خطابك يشفيني ووجهك يكفيني
الشاعر: أحمد بن علوان · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر أحمد بن علوان، من العصر المملوكي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خطابك يشفيني ووجهك يكفيني ... فما لي في الدنيا سواك ولا الدين
وما الملك إلا بين سمعي وناظري ... وما الحق إلا بين كني ومكنوني
أبوح وأخفي لاهياً بك ملهياً ... بوجهين باد للأنام ومخزون
وأدخل في الساهور عن كل خارج ... إليك فتعنيني هناك وتقنيني
يعانق سري سر سرك غاربا ... ويشرق حينا بالشموس على الحين
فأخرج في الشاهور للأخذ والعطا ... فيأخذ مني من يحب ويعطيني
على أرض طه في سحائب كافها ... بغيث مغيث من سماوات طاسين
وأتلو لمن يتلو ألف لام ميم را ... وحم موصولا بأحرف ياسين
وقاف قراءات المثاني كما أتت ... ونون التي يجري بها قلم الدين
فيسطرها في قلب كل موحد ... ويحرفها عن كل أشأم مفتون
سفير العلا نحو الملا يكشف البلى ... ويدعو إلى طيب الاجوار بجيرون
على طور سينا قاب قوسين من منى ... بنى المسجد الأقصى على الماء
فيسقي المعاني من سلافة أحمد ... شرا بايعيد الكون في الكاف والنون
فمن لشراب الخبل من كل عاقل ... ومن لشراب العقل من كل مجنون
شراب صفا وقف على كل مصطفى ... حرام على أهل الجفا غير سجين
جناه الرضى من كرم ما غرس الرضى ... بسامون عليين في أرض سامون
تروقه الولدان بالأمن والرضى ... فتشربه الأذهان بالمد واللين
فتسكر أرواح وترقص أحرف ... وتنشد حور كالقنا بالقوانين
يملن كأغصان النقا طرب اللقا ... لأهل التقى ممن يحن إلى العين
يظل لواء الحمد من فضل ربنا ... جواب اهدنا بسط الأكف بآمين
لقد طاب هذا للذين تطيبوا ... ولذ وأغنى كل أشعث مسكين
فروق من الدنيا مشوق إلى العلا ... قريب إلى المولى بعيد من الهون
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- بالشموس: شمس: الشَّمْسُ: مَعْرُوفَةٌ. ولأَبْكِيَنَّك الشمسَ والقَمَر أَي مَا كَانَ ذَلِكَ. نَصَبُوهُ عَلَى الظَّرْفِ أَي طلوعَ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ كَقَوْلِهِ: الشمسُ طالعةٌ، ليسَتْ بكاسِفَةٍ، ... تَبْكِي عليكَ، نُجومَ الليلِ وا … (لسان العرب)
- بغيث: غيث: الغَيْثُ: الْمَطَرُ والكَلأُ؛ وَقِيلَ: الأَصلُ الْمَطَرُ، ثُمَّ سُمِّي مَا يَنْبُتُ بِهِ غَيْثاً؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: وَمَا زِلْتُ مثلَ الغَيْثِ، يُرْكَبُ مرَّةً ... فيُعْلى، ويُولَى مَرَّةً، فيُثِيبُ يَقُولُ: أَنا كَشَ … (لسان العرب)
- بوجهين: وجه: الوَجْهُ: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ الوُجُوه. وَحَكَى الْفَرَّاءُ: حَيِّ الوُجُوهَ وحَيِّ الأُجُوه. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: وَيَفْعَلُونَ ذَلِكَ كَثِيرًا فِي الْوَاوِ إِذَا انْضَمَّتْ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه ذَكَرَ فِ … (لسان العرب)
- خطابك: خطب: الخَطْبُ: الشَّأْنُ أَو الأَمْرُ، صَغُر أَو عَظُم؛ وَقِيلَ: هُوَ سَبَبُ الأَمْر. يُقَالُ: مَا خَطْبُك؟ أَي مَا أَمرُكَ؟ وَتَقُولُ: هَذَا خَطْبٌ جليلٌ، وخَطْبٌ يَسير. والخَطْبُ: الأَمر الَّذِي تَقَع فِيهِ المخاطَبة، … (لسان العرب)
- سرك: سرك: السَّرْوَكَةُ: رَدَاءَةُ الْمَشْيِ وَإِبْطَاءٌ فِيهِ مِنْ عَجَف أَو إِعْيَاءٍ، وَقَدْ سَرْوَكَ. ابْنُ الأَعرابي: سَرِكَ الرجلُ إِذَا ضَعُفَ بَدَنُهُ بَعْدَ قوَّة. ابْنُ السِّكِّيتِ: تَسارَكْتُ فِي الْمَشْيِ وتَسَرْو … (لسان العرب)
- سماوات: (سَمَوَ) السِّينُ وَالْمِيمُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى الْعُلُوِّ. يُقَالُ سَمَوْتُ، إِذَا عَلَوْتَ. وَسَمَا بَصَرُهُ: عَلَا. وَسَمَا لِي شَخْصٌ: ارْتَفَعَ حَتَّى اسْتَثْبَتُّهُ. وَسَمَا الْفَحْلُ: سَطَا عَلَى شَوْ … (مقاييس اللغة)