ليت شعري من أكثر ترقاب الفرص
الشاعر: عبد الرحمن بن يحيى الآنسي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر عبد الرحمن بن يحيى الآنسي، من العصر الحديث، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الشين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ليت شعري من أكثر ترقاب الفرص ... فيك يا طير واحتال واحتاش
وتردد عليك كل يوم حتى اقتنص ... شــــــاردك والحــــــذر مـــــن قـــــدر لاش
وربط ساق رجلك وقصر بالمقص ... مــــن جناحك طويلات الأرياض
وتجاوز على ظلم حبسك في القفص ... بعدما كنت مطلق في الاعشاش
ما فساد البلاد غير من الناس ... من كفى شرهم ما لقى باس
فــــهــــم الرجــــل فــــي الشــــر والراس ... هم رموا صفو عيشه بأكدار النغص
هــــم أعــــلوا فــــؤاده بــــالإعطاش ... هم وهم جرعوه بالفراق مر الغصص
عجبي كيف إلى اليوم زاد عاش ... كم يقلب من الفكر وجهه في السما
إن سمع ف يالهوا خفق الاجناح ... ويطرب غناه إن رأى خضره وما
ويــــصــــفــــق جــــنــــاحــــه ويــــلتــــاح ... ويظنوه مرتاح وفي الجهل العما
كيف محبوس مشتاق يرتاح ... ذاك يوم كان على غصن إن غنى رقص
تـــــحـــــت رجــــله وإن نــــوشــــه نــــاش ... والذي هـــــام قـــــلبـــــه بـــــحـــــبـــــه
وبــــــقــــــي كــــــل حــــــســــــه ولبــــــه ... فيه من بدة الطير جنبه
قد رضي به على لقط حبات الخلص ... حيث يسمع تخرواط الاحناش
ما يشا الرز والما على سكر يمص ... في حجر بالقناديل والانقاش
طير عند الله أفراج وعند الله سعه ... من مضايق على بابها أقفال
فتحها الصبر فاصبر فراس المنفعه ... فيه وكم لك من الخلق أمثال
ما جرى لك جرى له وقد يحصل معه ... حال ما قطر خطر لك على بال
كلما ظن إنه من الورطه خلص ... جا وهي مثل ما لعبة الباش
من يبلغ بعيدين الأوطان ... مــــن مــــعــــنــــى بهم صب ولهان
إن حــــبــــه لهــــم مــــثــــلمــــا كــــان ... لا تظنوه لما نأى خف أو نقص
أو تعلق باحد غيرهم ماش ... العزيمة أبت من تتباع الرخص
والنصيحه تبرت من الغاش ... سرت في ذا النسيب وآخر السير الوقوف
بــــعد الإحرام بمدح المعرف ... الذي لو وزنته من الناس بالألوف
مــــا ثــــقــــل وزنهم به ولا خف ... أوحد السادة القادة الشم الأنوف
الذي هـــــــم مـــــــن النــــــاس أشــــــرف ... من بتفضيلهم محكم القرآن نص
وجــــعــــل حــــبــــهــــم أنس الأوحاش ... إنما المحتسب حين يحاضر
روض نـــــاصـــــر يـــــقـــــر النــــواظــــر ... ويــــــســــــلى عــــــلى كــــــل خـــــاطـــــر
تتهاداه الإخوان فأوقاته حصص ... في القوائل والاصباح والاغباش
وتظنه بمن جالسه منهم أخص ... من طلاقة محياه والابشاش
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الشين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الاعشاش: عشش: عُشُّ الطائرِ: الَّذِي يَجْمع مِنْ حُطامِ الْعِيدَانَ وَغَيْرِهَا فيَبيض فِيهِ، يَكُونُ فِي الجبَلِ وغيرِه، وَقِيلَ: هُوَ فِي أَفْنان الشَّجَرِ، فإِذا كَانَ فِي جبَلٍ أَو جِدار ونحوِهما فَهُوَ وَكْر ووَكْنٌ، وإِذا ك … (لسان العرب)
- الغصص: غصص: الْغُصَّةُ: الشَّجَا. وَقَالَ اللَّيْثُ: الغُصّةُ شَجاً يُغَصُّ بِهِ فِي الحَرْقَدة، وغَصصْت بِاللُّقْمَةِ وَالْمَاءِ، وَالْجَمْعُ الغُصَصُ. والغَصَصُ، بِالْفَتْحِ: مصدرُ قَوْلِكَ غَصِصْت يَا رَجُلُ تَغَصُّ، فأَنت غ … (لسان العرب)
- الفرص: فرص: الفُرْصةُ: النُّهْزَةُ والنَّوْبةُ، وَالسِّينُ لُغَةٌ، وَقَدْ فَرَصَها فَرْصاً وافْتَرَصَها وتَفَرَّصها: أَصابَها، وَقَدِ افْتَرَصْتُ وانتَهَزْتُ. وأَفْرَصَتْكَ الفُرْصةُ: أَمْكَنَتْكَ. وأَفْرَصَتْني الفُرْصةُ أَي أ … (لسان العرب)
- القفص: قفص: القَفْصُ: الْخِفَّةُ والنشاطُ والوَثْبُ، قَفَصَ يَقْفِصُ قَفْصاً وقَفِصَ قَفَصاً، فَهُوَ قَفِصٌ، والقَبْصُ نَحْوُهُ. والقَفِصُ: النَّشِيطُ. والقُفَاصُ: الوَعِلُ لوثَبانِه. وقَفِصَ الفرسُ قَفَصاً: لَمْ يُخْرِجْ كلَّ … (لسان العرب)
- النغص: نغص: نغِصَ نَغَصاً: لَمْ تَتِمَّ لَهُ هَناءَتُه، قَالَ اللَّيْثُ: وأَكثرُه بِالتَّشْدِيدِ نُغِّصَ تَنْغِيصاً، وَقِيلَ: النَّغَصُ كَدَرُ الْعَيْشِ، وَقَدْ نَغَّصَ عَلَيْهِ عَيْشَه تَنْغِيصاً أَي كَدَّرَه، وَقَدْ جاءَ فِي … (لسان العرب)
- بالفراق: فرق: الفَرْقُ: خِلَافُ الْجَمْعِ، فَرَقه يَفْرُقُه فَرْقاً وفَرَّقه، وَقِيلَ: فَرَقَ لِلصَّلَاحِ فَرْقاً، وفَرَّق للإِفساد تَفْريقاً، وانْفَرَقَ الشَّيْءُ وتَفَرَّق وافْتَرقَ. وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: لَا يُفَرَّقُ بَيْ … (لسان العرب)