يـا عـيـن حـيدي مضرب الأطناب

الشاعر: عبد الرحمن بن يحيى الآنسي · البحر: المنسرح

هذه القصيدة من شعر عبد الرحمن بن يحيى الآنسي، من العصر الحديث، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف اللام.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

يـا عـيـن حـيدي مضرب الأطناب — فــويــق جــزع الوادي الأثـيـل

ثــم اســتــهـلي مـدمـعـاً سـكـاب — فـقـد تـنـادى الحـي بـالرحـيـل

تـحـدى المطي بالخرد الأتراب — غـدا ويـمـشـي قـبـلهـا الدليـل

وبــيــنــهــن فـتـانـةُ الألبـاب — تـفـاحـةُ الأرواح شـفا العليل

يا هل ترى من بعد ذا يطب لي — عـيـشـي ويـسـلم إن سـلمت عقلي

لكــن دمــي إن طــل طـوق أهـلي — فـحـضـرهـم مـن أعـظـم الأسـباب

فـيـمـا تـرى مـن سـقمي الدخيل — لو أنـهـم بـادون فـي الأعراب

لزال مــا بــي أو نـقـص قـليـل — أحــط رحــلي أيــنــمــا حــطــوا

وأيــنــمــا داروا بــهــا أدور — مــالي وللقــوم الذي اخــتـطـو

مـصـراً وشـادوا مـحـكـم القصور — حــســبــي فــلاةً أكــلهــا خـمـطُ

مـدت عـلى كـثـبـانـهـا الخـدور — سـقـاؤها الأوطاب لا الأكواب

ونـبـتـهـا الحذراف لا النخيل — رضـيـت بؤس العيش في البداوة

لم أوت مــن جـهـلٍ ولا غـبـاوه — شــتــان بـيـن المـر والحـلاوه

لكـن رعـتـهـا عـذبـة الأنـيـاب — وجـاورت فـيـهـا الرشا الكحيل

وطـاب لي مـن حـالهـا مـا طـاب — ومــا لحــات الحــبِّ ســلســبـيـل

مــن لي بـهـا حـسـنـانـة نـجـلا — حـورا مـشـت فـي جـنـة النـعـيم

بــــدويـــة مـــا زانـــهـــا إلا — خــلق بـراه الصـانـع الحـكـيـم

تـــعـــطـــلت لكـــنـــهـــا أحــلا — فـي العـيـنِ مـمـن عـقدُها نظيم

راشـت سـهـام اللحـظ بالأهداب — فــكــنــت أول مــغــرمٍ قــتــيــل

هل لي إلى العين التي رمتني — نـظـره ولو تـحـصـل لمـا شفتني

بــذا قــضــى ظـنـي عـدمـت ظـنـي — تـقـطـعـت فـي بـعـضـها الأسباب

وخــان قــلبـي صـبـره الجـمـيـل — ومــن حــرارة نــار شـوقـي ذاب

فـهـل إلى السـلوان مـن سـبـيل — نـعـم سـيـسـلى الصـب مـا أحـزن

مـن هـجـر ذاتِ المـنـطـقِ الأغن — بـمـدح مـن هـو بـالمـديح أقمن

وســهــمــه القــامــر بــكـل فـن — أعـنـي حـسـن يحيى بن طاهر من

عــلا بــمــا حـلا بـنـي الزمـن — الطـاهـر الأحـسـاب والأنـسـاب

الســيـد ابـن السـيـد الجـليـل — تــهــدلت أنــســابــه العــليــه

مــن دوحــةٍ خــضــراءَ أهــدليــه — جــاءت بــهــا بــاكـورةً جـنـيـه

عــف المــآزر طــاهـر الأثـواب — عــن المــحــارم طــرفــه كـليـل

بــحـر المـعـارف روضـة الآداب — حـلو الشـمـائل سـلوةُ الخـليـل

لا يــؤذي النـادي ولا يـفـشـي — ســرا ولا يــشــقــى بــه جـليـس

يـغـنـى الغـواني حسن ما ينشي — مـن شـعـره عـن درهـا النـفـيـس

يـا مـن عـلى مـنـهـاجـه يـمـشـي — ومــن عــلى مــنــواله يــقــيــس

هـل فـي الكواكب للقمر أضراب — أم هـل لشـمـس الأفـق من مثيل

مــا للورى فـي رتـبـتـه تـعـلق — وإن أطــالوا نــحــوه التـسـلق

هـيـهـات ليـس الخـلق كـالتخلق — يـا مـعشر الأخوان فتحُ الباب

إلى الثـواب الواسـع الجـزيـل — صــــلاةُ رب العــــزةِ الوهــــاب

عـلى النـبـي والأل خـيـر جـيل

البحر والقافية

القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.

تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.

القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • استهلي: اسْتَهَلَّ يَسْتَهِلُّ اسْتِهْلالا :- الشهرُ: ظهر القمر فيه هلالاً.- المولودُ: رفع صوته بالبكاء عند الولادة. - الوجهُ: أشرق؛ يستهل وجهه لسماع الأنْباء السارَّة. - الشخصُ الشيءَ: بدأه؛ تميّز هذا الشاعر ببراعة الاستهلال في …
  • الدخيل: الدَّخِيلُ : من دَخَل في قومٍ وانتسب إليهم وليس منهم؟ مَنْ عاش في مجتمع غير مجتمعه كان دخيلاً.-: كلُّ كلمة أجنبيّة دخلت في كلام العرب؛ لا تسلم لغة حيّةُ من مفردات دخيلة.-: الذي يُداخل الإنسان ويُسارّه في أمورهِ ؛ كلِّها؛ …
  • بالخرد: خرد: الخَرِيدَة والخَرِيد والخَرُود مِنَ النِّسَاءِ: الْبِكْرُ الَّتِي لَمْ تُمْسَسْ قَطُّ، وَقِيلَ: هِيَ الْحَيِيَّةُ الطَّوِيلَةُ السُّكُوتِ الْخَافِضَةُ الصَّوْتِ الخَفِرة الْمُتَسَتِّرَةُ قَدْ جَاوَزَتِ الإِعْصار وَل …
  • بالرحيل: الرَّحِيلُ : مصـ.-: الارتحال.-: الرَّاحلة، أي ما يُشدُّ عليه الرَّحْل من الإبل لقُوَّتِه على السَّفَر.
  • جزع: جَزَعَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً؛ الجَزُوع: ضِدُّ الصَّبُورِ عَلَى الشرِّ، والجَزَعُ نَقِيضُ الصَّبْرِ. جَزِعَ، بِالْكَسْرِ، يَجْزَعُ جَزَعاً، فَهُوَ جَازِع …
  • حيدي: الحَيَدَى : مشية المُخْتال؛ كان يسير الحَيَدَى.

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة