رأى العيس حسرى لا تهم اهتمامه
الشاعر: محمد عبد المطلب · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محمد عبد المطلب، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رأى العيس حسرى لا تهم اهتمامه ... فأعدى عليها وجده وغرامه
وأرسلها نشوى عل نغم السرى ... وقد نقضت عهد الكرى وذمامه
وألقت ظلالا خلفها ومواردا ... من النيل تكفيها الصدى وأوامه
سقاها نداه الجم قبل ارتحاله ... وزودها بعد المسير اعتزامه
فوافت حراراً من ثبير صددنها ... حراراً تشكى حره واحتدامه
كأن لها عند السراة لبانة ... تسائل عنها هضبه وأكامه
تبارى عروس الفلك من مصر أقلعت ... بشاعرها للبيت يزجي مرامه
فجاءت به الميقات بين مواكب ... من اليمن تسعى خلفه وأمامه
فألقى شعار النيل للَه مرحماً ... يزين التقى إحرامه واحترامه
تيسم ثغر البيت طالع أوجها ... أفاض عليها بشره وابتسامه
شقيقان هذا بلبل النيل ساجعا ... وحسانه إن قام يتلو نظامه
محمد هذا مورد الفوز فاستبق ... حمى اللَه بالإخلاص تسبق كرامه
وذاك الفتى المأمول في الركب طبه ... ليوم يخاف المحرمون عقامه
وهلل بيت اللَه يثني مرجعا ... على ركبهم تهليله وارتسامه
بنى مصر هذا معقل اللَه فانزلوا ... بساحته مستمطرين غمامه
وذا مهبط الروح الأمين فسلموا ... وذا البيت حيوا ركنه ومقامه
ردوا بلداً سماه بالأمن ربه ... وقــــدس قــــدمــــاً حــــله وحرامه
ردوا مسرح الأملاك مسعى محمد ... وموئله في قومه ومقامه
سلام عليه في النبيئين مرسلا ... وفي الكون نور اللضه يجلو ظلامه
سلام عليه منذراً ومبشِّراً ... عن اللَه يتلو في الأنام كلامه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الجم: (جَمَّ) الْجِيمُ وَالْمِيمُ فِي الْمُضَاعَفِ لَهُ أَصْلَانِ: الْأَوَّلُ كَثْرَةُ الشَّيْءِ وَاجْتِمَاعُهُ، وَالثَّانِي عَدَمُ السِّلَاحِ. فَالْأَوَّلُ الْجَمُّ وَهُوَ الْكَثِيرُ، قَالَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: {وَتُحِبُّ … (مقاييس اللغة)
- بشاعرها: شعر: شَعَرَ به وشَعُرَ يَشْعُر شِعْراً وشَعْراً وشِعْرَةً ومَشْعُورَةً وشُعُوراً وشُعُورَةً وشِعْرَى ومَشْعُوراءَ ومَشْعُوراً؛ الأَخيرة عن اللحياني، كله: عَلِمَ. وحكى اللحياني عن الكسائي: ما شَعَرْتُ بِمَشْعُورِه حتى جاء … (لسان العرب)
- تسائل: سيل: سالَ الماءُ والشيءُ سَيْلًا وسَيَلاناً: جَرَى، وأَسَالَه غيرُه وسَيَّله هُوَ. وَقَوْلُهُ عز وجل: وَأَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: القِطْرُ النُّحاس وَهُوَ الصُّفْر، ذُكِر أَن الصُّفْر كَانَ لَا ي … (لسان العرب)
- تكفيها: كفي: الليث: كَفَى يَكْفِي كِفايةً إِذا قام بالأَمر. ويقال: اسْتَكْفَيْته أَمْراً فكَفانِيه. ويقال: كَفاك هذا الأَمرُ أَي حَسْبُك، وكَفاكَ هذا الشيء. وفي الحديث: من قرأَ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كَفَتاه أَي أَغْ … (لسان العرب)
- تهم: تهم: تَهِمَ الدُّهْنُ واللحمُ تَهَماً، فَهُوَ تَهِمٌ: تَغَيَّرَ. وَفِيهِ تَهَمةٌ أَي خُبْث رِيح نَحْوُ الزُّهومة. والتَّهَمُ: شدَّة الحرِّ وسكونُ الرِّيحِ. وتِهامةُ: اسْمُ مَكَّةَ وَالنَّازِلُ فِيهَا مُتْهِمٌ، يَجُوزُ أَ … (لسان العرب)