أَبـو الأَشـبـال بـاعث كل ميت
الشاعر: أحمد بن علوان · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر أحمد بن علوان، من العصر المملوكي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَبـو الأَشـبـال بـاعث كل ميت — بـنـفـخـتـه المـباركة الشمول
سـريـرالمـلك كـرسـي المَـعاني — حَبيب اللَه ذو القدر الجَليل
مــعـيـن المـاء كـوثـره مـزاج — لخـمـر الحـب بـرهـان الدَليـل
دواء اللَه مــرهــم كــل جــرح — شــفــاء لِلمَــريــض وَلِلعَــليــل
وَســيـلتـنـا وَسـيـلتـه إِليـنـا — يــكــثــر كــل مـحـتـقـر قَـليـل
مـن الأَعـمـال وَالأَحـوال طراً — لكــل مــقــصــر أَو مــسـتـطـيـل
هــديـة ربـنـا وَسـنـاه فـيـنـا — وَكـعـبـتـه المـعـظـمـة الدخول
وَإِســرافــيـل مـوتـانـا بـصـور — يــدل عَـلى المـصـور كـل قـيـل
جَـليـل القـدر دلَّ عَـلى جَـليـل — جَـمـيـل الوجـه دلَّ عَـلى جَـميل
يـد الرحـمـن سـر الشـأن عـال — عَـلى الإِخـوان فـي عـرض وَطول
تـجـاوز أَنـبـيـاء اللَه طـولاً — وَمــر بـمـيـكـائيـل وَجـبـرئيـل
وَغـاب عَـن العـيـون إِلى مقام — مــن الجـبـروت بـاهـوت جَـليـل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الدخول: [د خ ل]. (مصدر دَخَلَ). 1. "بَابُ الدُّخُولِ": الْمَدْخَلُ لِوُلُوجِ بِنَايَةٍ أَوْ بَيْتٍ... 2. "تَقَرَّرَ الدُّخُولُ الْمَدْرَسِيُّ فِي..." : الشُّرُوع فِي الدِّرَاسَةِ، البِدَايَةُ. 3. "قَرَّرَتِ القِيَادَةُ الدُّخُول …
- الشمول: الشَّمُولُ : ريحُ الشَّمالِ. -: الخَمرُ؛ لَعِبَت به الشَّمولُ فعَربَدَ على الناسِ.
- المصور: المُصَوِّرُ : فا. ـ: مَنْ حِرفته التصوير بما في ذلك التصوير في التلفزيون والسينما؛ سجّل المصوِّر السينمانيُّ لقطاتٍ رائعة. ـ: اسم من أسماء اللّه الحُسنى هُوَ اللَّهُ الخالِقُ البَارِيءُ المُصَوِّرُ.
- باعث: البَاعِثُ : فا.-: من أسماء اللَّه الحسنى.-: السبب الموجب؛ ما الباعث على التمرد؟.-: المرسِلُ؛ إني باعثٌ لك رسالةً تصلك غدًا.
- برهان: البُرْهَانُ : البيّنة الواضحة وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أُنْ رَأىَ بُرْهَانَ رَبِّهِ -: الحجة القاطعة، قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ -: في الفلسفة، القياس الذي يتألف من مقدمات يقينية …
- بصور: (صَوَرَ) الصَّادُ وَالْوَاوُ وَالرَّاءُ كَلِمَاتٌ كَثِيرَةٌ مُتَبَايِنَةُ الْأُصُولِ. وَلَيْسَ هَذَا الْبَابُ بِبَابِ قِيَاسٍ وَلَا اشْتِقَاقٍ. وَقَدْ مَضَى فِيمَا كَتَبْنَاهُ مِثْلُهُ. وَمِمَّا يَنْقَاسُ مِنْهُ قَوْلُهُ …
- كرسي: الكُرْسِيُّ : السَّرير. -: العَرش؛ بقي على كرسيّ الملْك ثلاثين عامًا. -: مقعد من خشب أو نحوه لجالس واحد؛ أخذت كرسيًّا مريحًا أجلس عليه / كرسيٌّ دائر / كرسيٌّ هَزّاز. -: مركز علميٌّ في الجامعة يشغله أستاذ / كرسيُّ الجَوْز …