صــبٌ بــربــع البـانـة الأخـضـر
الشاعر: محمد عبد المطلب · البحر: السريع
هذه القصيدة من شعر محمد عبد المطلب، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صــبٌ بــربــع البـانـة الأخـضـر — بــات صــريـع الظـبـى والجـؤذر
أرســـل فـــيـــه طـــرفــه رائداً — فــخــانــه الطــرف ولم يــشـعـر
أســلمــه للعــيــن غــدراً ومــن — يـرسـل سـفـيراً في المها يغدر
ومـن يـكـن حـرب عـيـون المـهـا — فـي سـاحـة الهـيـجـاء لم يظفر
هــيـهـات أنـسـى يـوم ودعـتـهـا — وهــي مـن الأتـراب فـي مـعـشـر
ومــوقــفــي وهــي حـذار العـدا — مـــزورةٌ عـــن شــخــصــي الأزور
يـا عـيـن إذ كـنت رسول الهوى — فـاسـتـعـذبي السهد به واسهري
ويـافـؤادي إذا أطـعـت الصـبـا — فــاحــتـمـل الوجـد ولا تـضـجـر
فــليــس فــي شـرع الهـوى سـبـةً — فـتـك غـريـر الظـبـى بـالقـسور
فـــرب نـــقــعٍ ســرت فــي ليــله — عــلى ضــيـاء الصـارم الأبـتـر
ذعـرت فـيـه الخـيـل إذ جـئتها — أخـتـال فـوق السـابـح الأشـقر
إذ قـهـقـه البـيض بوقع الظبا — واعــتــنـق الأسـمـر بـالأسـمـر
فـــي مـــوقــف أذكــرنــا هــوله — يـوم التـقى جيشاً بني الأصفر
إذ أقسم القيصر أن يورد الص — صـفـر حـيـاض المـوت فـي أشـهـر
فــخــانــه ســيــفٌ بــكــفٍّ نــبــا — ولم تــحــل حــلفــة القــيــصــر
وأقــبــل اليــابــان فــي جـفـل — يـمـوج فـي البـر وفـي الأبـحر
تـخـتـال فـي البـحـر أسـاطـيله — كـجـيـشـه فـي المـهـمـه المقفر
فــكــلمــا وافــى عــلى مــرقــب — أنــزل عــنــه الروس للمــجــزر
فــمــا دحـى شـمـس الضـحـى عـدة — بــيــن مــقــلٍ فــيـه أو مـكـثـر
والمــشـس مـن فـوق العـلا درةٌ — فـي شـرف تـعـلو عـلى المـستري
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السهد: سهد: اللَّيْثُ: السُّهْدُ والسُّهادُ نَقيضُ الرُّقاد؛ قَالَ الأَعشى: أَرِقتُ وَمَا هَذَا السُّهادُ المُؤَرِّقُ الْجَوْهَرِيُّ: السُّهادُ الأَرَقُ. والسُّهُدُ، بِضَمِّ السِّينِ وَالْهَاءِ: الْقَلِيلُ مِنَ النَّوْمِ. وسَهِ …
- بربع: ربع: الأَربعة والأَربعون مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ. والأَربعة فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ والأَربع فِي عَدَدِ الْمُؤَنَّثِ، والأَربعون بَعْدَ الثَّلَاثِينَ، وَلَا يَجُوزُ فِي أَربعينَ أَربعينُ كَمَا جَازَ فِي فِلَسْطِينَ وَب …
- تضجر: تَضَجَّرَ يَتَضَجَّرُ تَضَجُّراً : ضَجِرَ، أي ضاق وتبرَّم؛ تَضَجَّرَ السامعون من طول المحاضرة.
- شخصي: الشَّخْصِيُّ : الذّاتِيُّ؛ حَقَّقَ أَهدافَه بجُهدِهِ الشّخصيّ.- من الأمور: الذّي يَخُصُّ إِنساناً بِعَيْنِهِ؛ ذَوقٌ شخصيّ/ جاءَ شخصيًّا، أي بنفسه/ حضر الاجتماعَ رئيسُ الدّولة شخصيًّا.
- غدرا: الغَدْرَاءُ : الظُّلْمَة/ ليلةٌ غَدْراءُ، أي مُظْلِمة؛ ارتكب اللّصُ فِعْلته الشَّنيعةَ في ليلةٍ غدراء.
- فاحتمل: احْتَمَلَ يَحْتمِل احْتِمالا :- القومُ: ارتحلوا.- المكروهَ: صبر عليه؛ قد يحتمل الإنسان الفقر ولكن من الصعب أن يحتمل الذل.- الشىءَ: حمله فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَابِيًا،- الشكَّ: جاز فيه الشكُّ.- ما صدر عنه: أغضى ع …