تــــبــــشــــر آمــــالي بحسن مآلي
الشاعر: محمد عبد المطلب · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محمد عبد المطلب، من العصر الحديث، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تــــبــــشــــر آمــــالي بحسن مآلي ... كـــــأن الليـــــالي آذنــــت بــــوصــــالي
وتغري الأماني همة قعدت بها ... صــــروف زمــــان فــــهــــي ذات عــــقــــال
فتسمو إلى ما يقصر الحظ دونه ... وتـــــرمـــــي لأغـــــراض عـــــلي عــــوالي
وتطمح بي نحو العلى فتعزها ... مــــآرب لي عــــنــــد الزمــــان غــــوالي
فتحرمني طيب الكرى فهو ما جرى ... بجفني إلا مغرقاً بسجال
فكم ليلة قضيتها وجوانحي ... صوادٍ على جمر السهاد صوالي
يؤرقني ذكر الحمى فتهزني ... معاهد فيها مربعي وظلالي
أعد نجوم الليل لو كان مسعدي ... على حالة علم النجوم بحالي
وأطوي علىما بي ضلوعاً تقومت ... بعوج ليال في الخطوب طوال
وأصبر إذا لم ينقع الشكو غلتي ... تــــمزق قلبي أو أشيب قذالي
أأشمت حسادي فأشكو وإنني ... أراه عــــلى الأحــــرار غــــير حلال
وأطلب عطف الدهر من غير عاطف ... تمسكت من إحسانه بحبال
وما نزلت يوماً بغير محمد ... ركــــاب وقــــرت عينها بنوال
سمي الذي تجرى المواهب حجةً ... على الناس من إحسانه المتوالي
أخو عزمات يعلم الدهر صدقها ... لإحـــــراز مـــــجــــد أولدرك مــــعــــالي
ودون مضاء الحادثات مضاؤها ... إذا ســــمــــت يــــوم الخــــطوب نزال
من القوم أعطاف الزمان بذكرهم ... مــــرنــــحة بالمكرمات حوالي
تـــــؤرج أرجـــــاء الســــلام إذا ســــرت ... بسيرتهم في الأرض ريح شمال
عهدناه للمعروف إن قل أهله ... يبلغه الراجي بغير سؤال
عهدناه للبأساء إن عزمرها ... وضاق على الأبطال كل محال
فحسب الأماني الغر نظرة عاطف ... لذي عــــيــــلة تــــزري بــــه وعــــيــــال
تجير على الأيام من بسمت ... له وترفعه للمنصب المتعالي
فيابن الألى شادوا العلى فاعتلت بهم ... وسادوا الملا مجداً وحسن خصال
إليك أموراً يعرب الحال بعضها ... ويقصر عنها في الخطاب مقالي
أرى مورداً أروى رفاقي وأصدروا ... وأصبح من دوني بعيد منال
وما عاقني حتى تأخرت عنهم ... بطاء ركابي أوعياء جمالي
ولكن أيام الفتى إن كبت به ... يــــســــوغ الأماني في موارد آل
فخذ بيدٍ ما مدها الدهر ربها ... لغــــيــــرك فــــامــــتــــدت بذل سؤال
وقالوا سيرقي في يناير معشر ... منازل يرجوها الكريم عوالي
فأمسكت بالآمال علك مسعدي ... فيسمو بي حظي وينعم بالي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- بجفني: جَفَنَ: الجَفْنُ: جَفْنُ العَين، وَفِي الْمُحْكَمِ: الجَفْنُ غطاءُ الْعَيْنِ مِنْ أَعلى وأَسفل، وَالْجَمْعُ أَجْفُنٌ وأَجفان وجُفونٌ. والجَفْنُ: غِمْدُ السَّيْفِ. وجَفْنُ السَّيْفِ: غِمده؛ وَقَوْلُ حُذَيْفَةَ بْنِ أَنس ا … (لسان العرب)
- بسجال: سجل: السَّجْلُ: الدَّلْو الضَّخْمَة المملوءةُ ماءً، مُذَكَّر، وَقِيلَ: هُوَ مِلْؤُها، وَقِيلَ: إِذا كَانَ فِيهِ مَاءً قَلَّ أَو كَثُر، وَالْجَمْعُ سِجَالٌ وسُجُول، وَلَا يُقَالُ لَهَا فَارِغَةً سَجْلٌ وَلَكِنْ دَلْو؛ وَف … (لسان العرب)
- بوصالي: (صَلَى) الصَّادُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا النَّارُ وَمَا أَشْبَهَهَا مِنَ الْحُمَّى، وَالْآخِرُ جِنْسٌ مِنَ الْعِبَادَةِ. فَأَمَّا الْأَوَّلُ فَقَوْلُهُمْ: صَلَيْتُ الْعُودَ بِالنَّارِ. … (مقاييس اللغة)
- تبشر: بشر: البَشَرُ: الخَلْقُ يَقَعُ عَلَى الأُنثى وَالذَّكَرِ وَالْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمْعِ لَا يُثَنَّى وَلَا يُجْمَعُ؛ يُقَالُ: هِيَ بَشَرٌ وَهُوَ بَشَرٌ وَهُمَا بَشَرٌ وَهُمْ بَشَرٌ. ابْنُ سِيدَهْ: البَشَرُ الإِن … (لسان العرب)
- صواد: صود: الصَّادُ حَرْفُ هِجَاءٍ وَهُوَ حَرْفٌ مَهْمُوسٌ يَكُونُ أَصلًا وَبَدَلًا لَا زَائِدًا، وَالصَّادُ أَحد الْحُرُوفِ الْمُسْتَعْلِيَةِ الَّتِي تَمْنَعُ الإِمالة؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأَلفها مُنْقَلِبَةٌ عَنْ وَاوٍ لأَ … (لسان العرب)
- صوالي: صول: صَالَ عَلَى قِرْنِه صَوْلًا وصِيالًا وصُؤُولًا وصَوَلاناً وَصَالًا ومَصالةً: سَطا؛ قَالَ: وَلَمْ يَخْشَوْا مَصالَتَهُ عَلَيْهِمْ، ... وتَحْتَ الرَّغْوَةِ اللَّبَنُ الصَّريحُ والصَّؤُول مِنَ الرِّجَالِ: الَّذِي يَضْر … (لسان العرب)
- عقال: عقل: العَقْلُ: الحِجْر والنُّهى ضِدُّ الحُمْق، وَالْجَمْعُ عُقولٌ. وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: تِلْك عُقولٌ كادَها بارِئُها أَي أَرادها بسُوءٍ، عَقَلَ يَعْقِلُ عَقْلًا ومَعْقُولًا، وَهُوَ مَصْدَرٌ؛ قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)
- عوالي: عول: العَوْل: المَيْل فِي الحُكْم إِلى الجَوْر. عالَ يَعُولُ عَوْلًا: جَارَ ومالَ عَنِ الْحَقِّ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: ذلِكَ أَدْنى أَلَّا تَعُولُوا؛ وَقَالَ: إِنَّا تَبِعْنا رَسُولَ اللَّهِ واطَّرَحوا ... قَوْل … (لسان العرب)