دعوت الغزال نهار السفرْ
الشاعر: سليمان الصولة · البحر: المتقارب
هذه القصيدة من شعر سليمان الصولة، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دعوت الغزال نهار السفرْ ... فثنى الغزالة لما سفرْ
وحذرني من وشاة الحمى ... وقال السلام على من صبر
فما برَّد القلب ذاك السلام ... ولا كفكف الدمع كف الحذر
ولما تدانت نياق النوى ... وعز العناق لدى من حضر
تثنى فمالت غصون النقا ... وولى فماجت جبال القمر
وصارت دموعي على عارضي ... كنال الوزير على من شكر
مُسَكِّنِ أهل الفساد الكدى ... وصالبِهم في جذوع الشجر
وصارفِهم بحدود الظبى ... لنار السعير ووادي سقر
جزاءً من القيدموس الذي ... أفاض النحوس على من كفر
فبالشيروانيّ أحيا الحدود ... إلهُ الوجود وأعفى الضرر
فزال الغرور وعاد الحبور ... وعاش السرور ومات الكدر
ومن غير قاضي القضاة الرهيب ... ليومٍ عصيب ويومٍ أغر
همامٌ يجود بخير الجياد ... وسمر الصعاد وحمر الوبر
وحَبر الزمان الذي بالبيان ... وجود البنان سما واشتهر
فــــمــــا ولدت حــــرةٌ مــــثــــله ... ولا حملت مثله سفنُ بر
فيا من بياني على بابه ... يعوذه بالمثاني الغرر
إلامَ اصطبراك في مجلس ... سواك به عالمٌ ما صبر
متى صاحب السن يوم الدجى ... وذا للظـــــلام وذا للســـــحــــر
وكيف استوى العلم والجهل وال ... هدى والضلال وكيف استقر
صروف لليالي التي أوجبت ... لهذا الخضوع وحكم القدر
أم الشام تفتن زوارها ... بسود العيون وبيض الحبر
فويل الغرام الذي ساءنا ... وصبرٌ جميلٌ على ما أمر
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحذر: حذر: الحِذْرُ والحَذَرُ: الْخِيفَةُ. حَذِرَهُ يَحْذَرُهُ حَذَراً واحْتَذَرَهُ؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي، وأَنشد: قلتُ لقومٍ خَرجُوا هَذالِيلْ: ... احْتَذِرُوا لَا يَلْقَكُمْ طَمالِيلْ ورجلُ حَذِرٌ وحَذُرٌ[[. قوله: [ … (لسان العرب)
- السعير: سعر: السِّعْرُ: الَّذِي يَقُومُ عَلَيْهِ الثَّمَنُ، وَجَمْعُهُ أَسْعَارٌ وقد أَسْعَرُوا وسَعَّرُوا بِمَعْنًى وَاحِدٍ: اتَّفَقُوا عَلَى سِعْرٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه قِيلَ لِلنَّبِيِّ، ﷺ: سَعِّرْ لَنَا، فَقَالَ: إِن اللّ … (لسان العرب)
- العناق: عنق: العُنْقُ والعُنُقُ: وُصْلة مَا بَيْنَ الرَّأْسِ وَالْجَسَدِ، يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: قَوْلُهُمْ عُنُق هَنْعَاءُ وعُنُق سَطْعاءُ يَشْهَدُ بِتَأْنِيثِ العُنُق، وَالتَّذْكِيرُ أَغلب. يُقَالُ: ضَرَب … (لسان العرب)
- بحدود: حدد: الحَدُّ: الْفَصْلُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ لِئَلَّا يَخْتَلِطَ أَحدهما بِالْآخَرِ أَو لِئَلَّا يَتَعَدَّى أَحدهما عَلَى الْآخَرِ، وَجَمْعُهُ حُدود. وَفَصْلُ مَا بَيْنَ كُلِّ شَيْئَيْنِ: حَدٌّ بَيْنَهُمَا. وَمُنْتَهَى ك … (لسان العرب)
- جذوع: جذع: الجَذَعُ: الصَّغِيرُ السِّنِّ. والجَذَعُ: اسْمٌ لَهُ فِي زَمَنٍ لَيْسَ بسِنٍّ تنبُت وَلَا تَسْقُط وتُعاقِبُها أُخرى. قَالَ الأَزهري: أَما الجَذَع فإِنه يَختلف فِي أَسنان الإِبل وَالْخَيْلِ وَالْبَقَرِ وَالشَّاءِ، وَ … (لسان العرب)
- سقر: سقر: السَّقْرُ: مِنْ جَوَارِحِ الطَّيْرِ مَعْرُوفٌ لُغَةٌ فِي الصَّقْرِ. والزَّقْرُ: الصَّقْرُ مُضَارِعَةٌ، وَذَلِكَ لأَن كَلْبًا تَقْلِبُ السِّينَ مَعَ الْقَافِ خَاصَّةً زَايًا. وَيَقُولُونَ فِي مَسَّ سَقَرَ: مَسَّ زَقَ … (لسان العرب)
- عارضي: عرض: العَرْضُ: خلافُ الطُّول، وَالْجَمْعُ أَعراضٌ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وأَنشد: يَطْوُونَ أَعْراضَ الفِجاجِ الغُبْرِ، ... طَيَّ أَخي التَّجْرِ بُرودَ التَّجْرِ وَفِي الْكَثِيرِ عُرُوضٌ وعِراضٌ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِف … (لسان العرب)