ريمٌ على القاع بين البان والعلم
الشاعر: أحمد شوقي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر أحمد شوقي، من العصر الحديث، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ريمٌ على القاع بين البان والعلم ... أحل سفك دمي في الأشهر الحُرُم
لما رنا حدثتني النفس قائلة ... يا ويح جنبك بالسهم المصيب رُمِي
جحدتها وكتمت السهم في كبدي ... جُرحُ الأحبة عندي غيرُ ذي ألم
يا لائمي في هواه والهوى قدر ... لو شفك الوجد لم تعذل ولم تلم
لقــــد أنلتك أذناً غير واعيةٍ ... ورُبَّ مستمع والقلبُ في صمم
يا ناعس الطرف لا ذقت الهوى أبداً ... أسهرت مضناك في حفظ الهوى فنم
يا نفسُ دنياك تُخفي كل مبكيةٍ ... وإن بدا لك منها حُسنُ مُبتســــم
صــــلاح أمـــــرك للأخــــلاق مــــرجعه ... فقوِّم النفس بالأخلاق تستقم
والنفسُ من خيرها في خير عافيةٍ ... والنفسُ من شرها في مرتعٍ وَخِم
إن جَلَّ ذنبي عن الغفران لي أملٌ ... في الله يجعلني في خير مُعتصم
أُلقي رجائي إذا عزَّ المُجيرُ على ... مُفرِّج الكرب في الدارين والغمم
إذا خــــفــــضــــتُ جــــناح الذُّلَّ أسأله ... عِزَّ الشفاعةِ لم أسأل سوى أَمَم
وإن تقــــدم ذو تقــــوى بصالحةٍ ... قــــدّمتُ بين يديه عبرَةَ الندم
لزمتُ باب أمير الأنبياءِ ومن ... يُمسك بمفتاح باب الله يغتنم
محمدٌ صفوةُ الباري ورحمته ... وبغيةُ الله من خلقٍ ومن نَسَم
ونوديــ: اقرأ تعالى الله قائلها ... لم تتصل قبل من قيلت له بفم
هــــنــــاك أذَّنَ للرحــــمن فامتلأت ... أسماعُ مكة من قدسية النَّغم
ســــرت بــــشائر بالهادي ومولده ... في الشرق والغرب مسرى النور في الظلم
أتيت والناس فوضى لا تمرُّ بهم ... إلا على صنم قد هام في صنم
أسرى بك الله ليلاً إذ ملائكُه ... والرُّسلُ في المسجد الأقصى على قدم
لما خطرت به التفُّوا بسيدهم ... كالشُّهب بالبدر أو كالجند بالعلم
صلى وراءك منهم كل ذي خطرٍ ... ومن يفُز بحبيب الله يأتمم
جُبت السماوات أو ما فوقهن بهم ... عــــــلى مـــــنــــــوّرةٍ دُرِّيـــــةٍ اللُّجُــــــم
مشيئةُ الخالق الباري وصنعته ... وقدرةُ الله فــــوق الشك والتُّهَم
حتى بلغت سماءً لا يطارُ لها ... على جناحٍ ولا يُسعى على قَدم
وقيل: كلُّ نبيٍّ عند رتبته ... ويا محمدٌ هذا العرشُ فاستلم
يا ربِّ هبت شعوب من منيّتها ... واستيقظت أُمَمٌ من رقدة العدم
رأى قضاؤك فينا رأي حكمته ... أكرم بوجهك من قاضٍ ومنتقم
فالطُف لأجل رسول العالمين بنا ... ولا تزد قومه خسفاً ولا تُسم
يا ربِّ أحسنت بدء المسلمين به ... فتمِّمــ الفضلَ وامنح حُسنَ مُختَتَم
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- القاع: لقع: لَقَعَه بالبعْرةِ يَلْقَعُه لَقْعاً: رَمَاهُ بِهَا، وَلَا يَكُونُ اللَّقْعُ فِي غَيْرِ الْبَعْرَةِ مِمَّا يُرْمَى بِهِ. وَفِي الْحَدِيثِ: فَلَقَعَه بِبَعْرَةٍ أَي رَمَاهُ بِهَا. ولَقَعَه بِشَرٍّ ومَقَعَه: رَمَاهُ بِ … (لسان العرب)
- المصيب: صيب: الصُّيَّابُ والصُّيَّابة[[. قوله الصياب والصيابة [إلخ] بشد التحتية وتخفيفها على المعنيين المذكورين كما في القاموس وغيره.]]: أَصلُ الْقَوْمِ. والصُّيَابةُ والصُّيَابُ: الخالِصُ مِنْ كلِّ شَيْءٍ؛ أَنشد ثعلب: إِني وَسَ … (لسان العرب)
- بالسهم: سهم: السَّهْمُ: واحد السِّهام. والسَّهْمُ: النصيب. المحكم: السَّهْم الحظُّ، والجمع سُهْمان وسُهْمة؛ الأَخيرة كأُخْوة. وفي هذا الأَمر سُهْمة أَي نصيب وحظّ من أَثَر كان لي فيه. وفي الحديث: كان للنبي، صلى الله عليه وسلم، سَ … (لسان العرب)
- تعذل: عذل: العَذْلُ: اللَّومُ، والعَذُل مثلُه. عَذَلَهُ يَعْذِلُه[[. قوله [عذله يعذله] هو من بابي ضرب وقتل كما في المصباح]] عَذْلًا وعَذَّلَه فاعْتَذَل وتَعَذَّلَ: لامَهُ فَقَبِلَ مِنْهُ وأَعْتَبَ، وَالِاسْمُ العَذَلُ، وَهُمُ … (لسان العرب)
- جحدتها: جحد: الجَحْدُ والجُحُود: نَقِيضُ الإِقرار كالإِنكار وَالْمَعْرِفَةِ، جَحَدَهُ يَجْحَدُه جَحْداً وجُحوداً. الْجَوْهَرِيُّ: الجُحودُ الإِنكار مَعَ الْعِلْمِ. جَحَدَه حقَّه وَبِحَقِّهِ. والجَحْدُ والجُحْدُ، بِالضَّمِّ، وَال … (لسان العرب)
- جنبك: جنب: الجَنْبُ والجَنَبةُ والجانِبُ: شِقُّ الإِنْسانِ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: قعَدْتُ إِلَى جَنْب فُلَانٍ وَإِلَى جانِبه، بِمَعْنًى، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وجَوانِبُ وجَنائبُ، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ، … (لسان العرب)
- حدثتني: حدث: الحَدِيثُ: نقيضُ الْقَدِيمِ. والحُدُوث: نقيضُ القُدْمةِ. حَدَثَ الشيءُ يَحْدُثُ حُدُوثاً وحَداثةً، وأَحْدَثه هُوَ، فَهُوَ مُحْدَثٌ وحَديث، وَكَذَلِكَ اسْتَحدثه. وأَخذني مِنْ ذَلِكَ مَا قَدُمَ وحَدُث؛ وَلَا يُقَالُ ح … (لسان العرب)
- سفك: سفك: السَّفْكُ: صَبُّ الدَّمِ ونَثْرُ الْكَلَامِ. وسَفَك الدمَ والدمعَ والماءَ يَسْفِكُه سَفْكاً، فَهُوَ مَسْفوك وسَفِيك: صَبَّهُ وهَراقَه، وكأَنه بِالدَّمِ أَخص. وَفِي الْحَدِيثِ: أَن يَسْفكُوا دماءَهم؛ السَّفْك: الإِرا … (لسان العرب)