من تحمل بواطل الأعدا
الشاعر: عبد الرحمن بن يحيى الآنسي · البحر: المتدارك · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر عبد الرحمن بن يحيى الآنسي، من العصر الحديث، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
من تحمل بواطل الأعدا ... وغـــــــــلابـــــــــاتــــــــهــــــــم
وتـــــــودى لقـــــــولهــــــم ودا ... فــــــــي مــــــــداراتـــــــهـــــــم
ونجح ما معه وما أجدى ... فــــــي تــــــعـــــنـــــاتـــــهـــــم
فهو عاجز وقد ضعف جدا ... عـــــن مـــــكـــــافـــــاتـــــهـــــم
وجـــــــلس فـــــــي هـــــــونـــــــه ... كــــــلمـــــا قـــــام اكـــــتـــــب
شــــوكــــتــــه فــــي عــــينه ... ايــــن يجي بالمنطب
إن عـــــزم فـــــي حـــــيـــــنــــه ... يـــــقـــــتــــلعــــهــــا عــــقــــب
فـــــهـــــو يـــــوم الزيـــــنــــه ... فــــي المــــلوك لا يــــحسب
الملك من سقى عداه الدا ... فــــــــي مــــــــداواتـــــــهـــــــم
وأعاد في هلاكهم وابدى ... وطــــــــمــــــــس ذاتــــــــهــــــــم
بعد ما ظنوا أن ما في الناس ... غـــــيـــــرهــــم قــــطــــبــــهــــا
فسقاهم عذابهم من كاس ... كـــــان يـــــســــقــــوا بــــهــــا
فلوان الملوك أهل الباس ... حــــــضــــــروا حــــــربــــــهــــــا
فدوا المهدى الذي يفدى ... بـــــنـــــفـــــيـــــســـــاتـــــهــــم
حــــين نقم ثائرتهم ... عــــنــــد مــــطــــال ابــــطــــال
أخــــــذوا غــــــربــــــتـــــهـــــم ... واخــــربــــوا بــــيت المال
فـــــكـــــســــر شــــوكــــتــــهــــم ... حـــــــــــيـــــــــــن زاد الإدلال
مـــــن كـــــفـــــاه المـــــونــــه ... والعــــــــمـــــــل عـــــــون الرب
فرماهم بآفةٍ سوداء ... تــــــأكــــــل آفــــــاتــــــهــــــم
تتعشى النسور وتتغذى ... مــــــن لحــــــومــــــاتــــــهــــــم
سل نهار الثلوث وفاعشرين ... شـــــــهـــــــر أول ربـــــــيـــــــع
عن هدرهم بصايح التعيين ... الرجـــــــال الجـــــــمــــــيــــــع
والخيول والجمال والتزيين ... والبـــــنـــــاء المـــــنـــــيــــع
وسبر في حماهم المعدى ... بــــــخــــــطــــــيــــــأتــــــهــــــم
كم قتيل كم مأسور ... في الحديد مستسلم
كــــم جــــريح كم مأسور ... كــــم هــــريــــب مــــتــــكتم
لو نــــســــوا نــــقب السور ... مــــا بــــقــــى مــــن يــــعــــلم
ضـــــاعـــــت المــــضــــمــــونــــه ... قــــــــــــدرة الله اغــــــــــــلب
ضرب الله بسيفه الوحدا ... فــــــــي ضــــــــلالاتـــــــهـــــــم
بيد المهدى الذي أودى ... بــــــطــــــواغــــــيــــــتـــــهـــــم
هكذا فتكة الملوك الصيد ... مــــــا عــــــلى ذا مــــــزيــــــد
يا لها فتكة تحط السيد ... إلى مـــــحـــــل العـــــبـــــيــــد
