شَـرابـي الهـوى وَالمـرسـلات طَـعامي
الشاعر: أحمد بن علوان · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر أحمد بن علوان، من العصر المملوكي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
شَـرابـي الهـوى وَالمـرسـلات طَـعامي — وَهَــل كَــشَــرابــي للظــمـا وَطَـعـامـي
فَـتَـفـسـيـر مـا ذاكَ الشَراب لظامىء — غَــرام مـن المَـحـبـوب بـعـد غَـرامـي
وَتَـفـسـيـر مـا ذاكَ الطَـعـام لجـائع — كــلام مـن المَـحـبـوب بـعـد كَـلامـي
إِذا زادَ سـكـري مـن شـراب مـحـبـتـي — وأطــلق عَــقــلي مــن يـديـه زمـامـي
وَكـادَ يـهـيـم القَـلب ذقـت لسـكـرتي — طَــعــامــاً كَــريــمـاً مـن أكـف كـرامِ
فـأصـحـو بـمـن أَهـواه بـعـد غبايتي — وَأَحـيـا بـمـن أَلقـاه بـعـد حـمـامـي
فـمـن لي إِلى هَـذا الطَـعـام بـجائع — ومـن لي إِلى هَـذا الشَـراب بـظـامـي
وَهَـيـهـات أَلهـى النـاس حـب نفوسهم — لخــــيــــر طــــعـــام فـــي أَلذ إِدام
بذاك ملوك الأَرض وَالسوقة اِستووا — ورام رجــــال اللَه خــــيـــر مـــرام
فأقدارهم كالعرش وَالفرش وضالسما — وكـــل مـــقــيــمٍ مــنــهــم بــمــقــام
وَمـا عَـلِمـوا قـدر التَـفـاوت بينهم — وَلَو عَــلمـوا لاسـتـمـسـكـوا بـإِمـام
يــفــكــك أَغــلالاً وَيـلقـي سـلاسـلا — وَيَــرمــي قــيــوداً أَلجــمــت بـلجـام
أَحــاطَــت بــأعــنــاق وأَيــد وأرجــل — عـــتـــت وَتـــعـــدت حـــد كـــل حــرام
فـيـخـرجـهـم مـن ضـيـق حـبـس نفوسهم — إِلى روضـــة حـــفـــت بـــكــل هــمــام
بــهــا كــعــبــة قــدســيــة نــبـويـة — غــراء لمــن يَــســعــى بـغـيـر زمـام
يــطــوف شــيــوخ حــولهــا وَكــهــولة — وكــــــل أنــــــاة حــــــرة وَغــــــلام
لهـم بـالتـقـى عـلم وَبـالدين درية — شـــواهـــدهـــم حـــلم وَصـــدق كـــلام
وَزهـــد وأخـــلاق ونـــســـك وعـــفـــة — وَطــول قــيــام فــي الدجــى وَصـيـام
شــمــوس وأَقــمــار مــعــاً وَكــواكِــب — عــليــهـم سَـلام اللَه بـعـد سَـلامـي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بظامي: ظأم: الظَّأْمُ: السِّلْفُ، لغةٌ فِي الظَّأْبِ، وَقَدْ تَظاءَما وظأَمَه. وَقَدْ ظاءَبَني مُظاءبةً وظاءَمني إِذَا تَزوّجْتَ أَنْتَ امرأَةً وَتَزَوَّجَ هُوَ أُخْتَها. وظَأْمُ التَّيْسِ: صَوْتُه ولَبْلَبَتُه كَظَأْبه. الْجَو …
- حمامي: الحَمَّامِيُّ : صاحبُ الحمّام العامِّ.-: العامل في الحمّام العام؛ يعرف الحمّاميُّ طرائق للدّلك والتمسيد.
- زمامي: الزِّمَامُ : خيط يُشَدُّ المِقْوَدُ إلى طَرَفه؛ أمسك بزِمام الفرس/ هو زمامُ قومهِ؛ أي مقدَّمهم وصاحب أمرهم/ جعل فى يده زمامَ الأمور، أى جعله صاحب السلطة والأمر/- هو يُصَرِّفُ أَزِمَّةَ الأمور.- النعلِ: سيْره.-: جملة الأر …
- شرابي: الشَّرَابُ : ما شُرِبَ من أيّ نوع وعلى أيّ حالٍ كان وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَاباً طَهُوراً.-: الخمرُ بخاصّةٍ؛ اجتمع القومُ على الشَّراب.-: ذَوْب السّكّرِ المكثّفِ صافياً أو معطّراً بإحدى المواد العطريّة ج أَشْرِبَةٌ.
- طعام: الطَّعَامُ : كلُّ ما يؤكل وبه قوام البدن؛ تناول عند صديقه طعاماً شهيّاً.-: كلَّ ما يُتَّخذ منه القوت من الشعير والتمر والبُرَّ/ طعامُ البحر، هو ما انزاج عنه الماء من السَّمك فأُخذ بغير صيد أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ البَحْرِ …
- طعامي: الطَّعَامِيُّ : بائعُ الطَّعام.