سلبت الكرى مني فهلا تعيده
الشاعر: عبد الحسين الأعسم · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر عبد الحسين الأعسم، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سلبت الكرى مني فهلا تعيده ... وأمرضت جثماني فلم لا تعوده
ولم يبق لي مني سوى نفس له ... حريق اشتعال ليس يرجى خموده
يحذر بي عقب السلو نزوله ... ويغري فؤادي بالغرام صعوده
فلو شئت إسعادي سلبت بقيتي ... فما كل موجود يطيب وجوده
فهذي جفوني لا تجف دموعها ... وهــــذا فؤادي لا يبوخ وقوده
فماذا على ذي الهجر لو جاد بالكرى ... على مقلتي حتى جفاه رقوده
فإن رام بالهجر اشتفاء حسوده ... به فبدون الهجر يرضى حسوده
تعلق قلبي بالهوى فهو قاتلي ... فإن مت مما بي فإني شهيده
أردت من الأحباب مالاً أناله ... ونلت من الأحباب ما لا أريده
يعيرني الواشون أن لست قادراً ... على الصد ممن قد بدا لي صدوده
يقولون قد ضاعت عهودك في الهوى ... لديه وما ضاعت لديك عهوده
فأطرقت رأسي ثم قلت لهم مهٍ ... عسى من بدا لي بالوداد يعيده
فقالوا لقد عللت نفسك واثقاً ... بواه من الآمال لا تستفيده
وأين الهوى ممن ثنى عنك عطفه ... ولم يلتفت يوماً لربعك جيده
فقلت عساه شاء يختبر الهوى ... أينقصه أعراضه أم يزيده
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالغرام: غرم: غَرِمَ يَغرَمُ غُرْماً وغَرامةً، وأغرَمَه وغَرَّمَه. والغُرْمُ: الدَّيْنُ. ورَجُلٌ غارمٌ: عَلَيْهِ دَيْنٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا تَحِلُّ المسأَلة إلَّا لِذِي غُرمٍ مُفْظِعٍ أَي ذِي حَاجَةٍ لَازِمَةٍ مِنْ غَرامة مُثْ … (لسان العرب)
- بالهجر: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ … (لسان العرب)
- بقيتي: بقي: فِي أَسماء اللَّهِ الْحُسْنَى البَاقِي: هُوَ الَّذِي لَا يَنْتَهِي تَقْدِيرُ وجوده فِي الِاسْتِقْبَالِ إِلَى آخِرَ يَنْتَهِي إِلَيْهِ، وَيُعَبَّرُ عَنْهُ بأَنه أَبديّ الْوُجُودِ. والبَقَاء: ضِدُّ الفَناء، بَقِيَ الش … (لسان العرب)
- تعوده: عده: العَيْدَهُ: السَّيِءُ الخُلُقِ مِنَ النَّاسِ والإِبل، وَفِي التَّهْذِيبِ: مِنَ الإِبل وَغَيْرِهِ، قَالَ رُؤْبَةُ: أَو خافَ صَقْعَ القارِعاتِ الكُدَّهِ، ... وخَبْطَ صِهْمِيمِ اليَدَيْنِ عَيْدَهِ، أَشْدَقَ يَفْتَرُّ ا … (لسان العرب)
- تعيده: عده: العَيْدَهُ: السَّيِءُ الخُلُقِ مِنَ النَّاسِ والإِبل، وَفِي التَّهْذِيبِ: مِنَ الإِبل وَغَيْرِهِ، قَالَ رُؤْبَةُ: أَو خافَ صَقْعَ القارِعاتِ الكُدَّهِ، ... وخَبْطَ صِهْمِيمِ اليَدَيْنِ عَيْدَهِ، أَشْدَقَ يَفْتَرُّ ا … (لسان العرب)