قل لغيلان وفت بلا ترديد ... فـــــالجـــــمـــــال الشـــــريــــد
واليمن بين عيوه العودا ... لكـــــــــيـــــــــالاتــــــــهــــــــم
بـــــعـــــد ذا مـــــن يـــــعــــدى ... فــــــدمــــــه فــــــي كــــــمــــــه
فــــــالإمــــــام المــــــهــــــدى ... للأعـــــــادي نـــــــقـــــــمـــــــه
صــــولتــــه حــــيــــن يــــبــــدى ... تطفى النار باسمه
دولتـــــــه مـــــــقـــــــرونـــــــه ... بــــالعــــجــــيــــب الأعــــجــــب
أمر فات الملوك فاستهدى ... للذي فـــــــــــاتـــــــــــهــــــــــم
جــــعل الله مدته أمدى ... مــــــــن مــــــــداراتـــــــهـــــــم
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الزينه: زين: الزَّيْنُ: خلافُ الشَّيْن، وَجَمْعُهُ أَزْيانٌ؛ قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ: تَصِيدُ الجَلِيسَ بأَزْيَانِها ... ودَلٍّ أَجابتْ عَلَيْهِ الرُّقَى زَانَهُ زَيْناً وأَزَانه وأَزْيَنَه، عَلَى الأَصل، وتَزَيَّنَ هُوَ وازْ … (لسان العرب)
- حينه: حين: الحِينُ: الدهرُ، وَقِيلَ: وَقْتٌ مِنَ الدَّهر مُبْهَمٌ يَصْلُحُ لِجَمِيعِ الأَزمان كُلِّهَا، طَالَتْ أَو قَصُرَتْ، يَكُونُ سَنَةً وأَكثر مِنْ ذَلِكَ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ أَربعين سَنَةً أَو سَبْعَ سِنِينَ أَو سَن … (لسان العرب)
- شوكته: شوك: الشَّوْكُ مِنَ النَّبَاتِ: مَعْرُوفٌ، وَاحِدَتُهُ شَوْكة، والطاقةُ مِنْهَا شَوْكَة؛ وَقَوْلُ أَبي كَبِيرٍ: فَإِذَا دَعَانِي الدَّاعِيانِ تَأَيَّدا، ... وَإِذَا أُحاوِلُ شَوْكَتي لَمْ أُبْصِرِ إِنَّمَا أَراد شَوْكَةً … (لسان العرب)
- عاجز: عجز: العَجْزُ: نَقِيضُ الحَزْم، عَجَز عَنِ الأَمر يَعْجِزُ وعَجِزَ عَجْزاً فِيهِمَا؛ وَرَجُلٌ عَجِزٌ وعَجُزٌ: عاجِزٌ. ومَرَةٌ عاجِزٌ: عاجِزَةٌ عَنِ الشَّيْءِ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وعَجَّز فلانٌ رَأْيَ فُلَانٍ إِذا نَسَب … (لسان العرب)
- لقولهم: قول: القَوْل: الْكَلَامُ عَلَى التَّرْتِيبِ، وَهُوَ عِنْدَ المحقِّق كُلُّ لَفْظٍ قَالَ بِهِ اللِّسَانُ، تَامًّا كَانَ أَو نَاقِصًا، تَقُولُ: قَالَ يَقُولُ قَولًا، وَالْفَاعِلُ قَائِل، وَالْمَفْعُولُ مَقُول؛ قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)
- مداراتهم: الدَّار: المنزل اعتبارا بدورانها الذي لها بالحائط، وقيل: دارة، وجمعها ديار، ثم تسمّى البلدة دارا، والصّقع دارا، والدّنيا كما هي دارا، والدّار الدّنيا، والدّار الآخرة، إشارة إلى المقرّين في النّشأة الأولى، والنّشأة الأخرى … (مفردات الراغب)
- هونه: هون: الهُونُ: الخِزْيُ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: فَأَخَذَتْهُمْ صاعِقَةُ الْعَذابِ الْهُونِ؛ أَي ذِي الْخِزْيِ. والهُونُ، بِالضَّمِّ: الهَوَانُ. والهُونُ والهَوانُ: نَقِيضُ العِزِّ، هانَ يَهُونُ هَواناً، وَهُوَ هَي … (لسان العرب)