَبَذَتْ بِه مَكانًا قَصِيًّا. -: المنزلةُ؛ مَا مكانُكَ فِي هَذا المجتمع؟ ج أماكِنُ وأَمْكِنَةٌ وأمْكُنٌ / اسم المكان، هو صيغة تدلُّ على مكان وقوع الفع …
- جورهم: جور: الجَوْرُ: نقيضُ العَدْلِ، جارَ يَجُورُ جَوْراً. وَقَوْمٌ جَوَرَةٌ وجارَةٌ أَي ظَلَمَةٌ. والجَوْرُ: ضِدُّ القصدِ. والجَوْرُ: تركُ القصدِ فِي السَّيْرِ، وَالْفِعْلُ جارَ يَجُورُ، وَكُلُّ مَا مَالَ، فَقَدْ جارَ. وجارَ …
- حرس: حرس: حَرَسَ الشَّيْءَ يَحْرُسُه ويَحْرِسُه حَرْساً: حَفِظَهُ؛ وَهُمُ الحُرَّاسُ والحَرَسُ والأَحْراسُ. واحْتَرس مِنْهُ: تَحَرَّزَ. وتَحَرَّسْتُ مِنْ فُلَانٍ واحْتَرَسْتُ مِنْهُ بِمَعْنًى أَي تَحَفَّظْتُ مِنْهُ. وَفِي الْ …
- حزيني: جمع: حُزَنَاءُ، حَزَانَى، حَزِيناتٌ. 1."رَأيْتُهُ حَزِيناً" : كَئِيباً، مَغْمُوماً. 2."مَالِكُ الحَزِينُ" : طَائِرٌ مَائِيٌّ طَوِيلُ العُنُقِ وَالرِّجْلَيْنِ، سُمِّيَ بِذَلِكَ إذ يَبْدُو عَلَيْهِ الحُزْنُ كُلَّمَا جَفَّت …
- دلالي: الدَّلاَّلُ : الجامعُ بين البائِع والمشتري.-: من يعرض على النَّاس ثمن ما يباع بالنِّداء على قارعة الطريق.