أَيْنَما كنتَ تُمَنَّيـ وَتَعِدْ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أَيْنَما كنتَ تُمَنَّيـ وَتَعِدْجارَ بي فيكَ هوايَ وَقَصدْ
يا جليداً لم يَدَعْ لي جَلَداًهل لِيَوْمِ الصبِّ مِنْ بُعْدِكَ غَدْ
لا أشاجيك وقد بَرَّحْتَ بيدُوْنَكَ اليومَ فَذَرْني والسَهَد
اتئدْ مِنْ قبلِ أنْ توديَ بيثم لا يَنْفَعُنِي أَنْ تَتَّئِد
نَقَضَ العهدَ الذي كانَ عَهِدْلم أَقُلْ وَاصَلَ حتى قُلْتُ صَدْ
مرحاً بين النصابي والصباكلما لا عتبه بالحب جد
هزَّ منه الحسنُ يثني عطفهلو يكونُ الغصنُ لدناً لم يَزِد
وجلا الإدلالُ منه منظراًقام بالعُذَّالِ فيه وقعد
وَأَدارَ الموتَ في لحظِ رشاًكلما شاءَ انْتَحى قلبَ أَسَد
يا شقيقَ النَّفْسِ رأياً وهوىًأنتَ في قلبيَ رُوْحٌ وجسد
أَمُضِيْعِي بينَ هَجْرٍ ونَوىًوعلى ذاك فمالي عَنْكَ بُد
علَّمَتْ عيناكَ عينيَّ الهوىفأنا منكَ ومني في كمد
رامَ من أُبْغِضُ مني خُطَّةًطال ما ناضلت عنها مَنْ أوَد
دونَ سِرّي منْ حِفاظي عَزْمَةٌصَدَرَ المِقْدَارُ عنها وَوَرَدْ
قد رميتُ الدَّهْرَ منْ حيثُ رَمَىفَسَلِيهِ أيُّنا كانَ أشد
وأخذتُ الناسَ عن هاكَ وهابالتي إلا تُجَوَّزْ لا تُرَد
وطويلِ الليلِ مُسْتَوْفِزِهِيَتَلظَّى بين خَوْفٍ وومد
كلما حدث عني نفسهحل أثناء حباه وعقد
قد تَعاطَاني وَدُوني حَتْفُهُرُبَّما أوْدَى الفتى منْ حيثُ ود
يا خليليَّ ولا واللهِ ماطِبْتُ نفساً قطُّ عنها لأحد
أدركاني ما أرى أن تُدْرِكاسَدَّت البَلْوى مناديحَ الجسد
وأعِدَّاني لأُخْرى مِثلِهاليس للإنسان إلا ما أعَد
لا يَــــغُــــرَّنكَ شيءٌ بائدٌإنه لو كانَ شيئاً لم يَبِدْ
سدَّدَ الموتُ لأعمارِ الورىفَلْيَعِشْ مَنْ شاءَ ما عاشَ لُبَد
أنا من عزِّكَ يا يَنَّاق فيذِرْوَةِ العَلْيَا إلى الرُكْنِ الأَشَد
أُقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ يا حُسَّديقد نَمَى المالُ وقد أَثْرَى العدد
وكفاني نُوَبَ الدهرِ فتىًلم يزلْ منهُ عليهنَّ رَصَد
طــــلبَ السؤددَ حتى نالَهُبطلٌ شَيحْانُ أو خَصْمٌ أَلَدْ
قلْ لمن أَذْعَنَتِ الدُّنيا لهُلا تَمَتَّعْتَ بِها إنْ لم تَسُد
نعمَ رِدْءُ الموتِ بأسٌ أو ردىكلما أوعدَ خَطْبٌ أو وعد
فإذا لذَّ لك العيشُ فَصُلْوإذا أَعْجَبَكَ المالُ فَجُد
وإذا تُدْعَى لمجدٍ فاحْوِهِإنما العَاجِزُ مَنْ لا يَسْتبد
كاعتزامِ ابنِ عبيد اللهِ لاهَوَّنَ القُرْبَ ولا هابَ البُعُد
طبَّقَ الآفاقَ منهُ عَارِضٌذو شآبيبَ تَهَادَى أو تَهُد
فإذا شيتَ فشُؤْبُوبُ حياًوإذا شيتَ فشؤبوبُ بَرَدْ
ألمعيٌّ والقضايا شُبَهٌأوْحَــــدِيٌّ وصــــروفُ الدهر حُد
قُلَّبِيُّ القلبِ مشدودُ القُوَىلم يَــــغِــــبْ غائبُهُ إلا شَهِدْ
رابطُ الجأشِ وقد جَدَّتْ بهعَزَماتُ الدهر منْ هَزْلٍ وَجِد
ارْجُهُ يوماً وَخَفْهُ حِقْبَةًفبأَخطار العدا راش الأوَد
وادْعُ نَجْلَيهِ إذا لم تَدْعُهُفَعَلى ذلك أَنْشَا مَنْ وَلد
أَسدا عرِّيسةٍ بدرا دُجىًبلغا كُنْهَ النُّهى قَبْلَ الأشُد
شدَّ هذا في المعالي أزْرَ ذامثلما نِيطَتْ ذراعٌ بِعَضُد
لستُ للسُّبَّاق إن لم يَسبقافي مدى كلِّ طِرادٍ مَنْ طَرَد
وطئا تُرْبك إنْ لم يَرثامجدك الموروثَ عن جَدٍّ فجد
هذه شِنْشِنَةٌ من أَخْزَموسواءٌ مَنْ نَفَى أو مَنْ جَحَد
اقضِ مُشْتطاً على كلِّ هوىًواجرِ مُسْتَولٍ على كلِّ أمد
إن أُصِبْنَا فإليكَ المُشْتَكىأو أَصَبْنَا فعليكَ المُعْتَمد
أوْ نَبَتْ دنيا على عادتهافعلى دنياك نَعْلُو وَنُعَد
وَفِدَاكَ اليومَ من أَرْشَدْتَهَفأَبَى إلا عِنَاداً أَوْ فَنَد
كلُّ مغلوبٍ على أَكثرِهِلا رأى حَزْماً ولا قال سَدَد
غاظَهُ أَنْ لم يَنَلْ ما نلتَهُحيثُ لم يجهدْ ومن حيثُ جهد
يا سراجَ الفخرِ يا غايتَهُدعوةً لم تُبْقِ في العَيْشِ نكد
هذه فانشطْ إليها مِدَحيتَنْفُثُ الآدابَ سِحْراً في العُقَد
كلُّ عذراءَ إذا أَهْدَيْتُهَالم تَرِدْ قوماً ولم تَخْصُصْ بلد
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر الأعمى التطيلي، من المغرب والأندلس، وتقع في ٥٤ بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الدال، وغرضها العتاب.
بحر المتقارب: فعولن فعولن فعولن فعولن · قصائد أخرى رويّها الدال
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.