أصــدق القـول والله يـحـب الصـادقـيـن
الشاعر: عبد الرحمن بن يحيى الآنسي · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة حزينة
هذه القصيدة من شعر عبد الرحمن بن يحيى الآنسي، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أصــدق القـول والله يـحـب الصـادقـيـن — مــــا أتــــى بـــالصـــواب والإصـــابـــه
واحسن القول في السمع عند السامعين — مــــــا أزال الحــــــزن والكــــــآبــــــه
وأطـيـب القول جرى في لسان القائلين — أو ســــقـــط مـــن يـــراع الكـــتـــابـــه
امـتـداح الخـليـفـه أمـيـر المـؤمـنـين — ســـيـــد النـــاس عـــظــيــم المــهــابــه
مـن له الدوله القـاهـره خـذ ما أقول — فــــي صــــفــــتــــهــــا وهــــات أي دوله
انـعـلت روس قـيـفـه حـوافـيـر الخـيـول — واحــــرمــــت جــــوف ذهــــبـــان حـــلوله
وامطرت في الجبل وابل الهول المهول — وامـــــلت البـــــون عــــرضــــه وطــــوله
كـم قـصـيـب وكـم دوائر وكـم حصن حصين — صــــيــــرتــــهـــن جـــيـــوشـــه خـــرابـــه
وأشـعـلت له عـلى أرحـب عـزيـمه صادقه — والظــــفــــر تــــحــــت صـــدق العـــزائم
صــرخــت فــي قــراهـم بـصـوت الصـاعـقـه — الله أكـــــبـــــر عـــــلى كـــــل ظــــالم
واحـدقـت صـوفـي الحـصـن طـرحـه حـالقـه — للشــــعــــر قــــابــــضــــه للحــــلاقــــم
ولهـا يـوم عـظـيم لم يكن في الأولين — مـــن كـــبـــار المـــلوك مــن أتــى بــه
يـوم أقـام القـيـامه على سود الأسود — الضــــــواري مــــــن اولاد غـــــيـــــلان
قف عليها فما قام لها حد في الوجود — غــيــر مــن كــان له فــي الجــفـر شـان
صــاحـب الحـصـة الوافـيـه ذات الوجـود — بــانــتــظــام الأمــور فــوق مــا كــان
طــول الله للمــهـدى أحـقـاب السـنـيـن — مـــا أضـــا الليـــل ثـــاقــب شــهــابــه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البون: بون: البَوْنُ والبُونُ: مسافةُ مَا بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ؛ قَالَ كُثيِّر عزَّة: إِذَا جاوَزوا معروفَه أَسْلَمْتُهُمْ ... إِلَى غمرةٍ ... ينظرُ القومُ بُونَها[[. قوله [إلى غمرة إلخ] هكذا فيه بياض بالأَصل]]. وَقَدْ بانَ صاحب …
- القاهره: القَاهِرُ : فا.- الغالب؛ أَذلَّ القاهرُ المقهورَ.-: الجبلَ الشامخ؛ صعدت الفرقة الكشّافة القاهرَ وبلغت قِمَّتَه ج قَواهِرُ.
- الكتابه: جمع: ـات. [ك ت ب]. (مصدر كَتَبَ). 1."يَحْتَرِفُ الكِتَابَةَ" : أَي تَأْلِيفَ الْمَقَالاَتِ وَتَدْبِيجَهَا، حِرْفَةُ الكَاتِبِ. 2."لُغَةُ الكِتَابَةِ" : لُغَةُ الإِنْشَاءِ وَأَنْوَاعُهُ. "تَتَمَيَّزُ كِتَابَتُهُ بِسَلاَسَ …
- المهابه: [هـ ي ب]. (مصدر هَابَ). 1. "مَهَابَةُ الأَعْدَاءِ" : مَخَافَتُهُمْ. 2."يَكِنُّ لَهُ مَهَابَةً" : تَعْظِيماً، تَقْدِيراً. "يَمْتَلِئُ لَهَا قَلْبُهُ رَهْباً ورَغْباً ومَهَابَةً وإِجْلاَلاً".(طه حسين) "رَجُلٌ ذُو مَهَابَةٍ …