بـــــرقٌ يـــــلوح وســــائقٌ يــــحــــدو
الشاعر: محمد عبد المطلب · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر محمد عبد المطلب، من العصر الحديث، وتقع في 45 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بـــــرقٌ يـــــلوح وســــائقٌ يــــحــــدو ... يا شوق هل لك غايةٌ بعد
ونوى نشط بنا مطرحةٌ ... أنا بالغوير ودارهم نجد
يا رحمتا كبدٌ تخونها ... برح الغرام ولاحها البعد
ذكرت معاهدنا بذي سلمٍ ... أفلا يعود لنا بها عهد
لو أن أيـــــام الغـــــضـــــا رجـــــعٌ ... أو أن مــــــا ســــــلفـــــت بـــــه رد
وأرى المنى لمعت بوارقها ... وسواجع البشرى بها تشدو
أهل الحمى إن الزمان وفى ... وعد المنى فتحقق الوعد
عــــــادت إلى الإســـــلام دولتـــــه ... وســــمــــا له بــــبــــلاده بــــنــــد
وعلى تهامة من بشاشته ... سبغ الندى والعيشة الرغد
نجدٌ تمد إلى الحجاز يداً ... ليــــس لغــــيــــر اللَه تــــمــــتــــد
هذي كتائبها تجول به ... غــــضبى لدين اللَه تحتد
كالطير تخفق في مراقبه ... من تحتها نجديةٌ جرد
فالسيف يلمع والقنا شرع ... والنــــار تصرف والردى يعد
غيرى على البلد الذي فزعت ... مــــصــــرٌ له وارتاعت الهند
هذا فؤاد النيل يخفق من ... خطب على البطحاء يشتد
بــــرٌّ شــــهــــدنــــاه ومــــرحــــمــــة ... ينبيك عنها ذلك الوفد
ومــــليك مصرٍ في جلالته ... لبــــني الخلافة والهدى رد
قلقٌ يخاف على الحمى غيراً ... قــــعدت به وتعثرت الجد
عبثت ثعالبها بحرمته ... وجنى عليه دهره النكد
نــــوبٌ عــــلى البــــلدين دائبة ... هـــــذي تـــــروح وهـــــذه تـــــغــــدو
فأتته خيل اللَه معلمةً ... نجباً تزائر فوقها الأسد
يحملن من نجدٍ غطارفةً ... للبــــأس فــــي زفراتها وقد
في الفيلق الخضراء يقدمها ... مـــــلكٌ أشـــــم وكــــوكــــبٌ نــــجــــد
ينمي السعود إلى أرومته ... نـــــســـــبٌ أغــــر وطــــالعٌ ســــعــــد
لا يــــرهــــب المــــوت الزؤام ولو ... أن الســـــمـــــاء لوقــــعــــه رعــــد
فجلا عن الحرمين من خبث ال ... أطماع ما أشرى به الجهد
والسيف أعدل في حكومته ... للعـــــدل فـــــوق ذبـــــابـــــه حــــد
وحكومة الشورى أحق بهم ... من أن يحكم فيهم الفرد
عبد العزيز لك السلام من ال ... إســـــلام والإطـــــراء والحــــمــــد
أرضيت أحمد في شريعته ... شيدت منها ما له هدوا
رضيت قلوب المسلمين بما ... قــــمتم به ورضاؤها أيد
أنفذت حكم السيف حين قضى ورددته ... للســــــــــــــــــــــــــــــــــلم إذ ردوا
وكذاك جند اللَه إن نصروا ... نام الهوى واستيقظ الرشد
فأعد إلى الحرمين مجدهما ... فخماً فما لسواهما مجد
وأعــــــد لديــــــن اللَه جـــــدتـــــه ... إن الورى فـــــي كـــــيــــده جــــدوا
واعرف لطيبة حق ساكنها ... إن الحـــــقـــــوق إليــــه تــــرتــــد
