أمرُ الشرائع في أَيامنا عُكِسَت
الشاعر: سليمان غزالة · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر سليمان غزالة، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أمرُ الشرائع في أَيامنا عُكِسَت ... باسم التمدنُّ عن مدراهُ ينعطفُ
امر المساواة مع حريةٍ جَمَعت ... اخوة لعموم الجنس تُعتَرفُ
المرأَة النصفُ من مرءٍ ببنيتها ... فاصبحت كله قالت بهِ الصُحُفُ
لكنها قد غَدَت خليعةً وَجَرَت ... ذليلةً في بوادي الطيش تعتسقُ
أودى بها التِيهُ ضَلاً في عواطفها ... تسعى بوهم العنا الآثام تقترفُ
يقودها الزهو والافتان قبلتُها ... دليلها الكبرُ والإِعجابُ والصَّلف
في ميلها تفقد الجدوى بصيرتها ... وتعجز الراي عن رشد وتختلفُ
وفي التصرف ضعف العزم يجعلها ... كليلةً وبضعف الخلق تتصف
اعطيك مثلاً بهِ ناهيك من مثلٍ ... جنس النساء بحكم الحدس يعتنفُ
خودٌ مبتَّلةٌ حازت شمائلها ... الصيت الجميلَ بهِ التقديرُ والشرَفُ
فضلاً كمالاً ثراءً عزةً جمعت ... من جنَّةِ الأَرض ما تهواهُ تقتطفُ
خال الانام بانَّ الطبع خوَّلها ... فهماً لتختار قرناً دونَهُ الأَسَفُ
شهمٌ عزيزٌ كريمُ الأصل لاقَ بها ... ثبتٌ برعياهُ في ادواءِها كنَفٌ
فما اتت لاختيار الشهم ان خطئت ... خارت لئيماً يدنِّيها وينصرفُ
كانت ترى الارض فردوس النعيم لها ... صارت تراها بعين دمعها يكفُ
لولا علمت عزيز النصح وقتئذٍ ... قالت وهيهات ان يعتاضه اللهف
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التصرف: صرف: الصَّرْفُ: رَدُّ الشَّيْءِ عَنْ وَجْهِهِ، صَرَفَه يَصْرِفُه صَرْفاً فانْصَرَفَ. وصَارَفَ نفْسَه عَنِ الشَّيْءِ: صَرَفَها عَنْهُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ثُمَّ انْصَرَفُوا؛ أَي رَجَعوا عَنِ الْمَكَانِ الَّذِي استمعُوا ف … (لسان العرب)
- التمدن: مدن: مَدَنَ بِالْمَكَانِ: أَقام بِهِ، فِعْلٌ مُمات، وَمِنْهُ المَدِينة، وَهِيَ فَعِيلة، وَتُجْمَعُ عَلَى مَدَائن، بِالْهَمْزِ، ومُدْنٍ ومُدُن بِالتَّخْفِيفِ وَالتَّثْقِيلِ؛ وَفِيهِ قَوْلٌ آخَرُ: أَنه مَفْعِلة مِنْ دِنْتُ … (لسان العرب)
- الجنس: جنس: الجِنْسُ: الضَّربُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَهُوَ مِنَ النَّاسِ وَمِنَ الطَّيْرِ وَمِنْ حُدُودِ النَحْوِ والعَرُوضِ والأَشياء جملةٌ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهَذَا عَلَى مَوْضُوعِ عِبَارَاتِ أَهل اللُّغَةِ وَلَهُ تَحْدِيدٌ … (لسان العرب)
- الزهو: (زَهُوَ) الزَّاءُ وَالْهَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ: أَحَدُهَا يَدُلُّ عَلَى كِبْرٍ وَفَخْرٍ، وَالْآخَرُ عَلَى حُسْنٍ. فَالْأَوَّلُ الزَّهْوُ، وَهُوَ الْفَخْرُ. قَالَ الشَّاعِرُ: مَتَى مَا أَشَأْ غَيْرَ زَهْو … (مقاييس اللغة)
- الصحف: صحف: الصَّحِيفَةُ: الَّتِي يُكْتَبُ فِيهَا، وَالْجَمْعُ صَحَائِفُ وصُحُفٌ وصُحْفٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولى صُحُفِ إِبْراهِيمَ وَمُوسى؛ يَعْنِي الْكُتُبَ الْمُنَزَّلَةَ عَلَيْهِمَا، صَلَوَ … (لسان العرب)
- الطيش: طيش: الطَّيْش: خفَّة الْعَقْلِ، وَفِي الصِّحَاحِ: النَّزَقُ والخفَّة، وَقَدْ طاشَ يَطِيش طَيْشاً، وَطَاشَ الرجلُ بَعْدَ رَزانتِهِ. قَالَ شَمِرٌ: طَيْشُ الْعَقْلِ ذهابُه حَتَّى يَجْهَلَ صاحبُه مَا يُحاوِلُ، وطَيْشُ الحِلْ … (لسان العرب)
- النصف: نصف: النِّصْفُ: أَحد شقَّي الشَّيْءِ. ابْنُ سِيدَهْ: النِّصْفُ والنُّصف، بِالضَّمِّ، والنَّصِيفُ والنَّصْفُ؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي: أَحد جزأَي الْكَمَالِ، وقرأَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: فَلَهَا النُّصْف. وَفِي الْحَدِيث … (لسان العرب)