أحــضـر حَـظـائر قـدسـنـا يـا غـائب
الشاعر: أحمد بن علوان · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر أحمد بن علوان، من العصر المملوكي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أحــضـر حَـظـائر قـدسـنـا يـا غـائب — واطــلع صــوامــع عـزنـا يـا راهـب
وانـفـخ بـصـور عـلومـنا في صورنا — يـبـعـث بـنـفـخـك مـا أَمات الكاذِب
قـم فـي الأنّـام مـقامنا ياسامنا — يــأتــيــك حــام وَيــافـث وَتـنـاسـب
قـم فـي الدَوائِر واجِداً في ديرنا — أَنـتَ السَـريـر لمـلكـنـا وَالصـاحـب
أَنـتَ السَـعـيـد بـنـا ومـن أَسـعدته — فَهـوَ السَـعـيـد ومـن أَبـى فالحاصب
يـا سـبـط سـبط السبط من أَسباطنا — يــا جـار دار جـوارنـا يـا كـاتـب
اكـتـب بأَقلام الصفاء عَلى الصفا — يَــبــدو لك الســر الَّذي هُـوَ غـائِب
واكتب بأقلام الوفاء عَلى الجفا — فَـإِذا المـصـر عَـلى الكَبائر تائِب
بـاتَـت تـراجـعـك العـلوم بما جَرى — فــأبــيــت إِلا أَن يــجــد الغـاصِـب
فـأَطـاعـك الأَمـر الَّذي هُـوَ أَمـرنا — وَالسـيـف وَالسـهـم الَّذي هُـوَ صـائب
فـانـبـذ بـحجتك السوي عَلى الوَرى — وامـطـر فـأَنـتَ بـمـا تَـشـاء سَحائب
جــازَت بــأســبــاطـون مـنـك قـوائم — وَعــلت بــأســطـاسـون مـنـك مـراتـب
هَــذا خــطــاب أَنــتَ كــعــبـة أَهـله — وَالرزدكــاش وَســيــفــهـم وَالضـارب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الدوائر: جمع دائِرَة. [د و ر]. 1. "دارَتْ عَلَيْهِ الدَّوائِرُ" : أَيْ نَزَلَتْ بِهِ تَقَلُّباتُ الدَّهْرِ وَتَصاريفُهُ، الدَّواهِي، النَّوائِبُ، صُروفُ الدَّهْرِ. 2. "دَوائِرُ الطُّولِ" : دَوائِرُ عُظْمَى عَمودِيَّةٌ على خَطِّ ا …
- السبط: سبط: السَّبْطُ والسَّبَطُ والسَّبِطُ: نَقِيضُ الجَعْد، وَالْجَمْعُ سِباطٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: هُوَ الأَكثر فِيمَا كَانَ عَلَى فَعْلٍ صِفةً، وَقَدْ سَبُطَ سُبُوطاً وسُبُوطةً وسَباطةً وسَبْطاً؛ الأَخيرة عَنْ سِيبَوَيْهِ. و …
- الكاذب: كَاذَبَ يُكَاذِبُ كِذَاباً ومُكَاذَبَةً :- ـه: كَذَّبَ كُلُّ منهما الآخر؛ لم يصدّق أحدهما الآخر وأخذ كلٌّ يكاذب زميله.
- الكبائر: البَائر [بور] فا.-: الهالك-: الكاسد؛ هذه سلعة بائرة.- من الأعمال: ما لم يحقق المقصودَ منه.-: الضالُّ التائه (رجل حائِرٌ بائِرٌ) ج بُؤْرٌ وبورٌ.
- المصر: مصر: مَصَرَ الشاةَ والناقَةَ يَمْصُرُها مَصْراً وتَمَصَّرها: حَلَبها بأَطراف الثلاث، وقيل: هو أَن تأْخذ الضَّرْعَ بكفك وتُصَيِّرَ إِبهامَك فوق أَصابِعِك، وقيل: هو الحَلْبُ بالإِبهامِ والسَّبابةِ فقط. الليث: المَصْرُ حَلْ …
- بصور: (صَوَرَ) الصَّادُ وَالْوَاوُ وَالرَّاءُ كَلِمَاتٌ كَثِيرَةٌ مُتَبَايِنَةُ الْأُصُولِ. وَلَيْسَ هَذَا الْبَابُ بِبَابِ قِيَاسٍ وَلَا اشْتِقَاقٍ. وَقَدْ مَضَى فِيمَا كَتَبْنَاهُ مِثْلُهُ. وَمِمَّا يَنْقَاسُ مِنْهُ قَوْلُهُ …
- بنفخك: نفخ: النَّفْخ: مَعْرُوفٌ، نَفَخ فِيهِ فانْتَفَخ. ابْنُ سِيدَهْ: نَفَخ بِفَمِهِ يَنْفُخ نَفْخاً إِذا أَخرج مِنْهُ الرِّيحَ يَكُونُ ذَلِكَ فِي الِاسْتِرَاحَةِ وَالْمُعَالَجَةِ وَنَحْوِهِمَا؛ وَفِي الخَبر: فإِذا هُوَ مُغْتا …