واحفظ وديعة مصر في رجلٍ ... للحــــزم مــــن تــــدبــــيره رفد
آراؤه فــــــلقٌ تـــــضـــــيـــــء بـــــه ... سبل الهدى ويظفر الجند
وإليك يا نب النيل مدحته ... درّاً حلا بنظامه العقد
عهد الكنانة أنت حافظه ... إن ضاع بين معاشرٍ عهد
أعليت ذكر بني أبيك على ... شــــــــرفٍ له شـــــــم الذرى وهـــــــد
ذكرٌ سرى في المسلمين كما ... يــــتــــضــــوع الريــــحــــان والورد
وجريت في نصر الحنيف مدىً ... عن مثله يتقاصر الجهد
متحملاً من عبثه خطراً ... يعيا به الضر عامة الورد
وكذا بنوا النجدات إن عزموا ... لأن الحــــــديـــــد وأورق الصـــــلد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالغوير: غير: التهذيب: غَيْرٌ من حروف المعاني، تكون نعتاً وتكون بمعنى لا، وله باب على حِدَة. وقوله: ما لكم لا تَناصَرُون؛ المعنى ما لكم غير مُتَناصرين. وقولهم: لا إِلَه غيرُك، مرفوع على خبر التَّبْرِئة، قال: ويجوز لا إِله غيرَك ب … (لسان العرب)
- ببلاده: بلد: البَلْدَةُ والبَلَدُ: كُلُّ مَوْضِعٍ أَو قِطْعَةٍ مُسْتَحِيزَةٍ، عَامِرَةً كَانَتْ أَو غَيْرَ عَامِرَةٍ. الأَزهري: الْبَلَدُ كُلُّ مَوْضِعٍ مُسْتَحِيزٍ مِنَ الأَرض، عَامِرٍ أَو غَيْرِ عَامِرٍ، خَالٍ أَو مَسْكُونٍ، ف … (لسان العرب)
- بند: بند: البَنْدُ: العَلمُ الْكَبِيرُ مَعْرُوفٌ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: وأَسيافُنَا، تحتَ البُنُودِ، الصَّواعِقُ وَفِي حَدِيثِ أَشراط الساعةِ: أَنْ تَغْزو الرومُ فَتَسِيرَ بِثَمَانِينَ بَنْداً؛ البَنْدُ: الع … (لسان العرب)
- بوارقها: ورق: الوَرَقُ: وَرَقُ الشَّجَرَةِ وَالشَّوْكِ. والوَرَقُ: مِنْ أَوْراق الشَّجَرِ والكِتاب، الْوَاحِدَةُ وَرَقةٌ. ابْنُ سِيدَهْ: الوَرَقُ مِنَ الشَّجَرِ مَعْرُوفٌ، وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: الوَرَقُ كُلُّ مَا تَبَسَّطَ تَبَ … (لسان العرب)
- تخونها: خون: المَخانَةُ: خَوْنُ النُّصْحِ وخَوْنُ الوُدِّ، والخَوْنُ عَلَى مِحَنٍ شَتَّى[[. قوله [على محن شتى] كذا بالأَصل بالتهذيب]]. وَفِي الْحَدِيثِ: المُؤْمِنُ يُطْبَع عَلَى كلِّ خُلُقٍ إِلَّا الخِيانَةَ والكَذِب. ابْنُ سِيد … (لسان العرب)
- دولته: دَوَلَ: الدَّوْلةُ والدُّولةُ: العُقْبة فِي الْمَالِ والحَرْب سَواء، وَقِيلَ: الدُّولةُ، بِالضَّمِّ، فِي المال، والدَّوْلةُ، بالفتح، في الْحَرْبِ، وَقِيلَ: هُمَا سَوَاءٌ فِيهِمَا، يُضَمَّانِ وَيُفْتَحَانِ، وَقِيلَ: بِالض … (لسان العرب)
- سلفت: سلف: سَلَفَ يَسْلُفُ سَلَفاً وسُلُوفاً: تقدَّم؛ وَقَوْلُهُ: وَمَا كلُّ مُبْتاعٍ، وَلَوْ سَلْفَ صَفْقُه، ... بِراجِعِ مَا قَدْ فاتَه برَدادِ إِنَّمَا أَراد سَلَفَ فأَسكن لِلضَّرُورَةِ، وَهَذَا إِنَّمَا أَجازه الْكُوفِيُّو … (لسان العرب)